വാർത്തകളും സൊസൈറ്റി, തത്ത്വശാസ്ത്രം
ഔട്ട്ലുക്ക് അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ തരം
ഏതെങ്കിലും വികാര ഒറ്റപ്പെട്ട സ്വന്തം പ്രത്യയശാസ്ത്രം രൂപീകരിച്ചു. ഈ ദാർശനിക ആശയം വ്യക്തി ലോകത്ത് അതിന്റെ സ്ഥലം നിർണ്ണയിക്കാൻ, റിയാലിറ്റി ഒരു സഹകരണവും ഉണ്ട് അനുവദിക്കുന്നു, മനോഭാവം, വിശ്വാസങ്ങൾ ആകെത്തുകയാണ്. ലോകം അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ തരം പരിഗണിക്കുക.
അത് അറിയപ്പെടുന്നത് പോലെ, നീണ്ട തത്ത്വചിന്തകർ ഭാവിയിൽ ലോകത്ത് യുദ്ധങ്ങൾ, ക്ലാസ് അസമത്വം, തെറ്റിദ്ധാരണ തലമുറകൾ ഇല്ല എന്ന് തന്നെ ചെയ്തു. എന്നാൽ, ഓരോ വർഷം (ദശാബ്ദം) കൂടെ, വ്യക്തമാക്കി സയൻസ് ഫിക്ഷൻ പുസ്തകങ്ങളുടെ യോഗ്യൻ അനന്യവും യാഥാർത്ഥ്യത്തെ നിന്നും പകരം ഇതുവരെ എന്ന് മാറുന്നു. ഇത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തി നടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് എന്തു തോന്നുന്നു making, പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് എന്നു.
വിന്യാസം മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്:
- ലോകത്തിന്റെ ബുദ്ധി. പ്രക്രിയകളുടെ മാനസിക വിശകലനം ലക്ഷ്യം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ.
- മനോഭാവം. ഇന്ദ്രിയങ്ങളും വഴി പരിസ്ഥിതി വിവരം ലഭിക്കുന്നതിൽ.
- ലോകത്തിന്റെ ധാരണ. ഗണിച്ചു ഉദാഹരണങ്ങൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പൂർണ്ണമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ഒരു മനുഷ്യൻ ലോകത്തിന് അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ തരം പര്യവേക്ഷണം ടാസ്ക് വെച്ചു, അതു വിവരങ്ങൾ ഒരു വലിയ തുക തയ്യാറാക്കുന്നതിന്. മേൽപ്പറഞ്ഞ തരം, സാധാരണ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു മത, ദാർശനിക ആൻഡ് പുരാണ ലോകവീക്ഷണം.
എന്താണ് ലോകം അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ മനസ്സിലാക്കാൻ രസകരമായി ഓരോ ഘടകത്തിന്റേയും ഇനത്തിന്റെ അർഥം വെളിപ്പെടുത്താതെ തന്നെ അസാധ്യമാണ്. അങ്ങനെ ഉത്തരവ് ആരംഭിക്കാം.
അത് (പുരാണത്തിലെ മതത്തെ ഉൾപ്പെടെ) ശാസ്ത്ര തത്ത്വചിന്ത രണ്ട് ഭാഗമാണ് പോലെ സാധാരണ ലോകം എപ്പോഴും ചെയ്തു. ഒന്നും ഉത്പാദനം പങ്കാളിത്തം (തൊഴിൽ), ജീവിതം സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയകളുടെ ലളിതമായ നിരീക്ഷണം, വിനോദം, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഘടകം, ചാറ്റ് - ഈ ലോകവീക്ഷണം എന്ന സാധാരണ തരം മാറുന്നു. അങ്ങനെ വലിയ പട്ടിക ഈ തരം (- ആത്മനിഷ്ഠ വായിക്കുക) ഓരോ വ്യക്തിയും പൂർണ്ണമായും വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ആവർത്തിക്കില്ല ഒരിക്കലും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതേസമയം, താഴെ പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള എല്ലാ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്.
അത്ഭുതമെന്നു, അത് പലപ്പോഴും "ലോകവീക്ഷണം അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ തരം" എന്ന ആശയം എന്നാല് ആ ബുദ്ധിമുട്ട് ആണ്. മറുവശത്ത്, അതു നടത്താൻ മതി - അത് കുറഞ്ഞത് ഒരു പൊതു ആശയം തരും. സാധാരണ പിന്നിൽ ഒരു പുരാണ ലോകവീക്ഷണം (ചിലപ്പോൾ ആദ്യ തരം പരാമർശിക്കുന്നു) ആണ്.
ഇത് സാധാരണ നിരീക്ഷണം നിന്നാണ് ഈ ലോജിക്കൽ ഗെനെരലിജതിഒംസ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനുഷ്യ ബോധം സൃഷ്ടിച്ചത്. ന്യായവാദം ലോജിക്കൽ ചെയിൻ (അത് നേരിട്ട് ഒന്നും തെളിയിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്) ഭാഗിക ലംഘനം ഇല്യ, എന്നാൽ പ്രകൃതി നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണത്തെ സ്ഥിരീകരിച്ച (മേഘം - ഇടിയും - മഴ - ട്രാൻസ്പോർട്ട് ദൈവം - മുഴങ്ങുകയും). പുരാണത്തിൽ ശാസ്ത്രം വ്യത്യസ്തമായി എല്ലാം വിശദീകരിച്ചു. ലക്ഷ്യം റിയാലിറ്റി, കൂടുതൽ സാധാരണ പുരാണങ്ങളിൽ ലോകവീക്ഷണം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഏറെ വികസിക്കാത്ത അനലിറ്റിക്കൽ സമീപനം. മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിൽ ഉദയം, പുരാണങ്ങളിൽ എല്ലാ വിശദീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഇത്തരം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട് അതുകൊണ്ടാണ് ആണ് പ്രകൃതിയിലെ.
ഹൃദയം മതപരമായ ലോകത്തെ (രണ്ടാം തരം) മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധി അപ്പുറം കിടക്കുന്ന, ഫോഴ്സ് സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് ആദ്യതത്ത്വങ്ങൾ വിശ്വാസം. നിലവിൽ, ലോക ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗം മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ സ്വന്തം പാളി മാറുന്നു.
തത്ത്വചിന്താപരമായ (മൂന്നാം) പ്രകൃതി മനുഷ്യ ജ്ഞാനം രഹസ്യങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കാൻ ലോകം ആഗ്രഹം തരം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.
പ്രായോഗികവും സൈദ്ധാന്തികമായ തലങ്ങളിൽ ലോകവീക്ഷണവും ഉണ്ട്. ആദ്യം - സ്റ്റാൻഡേർഡ് (നോൺ-ശാസ്ത്രീയ), ദൈനംദിന സംഭവങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി. രണ്ടാമത്തെ - ഗവേഷണ വിശകലനം നിഗമനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. തത്ത്വചിന്ത കൃത്യമായി സൈദ്ധാന്തിക തലത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
തത്വത്തിൽ, ഋതു പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെ തരം തത്ത്വചിന്തയിൽ കാരണം തിയറി അടിസ്ഥാനത്തിൽ എന്ന സാധ്യമാക്കിയത്. സ്നേഹവും "സൊഫൊസ്" - - ജ്ഞാനം പദം "തത്ത്വചിന്ത" രണ്ടു ഗ്രീക്ക് "ഫിലൊ" നിന്നാണ്.
Similar articles
Trending Now