നിങ്ങൾ "പറ്റി" എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? "താരതമ്യേന" - വചനം അർത്ഥവും വ്യാഖ്യാനം

ഈ ലോകം എന്താണ് - പരിപൂർണമായ അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധപ്പെട്ട? അവൻ ശരിക്കും, ചെയ്യുന്നു? ഇത് നമുക്ക് ചുറ്റും എല്ലാം നമ്മുടെ ബോധം സൃഷ്ടിച്ച മാത്രം ഒരു മിഥ്യ ആണെന്നതാണ് തികച്ചും സാധ്യതയുണ്ട്. വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "താരതമ്യേന" മാത്രമല്ല തത്ത്വചിന്തയിൽ, എന്നാൽ മതം, ഫിസിക്സ് പോലും ജ്യോതിശാസ്ത്രം ജ്യാമിതിയേക്കുറിച്ചും നിർവ്വചനങ്ങളും ഒരു വലിയ എണ്ണം വഹിച്ചു. മാത്രം യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ എണ്ണം എപ്പോഴും അനന്തമായി കുറവും ചെയ്തു കഴിയും? ഈ സിദ്ധാന്തം പോയി മനസ്സിലാക്കാൻ, ഞങ്ങൾ വർഷങ്ങളായി ആയിരക്കണക്കിന് ചരിത്രം ആഴത്തില് വരും.

ആപേക്ഷികതാ ദർശനത്തെ ചരിത്രം

നിങ്ങൾ "പറ്റി" എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഈ വചനം വ്യാഖ്യാനം വ്യത്യസ്ത അത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നു വളരെ ആഴമേറിയ കഴിയും. ഈ ചോദ്യം പുരാതനകാലം മുതലേ പല വലിയ ചിന്തകർ അധിനിവേശം ചെയ്തു.

ആപേക്ഷികത - ചരിത്രാതീത സംസ്കാരങ്ങൾ പഠനം ഒരു ദാർശനിക പ്രഗ്മതിസ്ത്. പുരാതന ഗ്രീസിലെ പ്രബുദ്ധരായ ജനങ്ങൾ ഈ ലോകത്ത് അമൂർത്തമായ ആ എല്ലാം വിശ്വസിച്ചു. അതിനാൽ, സോക്രട്ടീസ് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ മാത്രം ഞാൻ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല എന്നു അറിയുന്നു, എന്നാൽ പല പോലും അറിയില്ല!"

തുടക്കവും ജീവിതാവസാനം, അതിന്റെ യഥാർഥ അർഥം - ഈ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു രഹസ്യം നൽകുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നമ്മുടെ പ്രസ്താവന ഏതെങ്കിലും നാം നമ്മെത്തന്നെ കണ്ടെത്താൻ ഒരു സിസ്റ്റം മാത്രമേ സത്യമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും, രൂപഭേദം അല്ലെങ്കിൽ ലൂണി എതിർത്തു ചെയ്യും. മറുവശത്ത് - അങ്ങനെ, ഇടതു കൈ നിങ്ങൾ ഒരു വശത്ത് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് ഒരു ഇല്ല;. നിങ്ങൾ എവിടെ ഇടത് വശത്ത് ചോദിച്ചു എങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്കു എതിരെയുള്ള ദിശകളിൽ കാണിക്കുന്ന ഇരുവരും ചെയ്തിരിക്കയാണ്. ഇത് ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം.

ഈ ഒരു മിഥ്യ സൃഷ്ടിക്കുന്നു

ചിലപ്പോൾ അബ്സ്ട്രാക്റ്റ് ചിത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾ മിഥ്യ റെൻഡർ ഏത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആപേക്ഷികതാ, അർഥം ഒരു ചിത്രം കാണാൻ കഴിയും.

ഡച്ച് കലാകാരൻ മൊരിസ് എശെര് ലോക വസ്തുക്കൾ അതിൽ എന്ന പോയിന്റ് അനുസരിച്ച്, ആപേക്ഷിക എന്ന് ആദ്യംതന്നെ ലിതൊരഫിയു സൃഷ്ടിച്ചു.

ഇത് ആ ഒരു കോണിൽ ആവശ്യമുള്ള വസ്തു കാണിക്കുന്നു കാരണം മാതൃകകളുണ്ട് ഒരു മായക്കാഴ്ചയിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ നിഴൽ സുഗമമാക്കുക പ്രത്യേക വഴി സ്വഭവാമുള്ളതോ, ഒരു വരി ഒരു നിശ്ചിത കോണിൽ നീളുന്ന. അതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ കാണുന്നവനുമായി കാഴ്ചപ്പാടിൽ അനുസരിച്ച്, ഒരേ മുഖം വ്യവസ്ഥകൾ ഒരു വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനം കഴിയും എന്നു കാണുന്നു, എന്നാണ് - അവനെക്കുറിച്ചു.

സമ്പൂർണവും ബന്ധു

അബ്സൊലുതെനെഷ് മിഥ്യാബോധം - നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന പിശകുകൾ ഒരു. പഴയത് - അത് "ഏകദേശം" എന്ന പദത്തിൻറെ അംതിതെജിസ്നൊഎ. അനുഗ്രഹിക്കണം, കേവല വന്നേക്കാം ലോകം അസ്ഥിരമായ ഘടന ആണ്, ഒരു ആശയം അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസം നിരുപാധിക ശരിയായ പ്രസ്താവന സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് എന്തു അടച്ച ഫ്രെയിം വരുമ്പോൾ ഈ പ്രസ്താവന മാത്രമേ കേസിൽ സത്യമാണ്.

ഐൻസ്റ്റീന്റെ സിദ്ധാന്തം

ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം ഉപയോഗപ്രദമായ വ്യാഖ്യാനം വളരെയധികം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഈ നിഗൂഢതകൾ ലോകത്തിലെ പല മനസ്സ് പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഐൻസ്റ്റീൻ പോലും ഒരു ഗണിത സൂത്രവാക്യം കയറി പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഈ നിയമം കൊണ്ടു കഴിഞ്ഞു. ചില ഇപ്പോൾ വരെ അത് നിഷേധിച്ചു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ സിദ്ധാന്തം വാസ്തവത്തിൽ സത്യമാണ് വേണ്ടയോ എന്ന് കുറിച്ച് ചൂടായ സംവാദങ്ങളിൽ ഉണ്ട്. ഞാൻ ഒരേ സിസ്റ്റം ഒരേ ദിശയിൽ ചലിക്കുന്ന പോലും, വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാവുന്ന വിശ്വസിക്കുന്നു വേണം. ഐൻസ്റ്റീൻ വേഗതയും ദിശ സിസ്റ്റം കൗണ്ടിംഗ് എന്താണ് പൂർണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന അവകാശപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു ചില പോയിന്റ് പെരുമാറാൻ. അതിനാൽ ഒരു സമയം നോൺ-ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു തീസിസ് ഇല്ല. ഇത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം പാകി. സമയം -, മറ്റേതെങ്കിലും പോലെ, ഒരു സ്ഥിര ആണ് അനന്തമായി കാര്യം. ഈ കണ്ടെത്തൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ സിദ്ധാന്തം തിരിഞ്ഞു. അവൾ മുമ്പ് അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത, എന്നാൽ അത് ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ അത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് ലോകത്തെ-പ്രശസ്തമായ ഫോർമുല കൊണ്ടു കഴിഞ്ഞു ആയിരുന്നു.

"ഇത് ഡോക്ടര്മാര് ആകുന്നു." ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പ്രബന്ധം മൂല്യം

നിത്യ ജീവിതം, എല്ലാ താരതമ്യേന നന്നായി ൽ. അതിന്റെ അര്ത്ഥം നിർവചനം? നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം നോക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാക്കുവാൻ എളുപ്പമാണ്. അവർ എവിടെ ജീവിക്കുന്നു ലും ഏത് സംസ്കാരം കുടുംബം പാരമ്പര്യം ന് ആധിപത്യം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ആപേക്ഷികതാ കുറിച്ച് നാം ഒരു പറയാം. ഏതെങ്കിലും സിസ്റ്റം ൽ, അകത്തെ സർക്കിൾ, രാജ്യം, ആചാരങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും, സംസ്കാരവും പടം നിയമങ്ങൾ ഉണ്ട്. നാം അവരെ ശരിയായ പരിഗണിക്കുക, എന്നാൽ മറ്റ് ആളുകൾക്ക് നിഷ്ഠൂരമായൊരു ആയിരിക്കും. അത് ഈ നിയമം സഹിഷ്ണുതയുടെ തത്വത്തെ താങ്ങി ന് എന്ന് ചോദിയ്ക്കാൻ ആണ്.

മതം, തത്വശാസ്ത്രം

ഗുണവും ദോഷവും നല്ല കാര്യങ്ങൾ ഒരു അളവും മോശം ആപേക്ഷികമായ തത്ത്വചിന്ത പോലുള്ള യ്ക്ക്മേൽ തല്ലി അല്ലെങ്കിൽ നരകത്തിലേക്ക് ലഭിക്കും വേണ്ടി, ഏതു മതത്തിൽ നടക്കുന്നത്. എന്നാൽ, ഓരോ മതം സ്വന്തം നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും സജ്ജമാക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതം ൽ, നിയമങ്ങൾ പ്രധാന ശേഖരം ബൈബിൾ ആണ്.

ഖുർആൻ - ഇസ്ലാമിൽ താല്പര്യം. പോലുള്ള തിരുവെഴുത്തുകൾ കേവല, ഘോഷിച്ചു ഇടവരുന്നു സത്യം. എന്നാൽ, മതങ്ങളുടെ ഒരു ആപേക്ഷികതാ അതിന്റെ കോർ ദര്ശനശാഖയെയാണ് ചേർന്നുനിന്നുകൊണ്ട്, അബ്സൊലുതിസ്മ് നിഷേധിച്ചു. ബുദ്ധമതം ൽ, അവിടെ മതം തന്നെ ദിവ്യ കുറ്റസമ്മതം അടിസ്ഥാനമാക്കി അല്ല, ശേഖരം യാതൊരു നിയമങ്ങൾ. സത്യവിശ്വാസികളേ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തി ആയിരുന്നു ആത്മീയ ഐക്യത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ രൂപം ആർ ബുദ്ധന്റെ, പിന്തുടരുക. ലോകവുമായി ലയനം, ധ്യാനം, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വഴി കണ്ടെത്താൻ - ഈ ഒരു വ്യക്തി ആ മതം സ്വീകരിക്കുന്ന വഴി പ്രെദെതെര്മിനെ വേണം. ആ ബുദ്ധമതം ഒരു സ്വയംഭരണ യൂണിറ്റ്, മറ്റ് എന്ന സ്വതന്ത്ര ഒരു വ്യക്തി നിർവചിക്കുന്നത്. അതു നിർവാണ, യോജിപ്പിലെത്തിക്കാനും പൂർണ്ണമായ സ്വാതന്ത്ര്യം മടിക്കാതെ എന്ന നേട്ടം ബുദ്ധ രൂപീകരിച്ച ലക്ഷ്യം.

ജനിച്ച വ്യക്തി സകല മനുഷ്യന്, തികച്ചും സൗജന്യമായി സ്വതന്ത്രമായ രാജ്യമാണ്. വഴിയെ അവൻ ഈ സമൂഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വം ആവശ്യമായ സ്കോപ്പ് സ്വയം ഇംമെര്സെസ് അതേസമയം,. എന്താണ് ബുദ്ധമത്തതിന് "താരതമ്യേന" ചെയ്യുന്നു? ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം ഓരോ നടപടി ഒരാൾ ശരിയായ മറ്റൊരു ഒരു താരതമ്യേന തെറ്റാണ് കാരണം, നിലവിലില്ല തികച്ചും ശരിയായ പെരുമാറ്റം പറയുന്നു. ബുദ്ധമത കുറ്റബോധവും ഉത്തരവാദിത്വം യാതൊരു സ്ഥാനവുമില്ലായിരുന്നു അതുകൊണ്ടാണ്. ഈ ആശയങ്ങൾ ശരിയല്ല സമൂഹത്തിൽ ഏർപ്പെടുത്തിയ ചെയ്തു. ഈ മതത്തിൽ ക്ഷമ പ്രസംഗിച്ചു, ശരാശരി എടുത്തു ശരിയും തെറ്റും പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി. ആത്യന്തികനിലപാടുകൾക്കു് യോജിപ്പ് സമരം - പ്രധാന ഒരുളുപ്പുമില്ലാതെ പറയുന്നു ആണ്. ചടങ്ങുകൾ പെട്ട വിരക്തജീവിതം ശരിയായ മാടം ബോധം മുങ്ങി അപേക്ഷിച്ചതു സംസ്ഥാന അടുത്തോ ലഭിക്കും.