ഥെഒചെംത്രിസ്മ് മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ

ഥെഒചെംത്രിസ്മ് മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ - ഈ കാരണവും, ഒരാളായി അതിന്റെ സജീവവും സൃഷ്ടിപരമായ തുടക്കം കേന്ദ്രത്തിൽ ഏത് ലോകത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രമാണ്, ദൈവം സംസാരിച്ചു. ആറാം കാലഘട്ടത്തിലെ തത്ത്വചിന്ത - പതിനഞ്ചാം സെഞ്ച്വറികൾ ഒരു തലവകാരാരണ്യകം മതപരവും ക്രിസ്തീയ രീതി ആയിരുന്നു.

മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ വികസന ഘട്ടങ്ങൾ:

1) മറ്റുള്ളവരെ

പ്രെദ്തെഒത്സെംത്രിഛെസ്ക്യ് ഘട്ടം രണ്ടാമൻ - നാലാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ സമയത്ത്, അവിടെ ക്രിസ്തുമതം അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിരോധിക്കാൻ ആദ്യം ക്രിസ്തീയ സാഹിത്യം ആയിരുന്നു.

ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഒരു ബ്രൈറ്റ് പ്രതിനിധി - കാർത്തേജ് എന്ന തെർത്തുല്യൻ ഹ്ര്സ്തിഅംസ്കൊയ് വിശ്വാസം ഇതിനകം യാതൊരു സ്ഥിരീകരണം തെളിവ് ആവശ്യമാണ് റെഡി-സത്യം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിശ്വസിച്ചു. തന്റെ ഉപദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്ത്വം - "അത് അസംബന്ധം കാരണം ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു." ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ശാസ്ത്ര മതം കോൺടാക്റ്റ് യാതൊരു പോയിന്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

2) പത്രിസ്തിച്സ്

ഥെഒചെംത്രിചിസ്മ് ആദ്യകാല മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ, നാലാമൻ - എട്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ. ആ സമയത്ത്, സഭാപിതാക്കന്മാർ ഒരുളുപ്പുമില്ലാതെ അടിസ്ഥാനം വികസിപ്പിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ അറിവ് - അറിഞ്ഞ് തുടങ്ങുന്ന അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിശ്വാസം, മനുഷ്യ മനസ്സ് മാത്രം യോഗ്യൻ ലക്ഷ്യം കരുതപ്പെട്ടിരുന്നത്.

അവ്രെലിയ് അവ്ഗുസ്തിന് (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ), പ്രധാന പ്രവൃത്തി - ". ഏറ്റുപറച്ചിലുകളാണ്" "സിറ്റി ഓഫ് ഗോഡ്", തന്റെ രചനകളിൽ, തത്ത്വചിന്തകൻ പുരാതന യുക്തിവാദം, ആദർശനിഷ്ഠ, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം, പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് നിർബന്ധിക്കുന്ന വിശ്വാസം ഓര്മ്മിക്കുന്നതു ശ്രമിച്ചു. പഠിപ്പിക്കൽ അടിസ്ഥാന തത്ത്വം: "ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു വേണ്ടി വിശ്വസിക്കുന്നു."

നിലവിലുള്ള എല്ലാം, സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ പ്രകാരം അത് നിലവിലുണ്ട് കാരണം നല്ലതു. ചീത്ത - അത് ഒരു പ്രത്യേക സമ്പത്തു, നോൺ-അസ്തിത്വം, കേടുപാടുകൾ, അഭാവം ആണ്. ദൈവം -, ഒരാളായി ഏറ്റവും സൗന്ദര്യം, നല്ല ഉറവിടം.

അവ്രെലിയ് അവ്ഗുസ്തിന് സ്ഥാപകൻ കണക്കാക്കുന്നു തത്ത്വചിന്ത ചരിത്രം. - മറ്റ് "നഗരം", ഏത് ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യം ഒരു മതേതര സംസ്ഥാനം, ഏത് പാപം ആധിപത്യം പിശാച്, ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ: അവനെ അനുസരിച്ച്, ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി ൽ, മനുഷ്യർക്ക് രണ്ട് "Grad" എതിർക്കുന്നത് രൂപീകരിച്ചു. ബൈബിളിൽ കല്പിച്ചതുപോലെ ദൈവരാജ്യം അന്തിമ വിജയം ദൈവത്തോടുള്ള ലീഡ് മാനവരാശിയെ പരിപാലനയുടെ ചരിത്രപരമായ കോഴ്സ്.

3) സ്ഛൊലസ്തികൊസ്

ഗ്രീക്ക് നിന്നും. "സ്കൂൾ", "ശാസ്ത്രജ്ഞൻ» - ഒമ്പതാം - ബാധകമായ. ഈ കാലയളവിൽ പ്രധാന സവിശേഷത - വർഗേതര യുക്തിബോധം വസ്തുക്കൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ യുക്തിപരമായ രീതികൾ ഒരു അപ്പീൽ, തെരയുവാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം തെളിവുകൾ. വൈപരീത്യങ്ങളെ പ്രധാന തത്ത്വം: "ഞാൻ വിശ്വസിക്കാൻ, മനസ്സിലാക്കുന്നു." അത് ശാസ്ത്ര വിശ്വാസം പരസ്പരം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളായ ഐക്യത്തിലും സഹവർത്തിക്കുന്നില്ല എന്തു അനുസരിച്ച് "രണ്ടു സത്യങ്ങൾ" എന്ന സിദ്ധാന്തം രൂപം. ജ്ഞാനം വിശ്വാസം - ഈ അറിവ് കഴിവ് - ദൈവം, ശാസ്ത്രം അറിയാൻ ആഗ്രഹം ആണ്.

ബ്രൈറ്റ് പ്രതിനിധി സ്ഛൊലസ്തിച്സ് - ഫൊമ അക്വിംസ്ക്യ് (അക്വീനാസ്). മൂലകാരണം എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം, ശുദ്ധമായ ഫോം, ശുദ്ധമായ തന്നെയാണ് - ദൈവത്തെ വിശ്വസിച്ചു. ലയനം ഫോം കാര്യം ഐക്യം പ്രത്യേക വ്യക്തിഗത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ലോകം ജന്മം നല്കുന്നു. ഹയർ പ്രതിഭാസം - ശുദ്ധമായ പ്രകൃതി ഒരു ദൈവിക ശരീരം-മെറ്റീരിയൽ ഫോം സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഇഇസുസ് ഹ്രിസ്തൊസ് ആണ്.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ കൊണ്ട് കരാറിൽ സങ്കല്പങ്ങൾ ഫൊമ അക്വിംസ്ക്യ്.

സ്കൊളാസ്റ്റിക് ശാസ്ത്ര മതത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ സയൻസ് മതം ആവശ്യങ്ങൾ ലെ, ഒരു ഉപദേശം ലയിപ്പിക്കും ചെയ്യുന്നു.

മധ്യകാല തത്ത്വശാസ്ത്രം അടിസ്ഥാനതത്വങ്ങൾ:

1) ഥെഒചെംത്രിസ്മ് മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ മതം സംഗമസ്ഥാനത്ത് നടക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ക്രിസ്ത്യൻ മനുഷ്യ സ്വഭാവം പിന്തുണ നൽകി.

2) ബൈബിൾ ലോകം എല്ലാ അറിവ്, പ്രകൃതി ഉറവിടം കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രം. യഹൂദഗ്രന്ഥവ്യാഖ്യാനത്തിന്റേയും - ഈ ബൈബിൾ ശരിയായ വ്യാഖ്യാനം സംബന്ധിച്ച് ഒരു മുഴുവൻ ശാസ്ത്ര അടിസ്ഥാനമാക്കി. അതിൻപ്രകാരം, മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ, ഥെഒചെംത്രിചിസ്മ് പൂർണ്ണമായും എക്ജെഗെതിഛ്ംയ് ആയിരുന്നു.

3) ഒരു ഗര്ഭാടവസ്ഥയില്. വിദ്യാഭ്യാസവും പരിശീലനവും ദൈവത്തെ അറിയുന്നു മനുഷ്യ ആത്മരക്ഷ വരെ സംവിധാനം ചെയ്തു മാത്രമേ മൂല്യം. പരിശീലന ഡയലോഗ്, വ്യുത്പത്തി, അധ്യാപക വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ അറിവിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചെയ്തു.

4) ഥെഒചെംത്രിസ്മ് മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ സന്ദിഗ്ദ്ധതാവാദത്തിന്റേയും ആൻഡ് അജ്ഞേയവാദത്തിന്റേയും ലഭിക്കാതിരിക്കുന്നതിനും ചെയ്തു. ദൈവിക അവതരിപ്പിച്ചു വിശ്വാസത്താൽ, ഉൾക്കാഴ്ച അറിയപ്പെടുന്നത് കഴിയും. ദിവ്യസന്ദേശങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ - ലോക ശാസ്ത്ര ദൈവസ്വഭാവത്തിൽ സഹായത്തോടെ പഠനങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവിക ആൻഡ് ലൌകിക ഥെഒചെംത്രിചിസ്മ് മദ്ധ്യകാല തത്ത്വചിന്തയിലെ സ്യ്ംബിഒതിച് യുണൈറ്റഡ് എന്ന്: രണ്ടു അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ വ്യക്തിഗത രക്ഷയും വിജയം സാർവത്രിക സ്കെയിലിൽ സെറ്റില്.