സാമൂഹിക, മാനുഷിക അറിവ് - ... ആണ് സാമൂഹിക, മാനുഷിക അറിവ് സവിശേഷതകൾ

സാമൂഹിക, മാനുഷിക അറിവ് - ഉപകരണ സമൂഹത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ആകുന്നു. അത്തരം അറിവ് വ്യക്തത മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് ബിരുദവും

നിലവിൽ, സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യുമാനിറ്റീസ് വർഗ്ഗീകരണം പോലുള്ള ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്. ചില എഴുത്തുകാർ വും സോഷ്യൽ സയൻസ് അവരെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു ശുപാർശ. മറ്റുള്ളവ അത്തരം ഒരു ഡിവിഷൻ ഉചിതമല്ലാത്ത വിശ്വസിക്കുന്നു. അഭിപ്രായം അത്തരമൊരു വിയോജിപ്പ് സാമൂഹിക, മാനുഷിക അറിവിന്റെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഒരു നല്ല ചടങ്ങിൽ ആയിരുന്നു.

ഫീച്ചർ സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്രം

അവർ സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ നിലവിലുള്ള ദേശത്തിലെ സകല വിശദമായ പഠനം ആകുന്നു:, നിയമപരമായ രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക. ഹ്യുമാനിറ്റീസ് എന്തൊക്കെയെന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി, ഗവേഷകർ നടത്തിയ കണക്കെടുപ്പിലാണ് ഭരണത്തിന്റെ ഘടന മാറ്റം വിശകലനം. സോഷ്യൽ സയൻസ് ഇടയിൽ കർമ്മശാസ്ത്രം, പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ്, ചരിത്രം, തത്ത്വചിന്ത, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു.

മാനവീയ

അവരുടെ ഘടന ൽ മതപഠനവും, സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങൾ, സൈക്കോളജി, അദ്ധ്യാപന ഉണ്ട്. മാനവീയ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിനും സാമ്യമുണ്ട്, ഈ പ്രവണത അറിവ് ഒരു പ്രത്യേക പ്രദേശമാണ്.

തെളിവ്

ഓരോ സാമൂഹ്യ-മാനുഷിക അറിവ് - ശാസ്ത്രീയ അറിവ് ഒരു പ്രത്യേക പ്രദേശം, അത് ചില ലക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം ഉണ്ട്. സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് സവിശേഷതകൾ ഇടയിൽ അക്കൗണ്ടിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രതിഭാസം എടുക്കൽ പ്രാധാന്യം ഹൈലൈറ്റ്. എങ്കിൽ ഭൗതികശാസ്ത്രങ്ങൾക്കു (കെമിസ്ട്രി, ബയോളജി, ഫിസിക്സ്) വന്യജീവി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രകൃതി പ്രക്രിയകളുടെ പഠനം കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു, സാമൂഹിക-മാനുഷിക അറിവ് - പ്രാഥമികമായി കലാപരവും നിയമ, സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനത്തിൽ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു പഠനമാണ്. മനുഷ്യ സൃഷ്ടി അതു ചെയ്തു, സംഭവിക്കുന്നത് അല്ല. പ്രകൃതി എങ്കിൽ അവിടെ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്ര എന്നു, യാതൊരു സ്വാതന്ത്ര്യം ആണ്. ദൃഢമായ കുറഞ്ഞത്, പരമാവധി സാങ്കൽപീക - അതുകൊണ്ടാണ് സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ആണ്.

സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് ഫീച്ചറുകൾ

ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ അതിന് ആത്മനിഷ്ഠ റിയാലിറ്റി പഠിക്കാൻ പ്രധാനമാണ് എന്നതാണ്. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പഠനം ഒബ്ജക്റ്റ് വസ്തുക്കളുമായി എങ്കിൽ, ഹ്യുമാനിറ്റീസ് മെറ്റീരിയൽ സിസ്റ്റങ്ങളുടെ ഗവേഷണം, ലക്ഷ്യം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഇങ്ങനെ വിശകലനം ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. സാമൂഹിക-മാനുഷിക പ്രൊഫൈൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു മനുഷ്യ ബോധം. അത് പരമാധികാര ആയതിനാൽ, ഈ ദിശയിൽ ഗവേഷണം കൊണ്ടു ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക വിഷയത്തിൽ ഇവയൊന്നും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പലരും, ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിലെ ബോധം ലഭ്യമല്ല. അവർ മാത്രം ബോധം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഏത് പ്രസംഗം നടപടി രൂപത്തിൽ, ബാഹ്യ പ്രകടമായെന്നും കാണാം. അവനെ ഇംതെര്ലൊചുതൊര് മൂല്യനിർണ്ണയം ചുറ്റും അത്. എന്നാൽ പ്രശ്നം ബാഹ്യ മാന്യത കീഴിൽ നന്നായി ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിമിനൽ, അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ദുർബല വ്യക്തി ഒളിക്കാൻ വേണ്ടി വസ്തുത സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

പ്രശ്നങ്ങൾ

സോഷ്യൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് മനുഷ്യസ്നേഹി അറിവ് ഒരു തികഞ്ഞ അവബോധം പോലെ, അത്തരം ഒരു പ്രശ്നം നേരിടുന്ന. ഇത് ഓക്സിഡേഷൻ, ന്യൂക്ലിയസ് എന്ന അണു ചുമതല ചില ശാരീരികവും രാസ സ്വഭാവങ്ങൾ, ഉണ്ട്. ഇതിന്റെ സവിശേഷത, ഗുണമാണ് ശരീരമില്ലാത്ത എന്നതാണ്. ഒരു ബ്രെയിൻ - വാസ്തവത്തിൽ, വിവരങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ നേരിട്ട് കാരിയർ അതിന്റെ അനുയോജ്യമായ രൂപത്തിൽ നൽകിയ. ഈ കാരണങ്ങളാൽ, അത് ലക്ഷ്യം രീതികൾ ബോധം പരിഹരിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്. മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ, അധിപതിയോടുകൂടെ അളന്നു ഡൈനാമോമീറ്റർ നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല. മെഡിക്കൽ വൈവിധ്യമാർന്ന ഫിസിക്കൽ അതു സാധ്യമാണ് അവബോധത്തിന്റെ നഗരത്തിലേക്കുള്ള ആയ തലച്ചോറിന്റെ മാത്രമേ ശരീര പ്രക്രിയകൾ, പിടിച്ചടക്കാൻ ഉണ്ടാക്കേണം. ഉദാഹരണത്തിന്, നാഡീകോശങ്ങൾ, അവരുടെ സ്പേഷ്യൽ ഘടന എക്സചിതതിഒന് ആവൃത്തി സജ്ജമാക്കാൻ സാധ്യമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ബോധം ആഭ്യന്തര, ആത്മനിഷ്ഠ അനുഭവങ്ങൾ കൊടുക്കാറുള്ളത്. ഉപകരണങ്ങൾ മാത്രമേ വേണം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല. മനുഷ്യ ആത്മീയതയുടെ പഠനം നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിട്ടും, അവർ ഏതെങ്കിലും പരിഗണിക്കില്ല. സാമൂഹിക-മാനുഷിക പ്രൊഫൈൽ പ്രസംഗം മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശദമായ പഠനം, ഘടന സംബന്ധിച്ച ഘടന, മനുഷ്യ ബോധം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

രീതികൾ

സമാനുഭാവവും: സാമൂഹിക, മാനുഷിക അറിവ് ഘടന പ്രധാന രീതികൾ ഇല്ലാതെ അസാധ്യമാണ് ആത്മപരിശോധന. ആത്മപരിശോധന ലാറ്റിൻ വിവർത്തനമാണ് സ്വയം നിരീക്ഷണം, സ്വകാര്യ ആത്മീയ ജീവിതം, സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾ ഒരു വിശകലനം പഠനം എന്നാണ്. അതു നിങ്ങൾ സ്വന്തം മനസ്സിൽ ഒരു ധാരണ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ രീതി നിലനിൽക്കുന്ന, ഒരു വ്യക്തി ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ, അത് പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല തന്നെ.

സമാനുഭാവവും (നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ വിവർത്തനം സഹനത്തിന്റെയും ശബ്ദമാണ്) മറ്റു അകത്തെ ലോകത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങൾ മറ്റ് ആളുകളുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങൾ ധാരണ ഒരു കത്തിക്കയറുന്നത് ആണ്. സോഷ്യൽ, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഗവേഷണം ശ്രദ്ധ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ഗ്രൂപ്പുകൾ, ഏത് അപകടങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അനുഭവിച്ച ഇടയിൽ സമാനമായ വികാരങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ചിലവഴിക്കുന്ന. ഈ രീതി, സഹതാപം അടിസ്ഥാനമാക്കി ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിക്ക് ഒരു ആന്തരിക ക്രമീകരണം (സഹനത്തിന്റെയും) ആണ്.

സഹതാപം

ആശയവിനിമയത്തിൽ അനുഭവം അടിസ്ഥാനമാക്കി മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വൈകാരികമായി ചാർജ്ജ് അബോധാവസ്ഥയിൽ നല്ല വിലയിരുത്തൽ, പരിഗണിക്കാം. വിവിധ ആളുകൾക്കിടയിൽ സാമാന്യതയാണ് പ്രകടമാക്കുന്നത് കൂടെ. സാമൂഹ്യ-മാനുഷിക അറിവ് അതിന് മാത്രമേ സമാനുഭാവവും ആത്മപരിശോധന ഉപയോഗം ഉൾപ്പെടുന്നു വസ്തുത സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. പ്രകൃതി ഇത്തരം രീതികൾ പഠനത്തിൽ ബാധകമാവില്ല.

പഠനം കീഴിൽ വസ്തുക്കൾ അതുല്യത

സിസ്റ്റം സാമൂഹ്യ-മാനുഷിക അറിവ് വസ്തുക്കൾ അതുല്യത ഒരു ഉയർന്ന ബിരുദം ഉണ്ട്. അവർ മാനുഷിക മണ്ഡലങ്ങളിൽ ഗവേഷണ ഒരു ഏകീകൃത സംവിധാനം സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രശ്നങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു പ്രത്യേക ഉള്ള ഒരു അതുല്യമായ സെറ്റ്, കൈവശമാക്കും. ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഏതാനും നിബന്ധനകൾ നേരിടുന്ന എങ്കിൽ, രണ്ടു പൈൻ മരങ്ങൾ ഒരു ജീവശാസ്ത്രജ്ഞനായ, അധ്യാപകനോ അഭിഭാഷകൻ രണ്ടു പൂർണ്ണമായും വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതാണ്. ഗൗണ്ട്ലറ്റ് സാമ്പത്തിക പരിഷ്കാരങ്ങൾ വളർച്ച ആയ രാസ പ്രതികരണം സമാനമാണെന്നും, അത് അവരുടെ വിശദമായ പഠനം വിവിധ രീതികൾ എടുക്കും ശ്രദ്ധിക്കുക. വസ്തുക്കൾ ഈ ശാസ്ത്രത്തിൽ ചർച്ച കാരണം, അനിവാര്യമായും വ്യക്തിഗത സമീപനം പ്രയോഗത്തിൽ സാങ്കേതിക പ്രകൃതി മേഖലകളിലെ ഒരേ തരം. വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രധാനമായും അപ്രസക്തമാണ്, അതിനാൽ അവരെ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും കഴിയും. എന്നാൽ ഇവിടെ അധ്യാപകൻ ചെയ്തത്, ഒരു സൈക്കോളജിസ്റ്റ്, ഒരു അഭിഭാഷകൻ സാധ്യമല്ല വ്യക്തിഗത അവഗണിക്കാൻ ആണ്. ഓരോ ശാസ്ത്രം പല ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട് പോലെ സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് വർഗ്ഗീകരണം, അതിരില്ല.

സാമൂഹിക, മാനുഷിക വസ്തുക്കളുടെ വിവരണം

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഒരു പ്രത്യേക സൈറ്റ് പ്രത്യേക നിയമത്തിൽ പ്രത്യേക പ്രകടനമാണ് ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, അത് പൂർണ്ണമായി, വസ്തു വിശദീകരിക്കാൻ അവനെ നടപടി ഹോൾഡ് കഴിയില്ല. തിരിച്ചറിയാൻ സാമൂഹിക-മാനസിക പ്രത്യേകതകൾ വ്യക്തിഗത അല്ലെങ്കിൽ സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പ് നിലവിൽ ഉപയോഗിച്ച വിഭാഗം മനോഭാവം ആണ്. അത്തരമൊരു പഠനം കൂടുതൽ പ്രയാസമാണ് വ്യക്തിഗത വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ പഠനം നല്ലതു. മനോഭാവം യൂണിറ്റ് അതുല്യ നിർവചിക്കാനുള്ള അതായത്, സാമൂഹിക-മാനസിക പ്രത്യേകതകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു വെളിപ്പെടുത്തുക.

പഠനം അൽഗോരിതം

സമയം ഒരു നീണ്ട കാലയളവിൽ സോഷ്യൽ, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് (കേസന്, റഷ്യ) ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ജീവനുള്ള വിഷയത്തിലെ സവിശേഷതകള് പഠനം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള നടപടികൾ ഒരു കൂട്ടം വികസ്വര ചെയ്തു. തത്ഫലമായി, രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളാക്കി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്:

• വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങൾ അതുപോലെ അതിന്റെ ബിരുദം തിരിച്ചറിയുന്നതിന് സവിശേഷതകൾ;
• വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങൾ താരതമ്യം, പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി ദൃഢനിശ്ചയം, ഓരോ മാനസികാവസ്ഥയിൽ വേണ്ടി തിരിച്ചറിയുന്നതിന്.

അത്തരം ഒരു താരതമ്യം നടപ്പിലാക്കുമായിരുന്നില്ല, ഞങ്ങൾ വ്യക്തിത്വം, ബോധം, എന്നാൽ മാനസികാവസ്ഥയിൽ പഠനം സംസാരിക്കുന്നത്. മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരിൽ സാമൂഹിക അക്കൗണ്ടിലേക്ക് വസ്തുക്കൾ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നിയമങ്ങൾ എടുക്കൽ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ. സാമൂഹിക, മാനുഷിക മണ്ഡലങ്ങളിൽ സ്റ്റാറ്റിക് നിയമങ്ങൾ ബാധകമാണ്. അവർ നടപടി മറ്റൊരു കാരണം ഒരു പ്രൊബബിലിസ്തിച് മുതലെടുക്കാന്, തലമുറ ഉണ്ട്. കൃത്യമായ - സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് എല്ലാ പ്രവചനങ്ങൾ ഏകദേശ, ആർട്ട് ആൻഡ് പ്രകൃതിയിൽ അതുകൊണ്ടാകുന്നുഞങ്ങൾ.

അവരുടെ കഠിനതടവ് പരീക്ഷണം പരിഗണിക്കും ദിശകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക പരിമിതമായ ഉപയോഗം സവിശേഷതകൾ ഇടയിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, പരീക്ഷണം സംസാരിക്കാവുന്ന ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം പഠിക്കുമ്പോൾ സംഭവങ്ങൾ ഇതിനകം സംഭവിച്ചു കാരണം, അനുചിതമെന്ന്. നിങ്ങൾ അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങൾ വിശകലനം വേണ്ടി സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ഗവേഷണം ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. അനുചിതമായ മൈഗ്രേഷൻ പഠിക്കാൻ പരീക്ഷണം. പ്രത്യേകിച്ചും തെറ്റായ നീക്കം ജനം, അവരുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ മാറ്റാൻ, കൂലി, കുടുംബം ഘടന, ഫലം ചില ലഭിക്കാൻ. കൂടാതെ, സോഷ്യൽ സയൻസ്, ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ഗവേഷണ സന്മാർഗ്ഗികതയേ അദ്ദേഹം അവിടെ. , മാനുഷിക ആരോഗ്യം ഹാനികരമാകും ഏത് അധികാരം തകർക്കാൻ, മനുഷ്യരുടെ അന്തസ്സിനു അപമാനിക്കാൻ നിരോധിച്ചു പരീക്ഷണങ്ങൾ. കാരണം ഈ പ്രദേശത്തെ അനുഭവമാത്രമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരിമിതമായ അനുഭവം സാങ്കേതിക ജ്ഞാനശാഖകളെ അപേക്ഷിച്ച് കുറഞ്ഞതും വിശ്വാസ്യത ചെയ്യും. സോഷ്യൽ ഓറിയന്റേഷൻ ചില ശാസ്ത്രീയ മാനദണ്ഡം ഉപയോഗിക്കുന്നു:

• യുക്തിഭദ്രതയും;
• ചൊന്ച്ലുസിവെനെഷ്;
• പരീക്ഷണ പ്രായോഗിക പരിശോധനായോഗ്യത;
• അനുഭവമാത്രമായ മെറ്റീരിയൽ കളിക്കാൻ കഴിവ്;
• എഷെംതിഅലിത്യ്.

സാമൂഹിക, മാനുഷിക ചക്രം കുറവ് ഗുരുതരമായ കൃത്യമായ ശാസ്ത്രങ്ങൾ അപേക്ഷിച്ച് കടുത്ത തെളിവുകൾ ബേസ്. കാരണം സൈദ്ധാന്തിക നിലപാടുകൾ യാഥാസ്ഥിതിക വസ്തുതകൾ അപര്യാപ്തമായ എണ്ണം ആണ്. പലപ്പോഴും, പകരം നിയമങ്ങൾ, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരിൽ അധ്യാപകരോടും ഇംതുഇതിവെല്യ് ചില വസ്തുക്കൾ പര്യവേക്ഷണം ആകുന്നു.

തീരുമാനം

മാനുഷിക മേഖലകളിലും അനുഭവമാത്രമായ പരിശോധനായോഗ്യത നിരീക്ഷണങ്ങൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ, ചോദ്യാവലി, പരിശോധനയുടെ ഉപയോഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നിർവചിക്കപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളെയാണ് ഫലങ്ങൾ ഉണ്ട് എങ്കിൽ വസ്തുതകൾ പ്ലേബാക്ക് മാത്രമേ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. നിങ്ങൾ ഒരു പരീക്ഷണം പരാജയപ്പെട്ടാൽ നടത്താൻ എങ്കിൽ, അത് ഉറവിടങ്ങളുടെ എണ്ണം തെളിവുകൾ ഒരു ബദൽ കണക്കാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കർമ്മശാസ്ത്രം ൽ, അദ്ധ്യാപന ഇവന്റ് സാക്ഷ്യം പങ്കെടുത്ത ഉപയോഗിച്ചു. സാമൂഹിക, മാനുഷിക പനോരമകളുടെ എല്ലാ വസ്തുക്കൾ സങ്കീർണ്ണമായ മൾട്ടി-ലെവൽ ഹൈറാര്ക്കിക്കല് നിർമാണ സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. പൂർണ്ണമായി സിസ്റ്റം പര്യവേക്ഷണം വേണ്ടി, അത് സമയം ഒരു ഗണ്യമായ കാലയളവിൽ എടുക്കും.

ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ വിൽഹെം ദില്ഥെയ് സയൻസ് പലതരം വ്യത്യാസം പ്രധാന സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കാൻ രീതി എന്നു പറഞ്ഞു. ഇത് ജർമൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആത്മാവിനെ താമസസൗകര്യം, പ്രകൃതിയും നിയമങ്ങൾ അന്വേഷണം ചെയ്തവർക്ക് എല്ലാ സയൻസസ് ഭിന്നിപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചത്. മനുഷ്യൻ സ്വയം മാത്രമല്ല വിശകലനം, മാത്രമല്ല എഴുത്തോ ഐ.പി., ഗമാൽ വ്യാപകമായി സാമൂഹിക-മാനുഷിക സൈക്കിൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ബുദ്ധിയും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വ്യക്തിഗത പ്രത്യേകതകൾ പഠിക്കാൻ ആദ്യം എന്നാൽ ആ ചുമതലകൾ നേരിടാൻ, മനശാസ്ത്രജ്ഞർ, അധ്യാപകർ, അഭിഭാഷകർ സഹായിക്കാൻ ചില വിവരങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.