സംസ്കാരം ഖിലാഫത്ത് രാജ്യങ്ങളിൽ: പ്രത്യേകതകൾ ചരിത്രവും. ലോകത്തിലെ സംസ്കാരം അറബ് ഖിലാഫത്തിന്റെ സംഭാവന

മുസ്ലിം ലോകം ഖിലാഫത്തിന്റെ ഭരണത്തിന് കീഴിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്ന ഒരു കാലം, ഇസ്ലാം സുവർണ്ണകാലം വിളിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടം പതിമൂന്നാമൻ നൂറ്റാണ്ടുവരെ എട്ടാമൻ നിലനിന്നു. ഇത് ബാഗ്ദാദിൽ ജ്ഞാന ഭവനം ഉദ്ഘാടനം ആരംഭിച്ചത്. അവിടെ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞർ സമയത്ത് ലഭ്യമായ അറിവ് ശേഖരിച്ചു കയറി അറബി അവരെ വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തേടിയിരിക്കുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ ഖിലാഫത്ത് രാജ്യങ്ങളിൽ സംസ്കാരം, അഭൂതപൂർവമായ പ്രോസ്പെരിറ്റി അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇത് മംഗോൾ അധഃപതനം 1258-ൽ ബാഗ്ദാദ് വീഴ്ചയുടെ സമയത്ത് സുവർണ്ണകാലം അവസാനിച്ചു.

സാംസ്കാരിക വികസനത്തിന് കാരണങ്ങൾ

എട്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ചൈന നിന്ന് പ്രദേശം അറബികളുടെ ജനവാസമുള്ള പുതിയ കണ്ടുപിടിത്തവും പതിക്കുക - പേപ്പർ. അതു പാപ്പിറസ് കൂടുതൽ സുഖ കൂടുതൽ ഡ്യൂറബിൾസ്, കടലാസിൽ അധികം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ഒരു കുറഞ്ഞ എളുപ്പം. ഇത് വേഗത്തിൽ കൈയെഴുത്തു പകർപ്പുകൾ അനുമതി നൽകിയില്ല മഷി ആഗിരണം പുറമേ നല്ലത്. പേപ്പർ പുസ്തകങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ നന്ദി വളരെ കുറഞ്ഞതും കൂടുതൽ ആക്സസ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

കുടുംബവാഴ്ചയ്ക്കെതിരെ ഖിലാഫത്ത് അബ്ബാസികൾ, അറിവ് സമാഹരണം കൈമാറുക പിന്തുണയ്ക്കുന്ന. അവൾ വായിക്കുന്നു മുഹമ്മദ് ന്റെ നൽകാവൂ, പരാമർശിക്കുന്നത്: ". ശാസ്ത്രജ്ഞൻ മഷി - ഒരു രക്തസാക്ഷിയുടെ രക്തത്തെക്കാൾ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ"

സംസ്കാരം അറബ് രാജ്യങ്ങളിലെ ഖിലാഫത്തിന്റെ കള്ളിന്റെ പുറത്തു. ഇത് നാഗരികതകൾ നേട്ടങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പുരാതന പല ക്ലാസിക് പ്രവൃത്തികൾ ടർക്കിഷ്, ഹീബ്രു, ലാറ്റിൻ ന് അറബിയിലേക്കും പേർഷ്യനിലേക്കും പിന്നീട് ചെയ്തു. സ്വാംശീകരിച്ച അറബികൾ, രെഇംതെര്പ്രെതെദ് പുരാതന ഗ്രീക്ക്, റോമൻ, പേർഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ, ചൈനീസ്, മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളതാണ് അറിവ് നീട്ടി.

ശാസ്ത്ര, തത്ത്വശാസ്ത്രം

പുരാതന ചിന്തകരുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് പ്ലേറ്റോ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ കൂടിച്ചേർന്ന് സംസ്കാരം രാജ്യഭരണം ഇസ്ലാമിക പാരമ്പര്യം. അറബ് തത്ത്വചിന്തയിലെ സാഹിത്യം യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകാൻ ലത്തീനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു.

യൂക്ലിഡ്, ആർക്കിമിഡീസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് മുൻഗാമികൾ, അടിസ്ഥാനമാക്കി, രാജ്യഭരണം, ബീജഗണിതം ആദ്യത്തെ പഠനം ഗണിതസങ്കല്പങ്ങളുടെ. അറബികൾ, ഇന്ത്യൻ എണ്ണം യൂറോപ്യന്മാർ അവതരിപ്പിച്ചു സിസ്റ്റം ദശാംശ ഭിന്നസംഖ്യകളുടെ.

ഫെസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി മൊറോക്കോയിലെ നഗരത്തിൽ 859 ൽ സ്ഥാപിതമായ. പിന്നീട്, സമാനമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ കെയ്റോ ബാഗ്ദാദിൽ തുറന്നു. , നിയമം ഇസ്ലാമിക ചരിത്രം പഠിക്കാൻ സർവകലാശാല ചെയ്യുക. ഖിലാഫത്ത് രാജ്യങ്ങൾ സംസ്കാരം പുറത്തു സ്വാധീനം തുറന്നിരിക്കുന്നു ചെയ്തു. അധ്യാപകരും വിദ്യാർത്ഥികളും കൂട്ടത്തിൽ നോൺ-മുസ്ലിം ഉൾപ്പെടെ, അറബികൾ മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല വിദേശ.

മരുന്ന്

ഖിലാഫത്തിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ മേൽ ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ശാസ്ത്രീയ വിശകലനം അടിസ്ഥാനത്തിൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം ഒരു സിസ്റ്റം വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആ സമയം ചിന്തകർ, അൽ-റാസി, ഇബ്നു സീന (സീന) രോഗങ്ങൾ ചികിത്സ സംബന്ധിച്ച സമകാലിക അറിവ് സ്യ്സ്തെമതിജെദ് പിന്നീട് മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന തീർന്നു പുസ്തകങ്ങളിൽ കാണിച്ചു. അറബികൾ ക്രിസ്തീയ ലോകം നന്ദി പുരാതന ഗ്രീക്ക് വൈദ്യന്മാർ ഹിപ്പോക്രാറ്റെസ്, ഗാലൻ വീണ്ടും.

സംസ്കാരം രാജ്യങ്ങളിൽ ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ഇസ്ലാം പാരമ്പര്യം പ്രമാണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി രാജ്യഭരണം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ടു, പ്രധാന നഗരങ്ങളിൽ എല്ലാ ക്ഷമയോടെ സഹായിക്കാൻ, സ്വതന്ത്ര ആശുപത്രികൾ നിലവിലില്ല അപ്പീൽ. വകുഫ് - അവർ മത അടിസ്ഥാനം സഹായം നൽകുന്നത്. ഖിലാഫത്തിന്റെ പ്രദേശം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു മാനസിക രോഗികളുടെയും എന്ന കെയർ ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ.

ദൃശ്യ കലകൾ

അറബ് ഖിലാഫത്ത് സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ, അലങ്കാര വേലയിൽ വിശേഷാൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക ആഭരണങ്ങൾ മറ്റ് സംസ്കാരമാണ് ഫൈൻ ആർട്സ് സാമ്പിളുകൾ കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കരുത് കഴിയില്ല. സ്വഭാവം പാറ്റേണുകൾ പരവതാനികൾ, വസ്ത്രം, ഫർണിച്ചറുകൾ, വിഭവങ്ങൾ, അതിരടയാളങ്ങളും, കെട്ടിട ഇന്റീരിയറും അലങ്കരിച്ച.

ആനിമേറ്റുചെയ്യുക ജീവികളുടെ ചിത്രങ്ങളും മത നിരോധനം ബന്ധപ്പെട്ട ആഭരണങ്ങളുടെ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എന്നാൽ എപ്പോഴും കർശനമായി നടപ്പിലാക്കും. പുസ്തകം ചിത്രീകരണങ്ങൾ ചിത്രം ആളുകൾ വ്യാപകമായ ചെയ്തു. ചുവർചിത്രമെഴുത്ത് കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഭിത്തികളിൽ ചായം പോലെ പുറമേ, രാജ്യഭരണം ഭാഗമായിരുന്ന പാർസ്യയിലെയും, ൽ.

ഗ്ലാസ് ഉണ്ടാക്കിയ ലേഖനങ്ങൾ

പുരാതന കാലത്ത് ഈജിപ്ത്, സിറിയ ഗ്ലാസ് വ്യവസായ കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഖിലാഫത്തിന്റെ പ്രദേശം ന് സൂക്ഷിക്കും കരകൗശല ഈ തരം തികഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യകാല മിഡിൽ യുഗം ലോകത്തിലെ മികച്ച ഗ്ലാസ് മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, പേർഷ്യ ഹാജരാക്കും ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ. ഏറ്റവും സാങ്കേതിക സംസ്കാരം ഖിലാഫത്തിന്റെ വളരെ ഇറ്റലിക്കാർ ഉയരാനിടയാക്കിയത് ചെയ്തു. പിന്നീട്, വെനെതിഅംസ്, ഓപ്പറേറ്റിങ് സമയം ഇസ്ലാമിക കലാകാരന്മാർ ഉപയോഗിച്ച് സ്വന്തം ഗ്ലാസ് വ്യവസായം സൃഷ്ടിച്ചു.

കാലിഗ്രാഫി

പൂർണത സൗന്ദര്യ ലേബലുകൾ ഒരുമിച്ചിരുന്നു അറബ് ഖിലാഫത്ത് മുഴുവൻ സംസ്കാരം ആടിന്റെ. പുറകുവശം മത പ്രബോധനം പ്രകടിപ്പിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ഖുർആൻ ഒരു ഭാഗം വിഷയങ്ങൾ പലതരം ബാധകമാക്കിക്കൊണ്ട്: .. നാണയം, സെറാമിക് ടൈലുകൾ, മെറ്റൽ ഗ്രിൽ, കെട്ടിടങ്ങളും മതിലുകൾ, മുതലായവ കാലിഗ്രാഫി ആർട്ട് ഓഫ് ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ആർ, അറബ് ലോകത്തിൽ മറ്റൊരു കലാകാരന്മാരുടെ ഉയർന്ന നില ഉണ്ടായിരുന്നു.

സാഹിത്യം, കവിത

രാജ്യഭരണം രാജ്യങ്ങളുടെ സംസ്കാരം മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ ഒരു ഏകാഗ്രത അറബ് പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ .പഞ്ചിമ ഒരു ആഗ്രഹം സ്വഭാവത്തിന് പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ. എന്നാൽ പിന്നീട് ഇത് പൊതു ജീവിതത്തിന്റെ പല മേഖലകളിലും സ്വതന്ത്ര ചെയ്തു. ഈ പ്രത്യേക പേർഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള നയിച്ചു.

വലിയ പലിശ കാലയളവിന്റെ കവിത ആണ്. വാക്യങ്ങൾ എല്ലാ പേർഷ്യൻ പുസ്തകത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. അത് തത്ത്വശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, മാത്തമാറ്റിക്സ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു പോലും. ഉദാഹരണത്തിന്, മരുന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ടെക്സ്റ്റ് പുസ്തകങ്ങളുടെ ഏകദേശം അര കവിത എഴുതി. പരക്കെ എഉലൊഗിഎസ്. വികസിപ്പിച്ച ഇതിഹാസത്തിന്റെ കവിത. ഈ പ്രവണത ലോകക്കപ്പ് കവിത "ശഖ്നമെ" ആണ്.

പ്രശസ്ത കഥകൾ "ആയിരം രാവുകൾ" പേർഷ്യൻ വംശജനായ ഉണ്ട്. എന്നാൽ ആദ്യമായി ഒരു പുസ്തകത്തിൽ ശേഖരിച്ച ബാഗ്ദാദിൽ പതിനാലാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ അറബി ഭാഷയിൽ ചെയ്തു.

വാസ്തുവിദ്യ

ഖിലാഫത്ത് രാജ്യങ്ങൾ സംസ്കാരം അയൽ അറബികളുടെ ഇരുവരും പുരാതന പ്രീ-ഇസ്ലാമിക സംസ്കാരങ്ങൾ ജാതികളുടെ സ്വാധീനം രൂപവത്കരിച്ചു. ഈ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി വാസ്തുവിദ്യ സമന്വയത്തിനും വ്യക്തമാണ്. ആദ്യകാല ഇസ്ലാമിക വാസ്തുവിദ്യയുടെ ബിസാൻറിൻ സുറിയാനി രീതിയിൽ സ്വഭാവം കെട്ടിടങ്ങൾ. ഖിലാഫത്തിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ മേൽ നിർമ്മാണം പല കെട്ടിടങ്ങളും വാസ്തുശിൽപ്പികളെ അലങ്കരിക്കുന്നവർക്കും ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ ആയിരുന്നു.

ദമസ്കൊസിൽ പള്ളിയുള്ള ബസിലിക്കായുടെ സൈറ്റിൽ നിർമ്മിച്ചത് ഇഒഅന്ന ക്രെസ്തിതെല്യ , ഏതാണ്ട് കൃത്യമായി അതിന്റെ രൂപം അതേ. എന്നാൽ ഉടൻ പ്രത്യക്ഷനായി, വാസ്തവത്തില് ഇസ്ലാമിക് വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലി. ടുണീഷ്യയിലെ കെയ്രുഅന പള്ളിയുള്ള പിന്നീടുള്ള മുസ്ലിം മത സൗകര്യങ്ങൾ ഒരു മോഡൽ മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരു സ്ക്വയർ ആകൃതിയുള്ള ഒരു മീനാറുകളും, പൊര്തിചൊസ് ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു വലിയ മുറ്റത്ത് രണ്ട് താഴികക്കുടങ്ങളും ഒരു വലിയ ഹാളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഖിലാഫത്തിന്റെ അറബ് രാജ്യങ്ങളിലെ സംസ്കാരവും ഒരു തലവകാരാരണ്യകം പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മഗ്രിബ് ഒന്നിലധികം താഴികക്കുടങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങൾ, - - നിരകളുടെ ഉപയോഗം അതിനാൽ, പേർഷ്യൻ ആര്ക്കിറ്റക്ചറിനുള്ള ഓട്ടോമൻ അർത്ഥവത്തായതും കുതിരലാടം പൂമുഖവും, സ്വഭാവത്തിന് ചെയ്തു.

രാജ്യഭരണം മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുമായി വിപുലമായ വ്യാപാര രാഷ്ട്രീയ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് അതിന്റെ സംസ്കാരം അനേകം വംശങ്ങളെയും സംസ്കാരം ഒരു വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.