മാത്രല്ല, എന്താണിത്? രണ്ട് അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ ഉണ്ട്

പാത്രിയർക്കിസിന്റെ - എന്താണിത്? തിരിച്ചും സ്ത്രീകൾ മേൽ മനുഷ്യരെയും - സ്കൂൾ ഞാൻ ഒരു ദേവമാതാ, അവർ ചിലരെ ചില ശ്രേഷ്ഠത പ്രത്യനുധാര അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഉണ്ടായി ഓർക്കുക.

മനുഷ്യരുടെ വാഴ്ചയുടെ സവിശേഷതയായ

മനുഷ്യന്റെ ശക്തി മനുഷ്യരുടെ ഒരേ നിരുപാധികമായ മേധാവിത്വം, അതുപോലെ ഒരു വട്ടം മറ്റ് നിർവചനങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ലെങ്കിൽ അംദ്രൊക്രതിയ അംദ്രര്ഹിയ, ഉണ്ട്. (ചില വിവർത്തനം) എല്ലാ വൈദ്യുതി ശക്തമായ ലൈംഗിക കയ്യിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് പ്രധാനമായും അപ്പന്റെ വൈദ്യുതി സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക ഘടന - അത് എന്താണ്? രണ്ട്. സാമൂഹിക അത്തരം ഒരു ഫോം, ഒരു മനുഷ്യൻ നേതാവ് അല്ലെങ്കിൽ വരുമ്പോൾ "മികവുറ്റവരായിത്തീരുകയും ഘടകം," സ്വന്തം സവിശേഷതയായ, ഉദാ, അവകാശം, അച്ചന്റെ വശത്തു ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും, ചെയ്തത് .ഒരേ ഉണ്ട്. പത്രിലൊചലിത്യ് അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിനും ഒരു താമസിക്കുന്ന സ്ഥലം ഭർത്താവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. വചനം ആദ്യ ഭാഗം, "പത്രിഎ" ആ എപ്പോഴും ഭർത്താവ് ആധിപത്യം ഭാര്യമാരെ ഒരു ശക്തി മുഴുവൻ അവന്റെ കൈകളിൽ എവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പോലും .ദൈവം.

മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ആയി വട്ടം

എന്നാൽ അത് ഒരേ കുടുംബത്തിൽ ഉള്ളിൽ, ഒരു ദേശീയ തോതിലുള്ള ആൺ ന് - ആ ആണ്? അത് ഒരു സമൂഹം, ലിംഗ ആശയങ്ങളിൽ അന്തർലീനമായ ആണ്, കുട്ടി എല്ലാ ചുമടും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടെ നൽകി എല്ലാ അവകാശങ്ങളും സമയത്ത് എടുത്ത ഒന്നായി ലിംഗപരമായ അസമത്വങ്ങള്, പുരുഷ ഏകധ്രുവലോകക്രമത്തിന്റെ ആശയം കൊണ്ട് വളരുന്നു അവരുടെ വിധിയുടെ നിർമ്മാണം ഉത്തരവാദിത്വവും വധശിക്ഷ, പുരുഷന്മാർ വകയാണ്. ആധുനിക സമൂഹം, പകരം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആൺ ഒരു രൂപത്തിൽ അത് സംസ്ഥാന പ്രഖ്യാപിച്ച പക്ഷെ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷം വികസിപ്പിച്ച ലിംഗ ബന്ധങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വേണ്ടി, പെരുമാറ്റച്ചട്ടം നിലവാരം ഒരു ഉപബോധമനസ്സ് തലത്തിൽ ജനങ്ങൾക്ക് കിടന്നുറങ്ങി.

വാക്കിന്റെ മതപരമായും

എന്നാൽ, പഠനം, ദീർഘകാല ഉപയോഗം ആണ് ഓർത്തഡോക്സ് മതേതര ആശയങ്ങൾ കാണുക മാത്രമല്ല സാധാരണയായി വചനം ഒന്നാണ്. മത അർഥത്തിൽ, മാത്രല്ല, ആ ആണ്? ഇത് സഭയിൽ ഒരു പര്യായം. നമ്മുടെ കാലത്ത്, പ്രീ-പെത്രിനെ പോലെ (മഹാരാജാവു പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന വധശിക്ഷ, ഈ സ്ഥാപനം 1917-18 എന്ന പ്രാദേശിക കൗൺസിൽ തീരുമാനം ഫലമായി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു). 1925 വരെ പള്ളി നയിച്ച പാത്രിയർക്കീസ് തിഖൊന്, തിരഞ്ഞെടുത്തു. ടെസ്റ്റ് കാലാവധി ശ്രേണീബദ്ധവും പള്ളി വൈദ്യുതി നിർമിക്കാൻ ഒരു സിസ്റ്റം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പൊതുവെ, റഷ്യ ആദ്യമായി പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന അവതരിപ്പിച്ച 1589, സഭയിലെ ആദ്യത്തെ തല ഇയ്യോബ്. സോവിയറ്റ് കാലത്ത് പാത്രിയർക്കീസായിരുന്ന യുദ്ധകാലത്ത്, 1943 ൽ വീണ്ടും ഉണർന്നു. സെർഗ്ഗ്യൊസ് സ്ത്രഗൊരൊദ്സ്ക്യ് 1944, അവൻ മരിച്ചു വരെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് നേതൃത്വത്തിലുള്ള.

അതിന്റെ പിൻഗാമിയായ അലെക്സിഒസ് ഞാൻ മുഴുവൻ ഉപരോധം ചെലവഴിച്ച ഉറപ്പുള്ള പട്ടണത്തിൽ ആയിരുന്നു "ഇർകുഷ്ക് പ്രതിവാദത്തിന്നായിട്ടു" പുരസ്കാരം അദ്ദേഹത്തിനു ലഭിച്ചു. ലോകത്തിൽ തന്റെ പേര് - വി സിമംസ്ക്യ്, മോസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ അദ്ദേഹം ഓഫ് ചൈനയുടെ എല്ലാ തുടർന്നുള്ള അധ്യായങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ആരോഗ്യം പുനരുജ്ജീവനത്തിന് സാധ്യമായ എല്ലാം ചെയ്തു 1945 മുതൽ 1970-ലെ മരണം വരെ ആയിരുന്നു. 1971 മുതൽ, 1990-ൽ അന്തരിച്ച ലോകം സെർജി മിഹയ്ലൊവിഛ് ഇജ്വെകൊവ്, ൽ എംപി പിമെന് നേതൃത്വത്തിൽ. പേര് അലെക്സയ് രണ്ടാമൻ 1990 ൽ ഗോത്രപിതാവായ മാറിയ അലെക്സെയ് മിഹയ്ലൊവിഛ് രിദിഗെര്, പകരം. എംപി നിലവിലെ തല (ലോകം ഗുംദ്യെവ് വ്ളാദിമിർ മിഹയ്ലൊവിഛ് ൽ) 2009 മുതൽ Kirill ആണ്.

വലിയ സ്വയംശീർഷകത

വലിയ പാത്രിയർക്കീസ് (ലിസ്റ്റ് പ്രകാരം ദിപ്ത്യ്ഛ്) - കോൺസ്റ്റോണ്ടിനോപ്പിൾ, അലക്സാണ്ട്രിയ, അന്ത്യോക്യ യെരൂശലേമിന്നും മോസ്കോ എന്നിവിടങ്ങളിലും ഔതൊചെഫലൊഉസ് ഒരു എണ്ണം (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനകത്തും സ്വയം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഉദാഹരണത്തിന്, ബൾഗേറിയൻ, ഹംഗേറിയൻ, തുടങ്ങിയവ ...), പള്ളികൾ, സസ്യഭക്ഷണം കിഴക്കൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിതി, എല്ലാ അവരൊരിക്കലും ഒന്നായി (മാത്രം 15 ഔദ്യോഗിക ഉണ്ട്) ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ.

തീർച്ചയായും, അവിടെ ഇത്തരം "പഴയ ചലെംദരിസ്ത്സ് ഗ്രീക്ക്" അല്ലെങ്കിൽ "റഷ്യൻ ചർച്ച് പാരമ്പര്യം" എന്ന യാഥാസ്ഥിതികരുടെ വിട്ടു സഭകളുടെ ഡസൻ, എന്നാൽ ചരിത്രപരമായി തനിക്കുള്ളവരെ, - വ്യത്യസ്ത പല ഉണ്ട്, എന്നാൽ അത് പാത്രിയർക്കീസ് അല്ല.

മറ്റൊരു പേര് ആർഓസി

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ നിലവിലുള്ള ഏറ്റവും ആണ് ഔതൊചെഫലൊഉസ് പ്രാദേശിക സഭ. റഷ്യ വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് ന് 136 ഭദ്രാസനങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട്. അവരെ കൂടാതെ ഡസൻ സ്തവ്രൊപെഗിച് സന്യാസിമഠങ്ങളും, ആശ്രമം, സാഹോദര്യം, ഉപയോഗം എങ്ങനെ ഉൾപ്പെടുന്നു ഗോത്രപിതാവായ നേരിട്ട് ആജ്ഞാനുവർത്തികളായി (സാഹചര്യത്തിൽ അത് സ്വ്യസ്ഛെംനൊഅര്ഹിമംദ്രിതൊമ് വിളിക്കുന്നു) അവിടെ രൂപതകളിൽ അധികാരികൾ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. മോസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ, അല്ലെങ്കിൽ എംപി - പിന്നെ ഈ ധനം ഒക്കെയും മറ്റൊരു ഔദ്യോഗിക പേര് ഉണ്ട്. അവൻ ഒരുദ്യമത്തിലാണ് ആഘോഷിച്ചു പേരുകൾ പട്ടികയിൽ അഞ്ചാം റാങ്ക് - ദിപ്ത്യ്ഛ്, ആര്ബിഐയുടെ രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രദേശത്തിന്റെ എല്ലാ അംഗീകരിച്ച മാത്രം നിയമാനുസൃത കാനോനിക ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ. ഇത് 2000 പദം ഉപയോഗിച്ച് ഇംതെര്ഛന്ഗെഅബ്ല്യ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു മുമ്പ് എംപി മോസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ മുമ്പ് ശ്രദ്ധിക്കുക രസകരമായിരിക്കും. ഇപ്പോൾ മോസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ നേരിട്ട് ഗോത്രപിതാവായ നടത്തുന്ന എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രതിനിധാനം. മോസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ പഴയ സത്യവിശ്വാസികളേ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഓട്ടോണമസ് ചർച്ച് (രൊഅച്), റഷ്യ പുറത്ത് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് (രൊചൊര്) ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. ചാർട്ടർ - മോസ്കോ പാത്രിയർക്കിസിന്റെ പ്രധാന പ്രമാണമാണ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ. ഇത് ഏറ്റവും അധികാരത്തോടും പള്ളി ഭരണം പ്രാദേശിക കൗൺസിൽ, മെത്രാന്മാരുടെ കൗൺസിൽ മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ പാത്രിയർക്കീസിൽ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഏത് വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസ്, എന്ന് പറയുന്നു.