തത്ത്വശാസ്ത്രം, വൈദ്യം: ബന്ധം

തത്ത്വശാസ്ത്രം, മെഡിസിൻ - ശാസ്ത്രം, പഠനം അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയം, മനുഷ്യൻ. ദാർശനിക ഗവേഷണ ഉദ്ദേശ്യം - ആത്മാവ്, മനസ്സ്, മുൻകൂർ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഔഷധ പഠനം - കൂടുതൽ കൃത്യമായ ശാസ്ത്രം, ഗണ്യമായ മനുഷ്യ രോഗങ്ങൾക്ക് ചികിത്സിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത. എന്നാൽ, പ്രാക്ടീഷണർമാർ എപ്പോഴും ആരോഗ്യം ആത്മീയതയുടെ സ്വാധീനം ചിന്തകന്മാരിൽ കാഴ്ചകൾ താൽപ്പര്യമുള്ള. തത്ത്വചിന്തകർ, അതാകട്ടെ, പ്രാണനെ പഠിക്കുന്ന, രോഗങ്ങൾ യഥാർത്ഥ സ്രോതസ്സുകളിൽ തിരിച്ചറിയാൻ തേടിക്കൊണ്ട്.

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മെഡിക്കൽ തത്ത്വചിന്ത

തത്ത്വശാസ്ത്രം വൈദ്യശാസ്ത്ര അടുത്ത ബന്ധം ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധങ്ങൾ മെഡിക്കൽ തത്ത്വചിന്ത ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിൽ തന്നെ കണ്ടെത്തി. ഈ സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക പനോരമയുടെ വികസനം അതിന്റെ പങ്ക് മെഡിസിൻ മേഖലയിലെ സത്താമീമാംസ, ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തം ആൻഡ് എത്തിക്സ് നിയമങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ഒരു പ്രത്യേക സയൻസ്, വൈദ്യശാസ്ത്രം ബുദ്ധി സൈഡ് ആണ്. മരുന്ന് തത്ത്വശാസ്ത്രം വ്യക്തികൾക്കും മുഴുവൻ ജാതികളുടെ പോലെ രണ്ട്, പൊതു ജീവിതത്തിൽ മെഡിസിൻ സ്ഥലത്തെ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പങ്ക് എന്ന ആശയം ൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നു.

അച്ചടക്കം പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് ഡോക്ടർ, രോഗിയുടെ ധാർമികവും നൈതിക മനോഭാവം, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ചരിത്രപരവും മത ലോക കാഴ്ചകൾ വെളിച്ചത്തിൽ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഔചിത്യം ആകുന്നു.

തത്ത്വശാസ്ത്രം, മെഡിസിൻ - ജനറൽ ആ

വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ഈ രണ്ടു ജ്ഞാനശാഖകളെ വ്യക്തിത്വം സ്വാധീനിക്കാൻ രീതികൾ. തത്ത്വചിന്തയിലെ മനസ്സും കൃത്യമായ, പെട്ടെന്നുള്ള തീരുമാനങ്ങൾ ഡോക്ടർ അതുല്യമായ മാനസിക. ഒരു മൃഗമായിരുന്നു - സർജൻ പ്രാക്ടീസ്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സുപ്രീം അളവ് - സമയത്തും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിന്തിക്കാൻ ഒരു രണ്ടാം കാലതാമസം ഒരു മനുഷ്യ ജീവിതം കഴിയും ചെലവഴിക്കാൻ ഉണ്ട്. സൂക്ഷ്മ, ഫാസ്റ്റ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രാക്ടീസ് - അത് മരുന്ന് തുടർന്ന്. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്ത്വശാസ്ത്രം ചിന്ത-രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ചില കാര്യങ്ങൾ അവബോധം വർഷങ്ങളായി ഒരു മനുഷ്യൻ വരുന്നു. ഈ കൂടിച്ചേർന്നുണ്ടായ കല മാത്രമല്ല പഠനത്തിന് വസ്തുവായി ഫോക്കസ്.

തത്ത്വശാസ്ത്രവും, വൈദ്യശാസ്ത്രം ഒരു ഏകീകൃത മാര്ഗമുപയോഗിച്ചാണ്, സമാനമായ വെല്ലുവിളികൾ അന്നുണ്ടായിരുന്നു, അതേ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കാണിച്ചുതന്നതനുസരിച്ച്. ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യ വംശത്തിന്റെ അതിജീവനം ഉറപ്പാക്കാൻ, ബാഹ്യ ഘടകങ്ങൾ അതിന്റെ വഴക്കം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ - ആത്യന്തികമായി, ഒരേ പരിഹരിക്കുക രൂപകൽപ്പന ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഈ സംയുക്തനീക്കമാണ് രണ്ടും. ഈ ആദരവ് വിവിധ വൈദ്യന്മാരോടു ആൻഡ് ചിന്തകന്മാരിൽ നടപടികൾ. മെഡിസിൻ, ശരീരത്തിന്റെ ആരോഗ്യം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന തത്വ - ഉള്ളം സുഖപ്പെടുത്തുന്നു ധാർമിക നിലപാട് ബലപ്പെടുത്തുന്നതാണ്.

സിദ്ധാന്തത്തെയും പ്രയോഗത്തെയും

തത്ത്വശാസ്ത്രം, വൈദ്യം, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്? ഈ ഘടകങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയ സാങ്കേതിക ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനം പുരോഗതി ഞങ്ങളുടെ വയസ്സിൽ ലോകത്ത് മനുഷ്യ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം കൈകാര്യം പരമപ്രധാനമായ ഉണ്ട്? എന്തുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ മറ്റനേകം, കൃത്രിമ അവയവങ്ങളുടെ വ്യക്തി പകരം കഴിയുന്ന റോബോട്ടുകളെ തത്ത്വചിന്ത സ്വദേശി മനുഷ്യ ശരീരത്തിൽ ജോലി?

ഇപ്പോഴും, കൂടുതൽ കൂടുതൽ മെഡിക്കൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ, ചികിത്സ ഇനെക്സത്രിചബ്ല്യ് പ്രായോഗിക ചികിത്സ ലിങ്കുചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് വരുമ്പോൾ ചിന്ത പുരാതന ഉൽപ്പത്തി തിരിയുന്നു. ശാരീരികാവസ്ഥ ന് ബോധം മാറ്റങ്ങൾ ആഘാതം മാറ്റുന്നതായി സമീപനങ്ങളിൽ ജീവിതം തത്ത്വങ്ങൾ സ്വാധീനത്തിൽ രോഗം മാറ്റം മെഡിക്കൽ ഗവേഷണ ലിഖിതങ്ങളിൽ തീമുകളാണ്.

പരിസ്ഥിതി ആരോഗ്യ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനം, പോഷകാഹാരം, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ മാനസിക സംസ്ഥാന കൂടുതൽ അവിഭാജ്യ എടുക്കുന്നില്ല. മറ്റു വാക്കുകളിൽ: ജീവന്റെ തത്ത്വചിന്ത വ്യക്തിയുടെ അതിന്റെ ആരോഗ്യ സൂചികയും പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. ഏത് ഡോക്ടർ ആദ്യം ഒരു സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ആയിരിക്കണം. നിങ്ങൾ പൂർണമായി പ്രാണൻ ഒരു നല്ല പ്രഭാവം പ്രയോഗിക്കാൻ ശരീരം ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പരമ്പരാഗത വൈദ്യശാസ്ത്രം തത്ത്വചിന്ത

ഓരോ വ്യക്തിയും അക്ഷരാർഥത്തിൽ നഗ്നനായും ചെരിപ്പിടാതെയും, ലഗേജൊന്നുമില്ല ഇല്ലാതെ ഈ ലോകത്തിലേക്കു വരുന്നു. എന്നാൽ, അതേ സമയം, രണ്ടിനും അതിന്റേതായ പ്രത്യേക സമ്പത്ത്, അവരുടെ ലോകം, അവരുടെ കഴിവുകൾ, അവരുടെ വ്യക്തിഗത, ഒന്നും സമാനമായ നീളുന്ന ബഹുമതി എന്ന് കഴിവുണ്ട്. ബാഹ്യ സാഹചര്യത്തിൽ സ്വാധീനത്തിൽ: സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, മതം, കുടുംബം പാരമ്പര്യം വ്യക്തിഗത മനുഷ്യ തത്ത്വചിന്ത രൂപം. പരമ്പരാഗത വൈദ്യം ഒരു വ്യക്തി, ഒരു അതുല്യ ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ല അവയവങ്ങൾക്കും അസ്ഥികൂടം ഭാഗങ്ങളിലോ ഒരു സാധാരണ സെറ്റ് ഓരോ വ്യക്തി പെരുമാറുന്നതുപോലെ. ഇക്കാരണത്താൽ, സഹായകർ ചികിത്സ (യഥാർത്ഥ സഹായകർ ആൻഡ് ഛര്ലതംസ് ചെയ്യാൻ സംസാരിക്കുന്നത്) ഒരേ ലക്ഷണങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ആളുകൾ പലപ്പോഴും ഡോക്ടർ രോഗിയുടെ അബോധാവസ്ഥയിൽ മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുക. തത്വശാസ്ത്രം പുരാതന വൈദ്യശാസ്ത്രം, ആത്മീയ കേന്ദ്ര ആൻഡ് ഹിപ്പോക്രേറ്റസ് സീന, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, ബെബെല് എന്ന സർവേകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത് ജഡികരും.

കിഴക്കൻ മരുന്ന്

ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ അറിവ്, മനുഷ്യൻ അവന്റെ ഐക്യം ഏതെങ്കിലും ആധുനിക സംസ്കാരം സ്വന്തമല്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും, ഈസ്റ്റേൺ തത്ത്വചിന്ത , മെഡിസിൻ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആ സമയത്ത്, യൂറോപ്പ് മെഡിക്കൽ വയലിൽ ശുദ്ധമായ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മാർഗം സ്വീകരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ അതേസമയം, കിഴക്കൻ സഹായകർ അവരുടെ ലെകര്സ്കിഹ് മെഡിക്കൽ ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ മേഖലകളിൽ, ചേർന്നു മൗതിക തത്വചിന്താപരവുമായ. ഫലം പുറമെ ഗുരുതരമായ സമകാലിക അറിവിന്റെ, മേഖലയിൽ ഡോക്ടർമാർ, പ്രകൃതി സഹജാവബോധം പുരാതന പാരമ്പര്യം അടിസ്ഥാനമാക്കി എന്നതാണ്.

ഓറിയന്റൽ സഹായകർ സാധാരണ രീതികൾ: അക്യുപങ്ചർ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള മസാജ്, ഇൻഫ്യൂഷൻ ൽ ചെടികളും ധാതുക്കൾ വിശിഷ്ട സംയോജനമാണ്, ആത്മാവും ശരീരവും ഒരൊറ്റ വസ്തുത അടിസ്ഥാനത്തിൽ. രോഗം ഒരു പ്രത്യേക ശരീരം ഇൻഡ്യയിൽ ആത്മീയ കാരണങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, ചികിത്സ ആണ്.

ഹൊദെഗെതിച്സ്

യൂറോപ്യൻ ഡോക്ടർമാർ മരുന്നെന്ന തത്ത്വശാസ്ത്രം പങ്ക് സൈദ്ധാന്തിക തലത്തിൽ കൂടുതലും നിർണ്ണയിച്ചു. അടിസ്ഥാന അറിവ് പ്രധാനമാണ് എന്നാൽ പരമപ്രധാനമായ കൂടാതെ ദേശവിരുദ്ധമായി തത്ത്വചിന്ത പ്രഭാഷണങ്ങൾ. അതേസമയം, മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് കുറഞ്ഞത് ഒരു വശം വൈദ്യശാസ്ത്രം തത്ത്വശാസ്ത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഏറ്റവും നന്നായി - അത് മെഡിക്കൽ എത്തിക്സ് ഒരു കാര്യം. നിങ്ങളുടെ ഡോക്ടറെ വിശ്വാസം ഡിഗ്രി വീണ്ടെടുക്കൽ സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ആ, ഏറ്റവും കഠിനമായ അവിശ്വാസികൾ പോലും നടത്തരുത്-. ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു വൈദ്യന്മാർ ആൻഡ് തത്ത്വചിന്തകർ - ചികിത്സ, ദയാവധം നൈതിക വശം, മെഡിക്കൽ രഹസ്യമായാണ് നിർത്താൻ തീരുമാനിക്കുക ഡോക്ടറെ. അവരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം ഒരു പുരാതന കല്പന ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു: "ഒരു ദോഷവും ചെയ്യരുത്!"