ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം ലെ സംസ്ഥാന സിവിൽ സൊസൈറ്റി

ഞങ്ങൾ സംസ്ഥാന എങ്ങനെ സിദ്ധാന്തം എന്നു പറയാം സിവിൽ സമൂഹം പരസ്പരം സംവദിക്കാൻ, പോലും കാലാവധി ആവിർഭാവം ഹാജരായി. ആദ്യ "നോട്ടീസ്" ഒരു പൊതു ഉപകരണം പ്ലേറ്റോ ഒരു പ്രത്യേക സമ്പത്തു നയം അവരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഘടകങ്ങൾ. അവൻ "അനുയോജ്യമായ സംസ്ഥാന" അദ്ദേഹം വളരെ അത്യാവശ്യം ഈ ഘടകങ്ങൾ നൽകി. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ മനുഷ്യൻ മലയാളത്തിലുണ്ടാവേണ്ടതെന്ന് വികസ്വര - ഒരു ജൊഒന് പൊലിതികൊന്, അതായത് നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ, സംസ്ഥാന ഒരു സ്വാഭാവിക ഉൽപ്പന്നം എന്ന് നിഗമനത്തിൽ എത്തി രാഷ്ട്രീയ എന്ന , സാമ്പത്തിക വൈവാഹിക,, ആത്മീയ - - എവിടെ രാജ്യത്തിന് അതേസമയം, ചില പ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്, പൗരന്മാരുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ നുഴഞ്ഞുകയറുക അവകാശം. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്രശസ്ത പ്രോപ്പർട്ടിയും മധ്യവർഗം, ഇരുവരും സ്വന്തം എന്നു മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥിരത അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആകുന്നു.

പരസ്പരം സംസ്ഥാന സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ സംവദിക്കാൻ എങ്ങനെ സിദ്ധാന്തം വികസനത്തിന് വലിയ സംഭാവന, ഇറ്റാലിയൻ എഴുത്തുകാരൻ കൊണ്ടുവന്നു അധികരം. സംസ്ഥാന നൽകുന്നു രാഷ്ട്രീയ ശക്തി, എപ്പോഴും മകൻറെ കയ്യിൽ കൈ പോയി കാരണം. ഭരണകർത്താക്കൾ, രാഷ്ട്രീയ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അഭിനയം, സമൂഹത്തെ വിദ്വേഷം ഉണർത്തി ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്, പൗരന്മാരുടെ പ്രോപ്പർട്ടി വ്യക്തിപരമായ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നതായി ദുരുപയോഗിക്കാൻ പാടില്ല. അങ്ങനെ, വക്കുന്നത് സിവിൽ സൊസൈറ്റി പ്രഥമവും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗത്തിന്റെ രൂപം - അത് സ്വതന്ത്ര എന്തെങ്കിലും, സംസ്ഥാന ബാധകമല്ലാത്ത സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന സംഗതിയാണത്.

അത് ലിങ്കുചെയ്തിരിക്കുന്ന എങ്ങനെ സംസ്ഥാന സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ പരിഗണിക്കുന്ന, ഇംഗ്ലീഷ് തത്ത്വചിന്തകനായ തോമസ് ഹോബ്സ് സംസ്ഥാന അവ പിന്നീട് പ്രഥമ്യം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, ശാസ്ത്രീയ വിപ്ലവത്തിൽ ഈ പദം പരിചയപ്പെടുത്താൻ ആദ്യ. ഉദാരവൽക്കരണം ദ്ജ്ഹൊന് ലൊക്ക് ഹോബ്സ് സ്ഥാപകനായ സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രാമുഖ്യം ഒരു സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചു സംസ്ഥാന സമൂഹം ഈ ആവശ്യം പാകമായി മാത്രമേ ഉയരുന്നു നിഗമനം. തൽഫലമായി, ലോക്ക്, അവിടെ (അത് ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു കാരണം) സംസ്ഥാന ആയിരുന്നില്ലാത്ത തവണ ആയിരുന്നു, സമൂഹത്തിൽ ഇനി അത് ആവശ്യമാണ് കാലം വരും അവന്റെ നിരൂപണം വികസിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ നിർവചനം വികസിപ്പിക്കുവാൻ, ലോക്ക് അത് നിയമത്തിന് മുന്നിൽ അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ സമത്വം പ്രധാന മികവുറ്റവരായിത്തീരുകയും വിളിക്കുന്നു.

വരകള് രണ്ട് പരസ്പരം ഘടന വാദിക്കുമ്പോൾ സംസ്ഥാന സിവിൽ സൊസൈറ്റി ദൃഷ്ടിവെച്ചു ഭാവികാലത്തു അധികൃതർ ഏകാധിപതിയായ ആൻഡ് അര്ബിത്രരിനെഷ് നേരെ ഒരു അവശ്യ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും അവകാശപ്പെടുന്നു. ജീൻ-ജ്ഹക് റൂസ്സോ കൂടുതൽ പോകുന്നു സർക്കാർ ഉന്മൂലനാശം സമൂഹത്തിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ അവകാശം തിരിച്ചറിയുന്നു. ഒരു ഇടത് പക്ഷ ചിന്തകർ മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത്-ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ - കാറൽ മാർക്സ്, അന്റോണിയോ ഗ്രാംഷി, മറ്റ് ആധുനിക തത്ത്വചിന്തകർ രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞർ - യോജിച്ച പൊതു ജീവിതത്തിൽ സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യരാശിയുടെ അറിവ് ആഴമുള്ളതാക്കും. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ആൻഡ് അട്ടിമറികൾ ആധുനികത ഈ രണ്ട് സാമൂഹിക തമ്മിലുള്ള ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ബന്ധം തോന്നുന്നില്ല: എതിരാളികൾ എന്ന സ്വഭാവം, അവർ താങ്ങുകയും സാർവത്രിക കേവല ഏകാധിപത്യത്തെ ആൻഡ് അരാജകത്വം പോലുള്ള ജ്ഞാപകവാക്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള തുലനം, പരസ്പരം balance.

വിരോധാഭാസം വാസ്തവത്തിൽ പോലുള്ള വിവിധ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ, സ്വതന്ത്ര മാധ്യമങ്ങൾ, സിവിൽ സൊസൈറ്റി, മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകൾ, മാത്രം സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയും കർത്തവ്യം പ്രകടനം ശരിയായ പ്രവർത്തനം ആ ചിത്രങ്ങൾ. ഒരു വശത്ത്, ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ പൗരന്മാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം പരിമിതപ്പെടുത്താനുള്ള, അധികാരത്തിൽ ആ നിയന്ത്രിക്കാൻ അന്വേഷിക്കുന്നു. ഈ സർക്കാർ സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ തീരുമാനം സർക്കാർ സ്വാധീനിക്കാൻ അവസരം ഏത് ഫലമായി സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉറപ്പുതരുന്ന നിയമങ്ങൾ സമൂലമായ വസ്തുത നയിക്കുന്നു. ഗുണംചെയ്തു പാശ്ചാത്യ ആധുനിക സമൂഹം വികസിപ്പിച്ച - സംസ്ഥാന അധികൃതരുമായി ചടുലമായ സിവിൽ സമൂഹത്തിന്റെ സമവായം-കെട്ടിടം സ്ഥാപനങ്ങൾ ഫലമാണ്. , അസ്ഥിരമായതുമാണെന്ന് "അറബ് വസന്തം" പ്രകാരം - - ഏകാധിപത്യ താല്പര്യം സംസ്ഥാനങ്ങൾ നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെലുത്താൻ ആവശ്യപ്പെട്ട് സ്വതന്ത്ര യൂണിയനുകളുമായി പരസ്യവും രഹസ്യവുമായ യുദ്ധം എല്ലായ്പ്പോഴും. "മോശം സമാധാനം എപ്പോഴും ഒരു നല്ല യുദ്ധം നല്ലത്" മുതൽ പിന്നെ, ഈ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ അബോര്ട്ട് ആണ്.