ക്രാസ്നായര്സ്ക് ഭൂവിഭാഗം പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ തദ്ദേശീയർക്ക്

റഷ്യ - ഒരു അത്ഭുതകരമായ രാജ്യം! അത്തരമൊരു വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് മറ്റുള്ളവയെല്ലാം സ്വന്തം സംസ്കാരവും, പാരമ്പര്യം, ജീവിതത്തിൽ മതം പുറംകാഴ്ചകളെയും ഉണ്ട് ഓരോന്നും വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ നിരവധി ഒരെണ്ണം ആണ്? ൽ പ്രത്യേകിച്ച് രസകരമായ ജനസംഖ്യാപരമായ സാഹചര്യം സൈബീരിയൻ ഫെഡറൽ ജില്ലാ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ. ഇത് റഷ്യൻ മാത്രമല്ല, ഉക്രൈന്, ബെലരുസിഅംസ്, മാത്രമല്ല ചുവഷ്, ദൊല്ഗന്, എവെന്കി എന്നിവരൊക്കെ ഉൾപ്പെടുന്ന ക്രാസ്നായര്സ്ക് ടെറിട്ടറി ജനം, താമസിക്കുന്ന ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉണ്ട്.

സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക്

സോവിയറ്റ് കാലത്ത്, അധികൃതർ ജാതികളുടെ വലിയ അളവിലുള്ള നിർബന്ധിത റീലൊക്കേഷൻ ആൻഡ് മിശ്രണം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള നിരവധി നടപടികൾ എടുത്തു. ഈ ചില അതുല്യമായ ജാതി ഐഡന്റിറ്റി നഷ്ടം നയിച്ചു.

ക്രാസ്നായര്സ്ക് മേഖലയിൽ, അയ്യോ, അത്തരം ഒരു ഗതി ആക്രമിക്കാതിരുന്നിട്ടില്ല ആണ്. എന്നാൽ, സെൻസസ് പ്രകാരം ക്രാസ്നായര്സ്ക് മേഖലയിലെ ഏറ്റവും നിരവധി ജാതികൾ ഇപ്പോഴും ഇന്നുവരെ നിലവിലില്ല. അധികാരികളുടെ സ്വാധീനം, അതുപോലെ പ്രാദേശിക ജനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യത്തെ സംരക്ഷണം പുന ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സർക്കാർ പരിപാടികൾ, നല്ല മാറ്റങ്ങളും തലമുറകൾ ഒരു അതുല്യമായ പാരമ്പര്യം, പാരമ്പര്യമുളള കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ കൂടുതൽ വികസനത്തിന് സംഭാവന.

ആരാണ് ഇവിടെ?

എന്തു ജാതികൾ ക്രാസ്നായര്സ്ക് ടെറിട്ടറി പാർക്ക? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം റീഡർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പ്രദേശത്ത് ജീവിച്ചിരുന്നത് തദ്ദേശവാസികൾക്ക്, അത് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സൂചന.

ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ പ്രതിനിധികൾ ന്ഗനസന്, ദൊല്ഗന്, ഖാണ്തൈ, ഒപ്പം എനെത്സ് എവെന്കി ആകുന്നു. വടക്ക് മുകളിലേക്ക് താമസിക്കുന്ന ഒരു ഡസനോളം വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ വരെ ഉണ്ട്, അവർ - ക്രാസ്നായര്സ്ക് പ്രദേശം എന്ന തദ്ദേശീയർക്ക്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ വളരെ, സാംസ്കാരിക മറന്നു. ജനറൽ ചെറിയ വംശീയ, ആധുനിക ലോകത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി സ്വാംശീകരിച്ച. ഈ ടുണ്ട്ര ജീവിതം വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ കാരണം, ആധുനിക സാങ്കേതിക അത്യന്തം സൗകര്യമൊരുക്കുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ പുരോഗതി തദ്ദേശീയരായിരുന്നു സംസ്കാരത്തിന്റെ കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിന് മറ്റേതെങ്കിലും അതുല്യമാണെന്നാണ് കാരണമാകുന്നു ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്, അതിശയിക്കാനില്ല.

തലയിൽ അമ്മാ

, ക്രാസ്നായര്സ്ക് ടെറിട്ടറി പാർക്ക ആർ അവിശ്വസനീയമായ ആവേശകരമായ, അവരിൽ ഓരോ സ്വന്തം വ്യതിരിക്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സകലജാതികളിൽനിന്നും. ഏറ്റവും നിരവധി ദൊല്ഗന് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ ഏറ്റവും ഇന്നുവരെ പല പുരാതന പാരമ്പര്യം കാക്കുന്നു സാധ്യമാണ് നമ്പർ. ഗതി, അവരിൽ ഹാസ്യരസപ്രധാനമാണ് പ്രതീകാത്മകമായ, എന്നാൽ അവർ മറന്നു, അതിന് വീടുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, കുടുംബം തല വീട്ടിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്ന സ്ത്രീ, കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു വിറകിന്മേൽ എന്ന കീപ്പർ, ഒരു നഴ്സ്. സ്ത്രീ പ്രകാരം - നിയമം, ഒരു അനുസരണക്കേടു അവകാശമില്ല. എല്ലാ ജീവിതത്തിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ജ്ഞാനികളുടെ ഏറ്റവും പ്രതിനിധി തല തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

ക്രാസ്നായര്സ്ക് മേഖലയിലെ തദ്ദേശീയർക്ക് വേട്ട മന്ത്സ്യ സമാഗമനവും അവരുടെ വരുമാന. ജനം സ്വയം അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്കായി വേണ്ടി ചെയ്യാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു കഠിനാധ്വാനം, അയൽക്കാരെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂടെ ഖനനം പങ്കിടൽ ഒരു ശീലം വികസിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതു ചാഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആരും അടുത്തു ചട്ടം ആയിരുന്നു. ഇന്ന് ആർക്കെങ്കിലും നിങ്ങളെത്തന്നെ കൈകാര്യം ചെയ്യും നാളെ പങ്കിടും. എപ്പോഴും ഒരേ കുടുംബത്തിൽ അവകാശത്തിൽ നിലകൊണ്ടു ഏക കാര്യം, സന്ദർശിക്കുന്നത് വ്യാപാരികളിൽ നിന്ന് ദുർലഭമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിൽക്കരുതു കഴിയുന്ന രോമങ്ങൾ, ആണ്.

പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഞാൻദൈവത്തോട്

ക്രാസ്നായര്സ്ക് പ്രദേശം പാരമ്പര്യങ്ങളും ജാതികളുടെ പല ജീവിത ചില ജീവിതരീതികൾ അനുസരിച്ച് എന്നത് വ്യത്യസ്ത വഴികൾ, ൽ നിലവിൽ വന്നു. വളരെ സ്വഭാവം ആചാരങ്ങളും ഖാണ്തൈ മൺസിയ്സ്ക് ആകുന്നു.

നമ്മുടെ കാലത്തു സ്വഭാവം അവരുടെ .വ്യര്ത്ഥവും സമീപനം ുയർന്ന അത്തരം ആരാധന തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ധനാഗമ പങ്കിടാൻ പരിസര പ്രദേശങ്ങളിൽ ഭിന്നത ഉണ്ടായി. കൂട്ടത്തിൽ ഈ ആക്ട് ത്യാഗം കൂടാതെ കാലടി നിഷിദ്ധമായിരുന്നു പ്രദേശങ്ങൾ ആയിരുന്നു.

ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ വഴിപാടു, പ്രാർത്ഥന, ചിലപ്പോൾ അത് മതി ഉൾപ്പെടെ ആചാരങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര, അനുഗമിച്ചു ചെയ്യുന്നു "ഷൂ ധരിക്കാൻ." ആ കാലത്തു പരമ്പരാഗത, പരിചിതമായ ഷൂ അവിടെ ഇല്ല, അവന്റെ കാൽ, പുറംതൊലി കഷണങ്ങളും പതനവും അങ്ങനെ നിലത്തു നിന്ന് ഒരു കാൽ സംരക്ഷിക്കാനും, മറിച്ച് - മനുഷ്യ ഇടപെടൽ സ്വഭാവം.

കൂടാതെ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ സ്വന്തം ലഘുലേഖ ൽ ക്രാസ്നായര്സ്ക് പ്രദേശം ഈ ജാതികൾ. പ്രധാനമായും കഷ്ടതയും തടസങ്ങളിൽ ഒരു പെണ്ണാണ് കണക്കാക്കേണ്ട കാക്ക, പിന്നെ സ്പ്രിംഗ് ഒരു സ്ത്രീ കണക്കാക്കി. ചൂട് വരവ്, ക്ഷേമവും ഫെർട്ടിലിറ്റി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗതമായി, കാക്കകൾ വരവ് സമയത്ത് പെരുന്നാൾ. ജനസംഖ്യ മാത്രം പെൺ പകുതി ഉൾപ്പെട്ട. ആഘോഷത്തിന്റെ സമയത്ത് പെൺകുട്ടികൾ ഒരു പ്രത്യേക പാചകക്കുറിപ്പ് ന് കഞ്ഞി പാകം. എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഗാനങ്ങൾ നൃത്തം പാടുന്ന ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു ചെയ്തു.

പഠിക്കാൻ ഒരുപാട്

ക്രാസ്നായര്സ്ക് പ്രദേശം പാരമ്പര്യങ്ങളും ജാതികളുടെ ഗുരുതരമായി ഉണ്ട് അവരിൽ ചിലർ - വംശനാശം വക്കിലാണ്. കേള്വി, അവിടെ മാത്രം ഇരുനൂറു ഉണ്ട്! കുറച്ചുകൂടി എവെംസ് അധികം നിരവധി. അവർ അവരുടെ ഭാവി പ്രത്യാശ തരുന്ന പാരമ്പര്യം, എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ത്രെപിദതിഒന് വലിയ ആയിരുന്നു.

ഈ ജനം, പ്രകൃതി കൂടെ സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച അവളെ ആരാധിക്കുകയും അഭിമാനം. ജ്ഞാനവും പാരമ്പര്യത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച പരിസ്ഥിതി വരെ ഉത്തരവാദിത്തം സമീപനം, ഇതിൽ ലംഘനം കുടുംബത്തിൽ കഷ്ടതയും ദുഃഖം അവഗണനയുമുണ്ട്. പലപ്പോഴും, വിദ്യാര്ഥി നിരോധനങ്ങളിൽ ഒരു വലിയ എണ്ണം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എംത്സമ് കഠിനമായ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ ഉണർത്താൻ അല്ല ഈ കത്തി കഴിയില്ല, അത് വെള്ളം കല്ലുകളെ എറിയാൻ പോലും നേരമ്പോക്കിന് മൃഗങ്ങൾ കൊല്ലാൻ അസാധ്യമാണ്. ഹണ്ട് മാത്രമേ ആഹാരം നൽകേണ്ടതുണ്ട്.

വ്യക്തമായ ശീലങ്ങൾ തലമുറകളുടെ, മനുഷ്യ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട ആഘോഷങ്ങൾ സമയത്ത്. ഈ ഒരു കല്യാണം കുഞ്ഞിൻറെ ശവസംസ്കാരം ജനനം ആയിരിക്കും, കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ, ഈ ഫത്വയുടെ വരുമ്പോൾ ഭാര്യയെ സ്ത്രീധനം ഭവന നിന്നും, ആരും ജനറൽ "ബജറ്റ്" സംഭാവനയെക്കുറിച്ചു വ്യക്തമാക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും സംശയം ഉണ്ടായിരുന്നു അങ്ങനെ നീക്കം.

ലിബർട്ടി അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു?

ക്രാസ്നായര്സ്ക് പ്രദേശം മരുവാസികളായ ഏതാനും വംശങ്ങൾ, പ്രത്യേക, എന്നാൽ ഏറ്റവും അതിശയിക്കാനില്ല ഒരുപക്ഷേ ഒരു - അത് ന്ഗനസന്. പ്രായമായ ജീവിത നിലവിലുള്ള സൌജന്യ വഴി, ദൂഷണം അസഭ്യം തോന്നുന്നു. ഈ സമുദായത്തിൽ നിന്നും ചോദ്യങ്ങൾ ചില പ്രത്യേകിച്ച് അസാധാരണമായ പരമ്പരാഗതമായ.

ന്ഗനസംസ് വളരെ, ആദരിച്ചു കുടുംബ മൂല്യങ്ങൾ വിവാഹം വ്യഭിചാരം ഒരു ജോഡി നിലനിർത്താൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ് ശേഷം. എന്നാൽ വിവാഹം മുമ്പ് അനുവദനീയമായ പല "പ്രാങ്കുകൾ" ആണ്. അവൾ കാമുകൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു ജീവിക്കാൻ സൗജന്യമാണ്. അവർ സമ്മാനങ്ങൾ കൈമാറാനും ഇപ്പോൾ ഒരു ജോഡി കണക്കാക്കുന്നു. ഇത് ലളിതമായ വേർതിരിക്കാനും, വിവാഹം വരെ എത്താൻ കഴിയും, .അതുകൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കാം. പ്രത്യേക വടക്കൻ ആളുകളെ കുട്ടികളുടെ അനുപാതം കാരണം, അത് സാധാരണ പരിഗണിക്കും. ആരുടെ മകൾ വിവാഹം നൽകാതെ പ്രസവിച്ചു ബേബി, അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ എടുത്തു സ്വന്തം കൊണ്ടവരെ.

മറ്റ് ലോകത്തിന് പുറപ്പെടുന്നതിന് ബന്ധപ്പെട്ട വളരെ രസകരമായ പാരമ്പര്യം. പെർമാഫോസ്റ്റുമാണ് കല്ലറയിൽ മരിച്ച അടക്കം അനുവദിക്കുന്നില്ല. ശരീരം ഒരു മരത്തിൽ തൂക്കിക്കൊല്ലപ്പെടുന്നവൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക പ്ലാറ്റ്ഫോം ഒഴിച്ചിട്ടു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മരിച്ച എല്ലാ ഏറ്റെടുക്കുന്ന പ്രോപ്പർട്ടി മാത്രമല്ല വ്യക്തിഗത "ഏറ്റെടുക്കുക", ഒപ്പം, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹം രണ്ടാം പകുതിയിൽ മക്കൾ ചെയ്തതു.

നാട്ടുകാരായ ജീവിതത്തില് സർക്കാർ പങ്ക്

എല്ലാ സമയത്തും വൈദ്യുതി വംശങ്ങൾ ക്രാസ്നായര്സ്ക് ടെറിട്ടറി പാർക്ക എന്തു താല്പര്യം, അത് പല വ്യക്തമാണ്.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ വ്യക്തമായി ഈ നൂറ്റാണ്ടിൽ, ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി നശിപ്പിക്കാൻ എത്ര എളുപ്പമാണ് കാണിച്ചു എങ്കിൽ, വർദ്ധിപ്പിക്കും ശ്രമിക്കുന്ന നഷ്ടപ്പെട്ട ചെയ്താൽ, പുനഃസ്ഥാപിച്ച് പരിപാലിക്കും.

ക്രാസ്നായര്സ്ക് പ്രദേശം ന്യൂനപക്ഷ ഉണ്ടായിരുന്നു അവരുടെ വേരുകൾ മറക്കരുത് ചെയ്തു, കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ വ്യക്തികളും സർക്കാർ പിന്തുണ ഇല്ല ചെയ്യാൻ, 2000 മുതൽ വംശീയ പ്രതിനിധികൾ തിരിച്ചറിയപ്പെടുകയും.

സ്വയം പരിഗണിക്കുമെന്ന് ദൊല്ഗന് ആൻഡ് എവെങ്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഹണ്ട് 'എന്ന ലാഭകരമായ പ്രശസ്തമായ മാറി. എന്നാൽ അത്തരം ഒരു പ്രക്രിയ ഒരു പ്രധാന നിരാശരാക്കി കാണാൻ കഴിയും. ഞാൻ മാത്രമല്ല, പരമ്പരാഗത ശേഷിപ്പു ഒക്കെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നു പണം സമ്പാദിക്കാൻ ഒരു വഴി ആയിരുന്നു.