കത്തോലിക്കാ - ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും എന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടോ? കത്തോലിക്കാ ക്രിസ്തുമതവും

ദൈവം ഒന്നാണ്, ദൈവം സ്നേഹമാണ് - ഈ പ്രസ്താവനകൾ ബാല്യം മുതൽ ഞങ്ങൾക്ക് പരിചിതമാണ്. എന്നിട്ടും, ദൈവത്തിന്റെ സഭയിലെ കത്തോലിക്ക ഓർത്തഡോക്സ് തിരിച്ചിരിക്കുന്നു? ഓരോ ദിശയിൽ അവിടെ ഇപ്പോഴും പല .വാഹന? എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളും അവരുടെ ചരിത്ര മത ഉത്തരങ്ങളുണ്ട്. ചില നാം ഇപ്പോൾ പരിശോധിക്കുക.

കത്തോലിക്കാ ചരിത്രം

കത്തോലിക്കാ വിളിച്ചു അതിന്റെ ശാഖയിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രൊഫെഷെസ് ഒരു വ്യക്തി, - ഒരു കത്തോലിക്ക വ്യക്തമാണ്. പേര് ലാറ്റിൻ പുരാതന റോമൻ വേരോടെ വരുന്നു "എല്ലാ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു", "കത്തീഡ്രൽ" "എല്ലാ പ്രകാരം" എന്നാണ്. അത് സാർവലൌകികവുമാണ്. ഒരു വിശ്വാസി, ഇഇസുസ് ഹ്രിസ്തൊസ് സ്വയം സ്ഥാപിച്ച ഒരു മത പ്രസ്ഥാനം, സ്വന്തമായിരുന്നു - പേരിൻറെ അർഥം ഒരു കത്തോലിക്കാ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഗർഭം ചെയ്തപ്പോൾ ദേശത്തു പെരുകിയിരിക്കുന്നു തന്റെ അനുയായികൾ പരസ്പരം ആത്മീയ സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും വിശ്വസിച്ചു. നോൺ-ക്രിസ്ത്യൻ (പുറജാതി, ഓർത്തഡോക്സ്, തുടങ്ങിയവ ...) - ക്രിസ്ത്യൻ: അപ്പോൾ ഒരു പ്രതിപക്ഷ ഉണ്ടായിരുന്നു.

മതങ്ങളുടെ ജന്മസ്ഥലമായ പുരാതന റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം കണക്കാക്കുന്നു. കത്തോലിക്കാ, കത്തോലിക്ക: അതു വാക്കുകൾ സ്വയം പ്രത്യക്ഷനായി എന്നു ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ദിശയിൽ ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ മുഴുവൻ രൂപം. ഈ കാലയളവിൽ, ഒപ്പം സഭകളെല്ലാം, ഒപ്പം മതഗ്രന്ഥങ്ങളും പാടിയും സേവനങ്ങളും എല്ലാവർക്കും ഒരേ ആയിരുന്നു, ആദരിക്കുവാനും ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്രിത്വത്തിലും. എന്നാൽ 1054 ഈസ്റ്റ്, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ കേന്ദ്രമാക്കി യഥാർത്ഥ കത്തോലിക്ക മാത്രമേ - വെസ്റ്റ്, ഇതിൽ റോം ആയിരുന്നു കേന്ദ്രം. ഈ മാത്രമല്ല ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ആണ്, ഒരു അനുയായി പടിഞ്ഞാറൻ മത പാരമ്പര്യം ആണ് - അതിനുശേഷം, അതു ഒരു കത്തോലിക്കാ എന്ന് കണക്കാക്കിയിരുന്നു.

പിളർപ്പ് കാരണങ്ങൾ

നമുക്ക് അത് എങ്ങനെ അഗാധവും ഒത്തുതീര്പ്പില്ലാത്ത മാറിയിരിക്കുന്നു ഏത് ഡിസോർഡർ, കാരണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു? സ്പ്ലിറ്റ് ഇരുവരും പള്ളികൾ തുടർന്നു സ്വയം കത്തോലിക്കാ ( "കത്തോലിക്കാ" അതേ), ആ സാർവലൌകികവുമാണ്, സഭൈക്യ വിളിക്കാൻ ശേഷം ഒരു കാലം ...: എല്ലാം ശേഷം എന്തു രസകരമായി ഒരു ആത്മീയ പ്ലാറ്റ്ഫോമാണ് ഗ്രീക്കോ-ബൈസന്റൈൻ ബ്രാഞ്ച് "വെളിപാട്" ഇഒഅന്ന ബൊഗൊസ്ലൊവ, റോം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - ". ഹെബ്രായർക്കെഴുതിയ ലേഖനം ൽ" ആദ്യത്തെ ലക്ഷണം നിസ്വാത്ഥത, ധാർമിക അന്വേഷണം, വേണ്ടി "ആത്മാവിന്റെ ജീവൻ." നിമിഷത്തിലും - പുരോഹിതന്മാർ ഉയർന്ന റാങ്കിംഗ് ഇരുമ്പ് അച്ചടക്കം രൂപീകരണം, ഒരു കർശനമായ അധികാരശ്രേണി, വൈദ്യുതി കേന്ദ്രീകരണം. പല യ്ക്ക്മേൽ ആചാരങ്ങൾ, പള്ളി ഭരണവും സഭ ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റു പ്രധാന മേഖലകളിൽ വ്യാഖ്യാനം വ്യത്യാസം മറുവശത്തുകൂടെ സഭയിലും, ഓർത്തഡോക്സ് എറിഞ്ഞു ഏത് നീർത്തട, മാറി. അതിനാൽ, വചനം കത്തോലിക്കാ എന്ന പിളർപ്പ് മുമ്പ് എങ്കിൽ "ക്രിസ്തീയ" അതേ ചിന്തയാണ് ആയിരുന്നു മത പടിഞ്ഞാറൻ ദിശയിൽ ഒരു മാറി പിന്നീട് ശേഷം.

സഭയിലും, നവീകരണത്തിനു

കത്തോലിക്കാ വൈദികർ അങ്ങനെ ബൈബിൾ പ്രസംഗിക്കാൻ അംഗീകാരം ഏത് ആ നിയമങ്ങൾ, കാലക്രമത്തിൽ അകന്നു കൂടി, അത് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭ പോലുള്ള ഏരിയകളിലെ സംഘടന അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആയിരുന്നു. ആത്മീയ ആശയപരവുമായ അടിത്തറയുള്ള അത് പ്രസംഗിച്ചു മാർട്ടിന ല്യുതെര അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾക്കും. നവീകരണത്തിനു ഇതാണോ, അനബപ്തിസ്മ്, ആംഗ്ലിക്കൻ മറ്റ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളും വിപണിയിലുണ്ട്. അങ്ങനെ, ലൂഥറൻ - അത് കത്തോലിക്കർ, അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റ് വാക്കുകളിൽ, പെന്തകോസ്തുകാറ് സഭയെ ഉണ്ടായിരുന്ന സജീവമായി ലോകത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാൻ, മാർപ്പാപ്പയുടെ പിന്നീടുള്ള വരെ മതേതര അധികൃതർ കൈ പോയി. ദണ്ഡവിമോചനവിപണത്തിൽ ലെ ട്രേഡ്, ഈസ്റ്റ് റോമാ സഭ, അവരതു നിർത്തലാക്കൽ പ്രയോജനങ്ങൾ - ഈ സജീവമായി വലിയ സമാജത്തിന്റെ അനുയായികളെ വിമർശനം ആ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഒരു പൂർണ്ണമായ ലിസ്റ്റ് അല്ല. തന്റെ വിശ്വാസം ലൂഥറൻ ഹോളി ട്രിനിറ്റി ആശ്രയിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് തന്റെ-മനുഷ്യ സ്വഭാവം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട്, യേശു ആരാധിക്കുന്നു. ബൈബിൾ - അവർ തന്നെ വിശ്വാസം പ്രധാന മാനദണ്ഡം. ലുഥെരനിസ്മ് മുഖമുദ്ര, അതുപോലെ മറ്റ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളും ദൈവശാസ്ത്ര പുസ്തകങ്ങളും അധികൃതർ നിരവധി നിർണ്ണായക സമീപനം.

സഭയുടെ ഐക്യം എന്ന ചോദ്യത്തിന് ന്

എന്നാൽ, അവസാനം വരെ സംശയാസ്പദമായ കാര്യങ്ങൾ വെളിച്ചത്തിൽ അത് വ്യക്തമായ അല്ല: കത്തോലിക്കർ - ഓർത്തഡോക്സ് അല്ലയോ? അങ്ങനെ ചോദ്യം വളരെ ആഴത്തിൽ ദൈവശാസ്ത്രവും എല്ലാ മത സൂക്ഷ്മമായ പഠിച്ച ചെയ്യാത്ത പലരും ഉയർത്തുന്നു. തനിക്ക് ഉത്തരം വെറും, അതു ഒരേ സമയം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പോലെ ഇതിനകം ആദ്യം, മുകളിൽ - അതെ. സഭ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ, അതിൽ കയറി ഒരേ പ്രാർത്ഥിച്ചു എല്ലാം ആയിരുന്നു ദൈവം ഒരു നിയന്ത്രണം ആരാധിക്കുന്ന, ഒപ്പം ആചാരങ്ങൾ പങ്കിട്ട. സമയത്ത് എന്നാൽ ഓരോ പിളർന്ന ശേഷം - കത്തോലിക്കാ ഓർത്തോഡോക്സ് - ക്രിസ്തുവിന്റെ അവകാശം പ്രധാന പിൻഗാമിയായി പരിഗണിക്കുക.

ഇംതെര്ഛുര്ഛ് ബന്ധം

മതിയായ ബഹുമാനം പരസ്പരം ഒരേ സമയം. അങ്ങനെ, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കാര്യം അവരുടെ ദൈവമായി ക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക്, അദ്ദേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും പറയുന്നു സ്നാനം ഏറ്റു കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിൽ സഹോദരന്മാർ ആയി. ൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളിൽ സ്വഭാവം ഓർത്തഡോക്സ് സ്വഭാവം ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രതിഭാസമാണ് - അവരുടെ പ്രമാണങ്ങൾ പുറമേ കത്തോലിക്കാ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു ചെയ്തിരിക്കുന്നു. പ്രാമാണിക ഭൂമിയ്ക്ക് ഒരു വൈരുദ്ധ്യം പരസ്പരം ഫാസിസ്റ്റ് ഒരേ പോലെ അടിസ്ഥാനപരമായ അല്ല. മറിച്ച്, ഒരുമിച്ചു രതിയും സേവിക്കേണ്ടതിന്നു നാം അവരെ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പണിവാനുള്ള.