അന്ന അഖ്മതൊവ: ജീവിതം. അഖ്മതൊവ: സർഗാത്മകതയുടെ പ്രധാന തീമുകൾ

ജീവിതവും പ്രവൃത്തി ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കും അന്ന അഖ്മതൊവ, - കവിതകളും ചെയ്യിക്കുന്നു പേന പേര് എ.എ. ഗൊരെന്കൊ. ഈ കവി ഒഡെസ സമീപം, ജൂൺ 1889-ൽ ജനിച്ചു, 11 (23) ചെയ്തു. അവളുടെ കുടുംബം ഉടൻ വരെ 16 വർഷം അഖ്മതൊവ താമസിച്ചിരുന്ന ത്സര്സ്കൊയെ Selo, മാറ്റി. ഈ കവി സൃഷ്ടിക്കൽ (ചുരുക്കത്തിൽ) ജീവചരിത്രം ശേഷം അവതരിപ്പിക്കും. ആദ്യം ജീവിതം Anny ഗൊരെന്കൊ മനസ്സിലാക്കാൻ.

ആദ്യകാലം

ആദ്യകാല വർഷം Anny അംദ്രെഎവ്ംയ് വേണ്ടി റോസ് ആയിരുന്നില്ല. അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ 1905 ൽ വിഭജിച്ചു. അമ്മ ക്ഷയരോഗബാധിതനായിരുന്ന യെവ്പതൊരിഅ പുത്രിമാരെ മാറ്റി. ഇവിടെ മൊത്തം വിദേശ വിഎസ്സിനിട്ടാണ് നഗരം "കാട്ടു പെൺകുട്ടി" ഒരു ജീവിതം നേരിടുന്ന ആദ്യമായി. അവൾ ഒരു സ്നേഹം നാടകം അനുഭവപ്പെട്ടു, ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശ്രമിച്ചു.

കിയെവ് ആൻഡ് നോവലുകളാണ് ത്സര്സ്കൊസെല്സ്കയ വിദ്യാഭ്യാസരംഗം

കവി കിയെവ് ആൻഡ് ത്സര്സ്കൊസെല്സ്കയ നോവലുകളാണ് പഠനത്തിന് ലഭിച്ച തുടക്കത്തിലാണ് യുവാക്കൾ. കഴിഞ്ഞ ക്ലാസ് കിയെവ് നടക്കുന്ന. ശേഷം, ഭാവിയിൽ കവി കിയെവ് ൽ നിയമം പഠിച്ചു സ്ത്രീകൾക്കും സർവകലാശാലയിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ന് ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ. കിയെവ് ൽ, അവൾ യഥാർത്ഥ ൽ ഡാന്റേ വായിക്കാൻ, സ്വതന്ത്രമായി ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷ പഠിക്കാൻ അനുവദിച്ചു ലാറ്റിൻ, പഠിച്ചു. എന്നാൽ നിയമപരമായ വിഷയങ്ങൾ അഖ്മതൊവ ഉടൻ താത്പര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും അങ്ങനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ചരിത്രപരവും സാഹിത്യ കോഴ്സുകൾ ന് തുടർച്ചയായ പരിശീലനം പോയി.

ആദ്യം കവിതകളും പ്രസിദ്ധീകരണം

ദെര്ജ്ഹവിന് ആ ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്ന സ്വാധീനം, അവൾ വെറും 11 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഒരു യുവ വിദ്യാർത്ഥിനി ഗൊരെന്കൊ എഴുതിയ ആദ്യ വാക്യങ്ങൾ. 1907-ൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരണം പ്രത്യക്ഷനായി.

1910-ൽ, അവരുടെ തുടക്കം മുതൽ, അഖ്മതൊവ പതിവായി മോസ്കോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ഡയറിയിലെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു തുടങ്ങുന്നു. ഒരിക്കൽ സൃഷ്ടിച്ച "കട കവികളുടെ" (1911), ഒരു സാഹിത്യ ബന്ധം, അവൾ അത് സെക്രട്ടറി ചുമതലകൾ നടപ്പിലാക്കിയ.

വിവാഹം, യൂറോപ്പ് ഒരു യാത്രയിൽ

1910 മുതൽ 1918 വരെ കാലയളവിൽ അഖ്മതൊവ എൻ.എസ് വിവാഹം ഗുമില്യൊവ്, പുറമേ റഷ്യൻ കവി അറിയപ്പെടുന്ന. അവനെ അവൾ ത്സര്സ്കൊയെ Selo സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്ന കാലത്താണ് കണ്ടുമുട്ടിയത്. അതിനു ശേഷം അഖ്മതൊവ ഒരു ഉണ്ടാക്കി പാരീസ് യാത്രയ്ക്കുള്ള അവൻ സൗഹൃദം അവിടെ, 1910-1912 വർഷങ്ങളിൽ അമീദിയോ .ഗര്ഭം, അവളുടെ ഛായാചിത്രം സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരൻ. കൂടാതെ, ഒരേ സമയം, അവൾ ഇറ്റലി സന്ദർശിച്ചു.

അഖ്മതൊവ രൂപം

നികൊലയ് ഗുമിലെവ് പേര് ആദ്യകാല പ്രാധാന്യം സ്വന്തമാക്കി എവിടെ സാഹിത്യ, കലാ പരിസ്ഥിതി, തന്റെ ഭാര്യയെ പരിചയപ്പെടുത്തി. കാവ്യാത്മകവും വിധത്തിൽ Anny അംദ്രെഎവ്ംയ് മാത്രമല്ല ജനകീയമായി, പക്ഷേ അതിന്റെ രൂപം. അഖ്മതൊവ മഹിമയും സമകാലികർ അടിച്ചു, രാഗ. അവൾ രാജ്ഞിയായി ടോക്കണുകൾ നൽകിയ. കവിയുടെ പുറത്ത് കാഴ്ച പ്രചോദനം, മാത്രമല്ല അത്തരം കെ Petrov-വൊദ്കിന് കലാകാരന്മാർ, എ അല്ത്മന്, Z അമർത്തുക സെരെബ്ര്യകൊവ്, എ ത്യ്ശ്ലെര്, എൻ ത്യ്ര്സ എ ദന്കൊ (താഴെ Petrov-വൊദ്കിന് പ്രവൃത്തി അവതരിപ്പിക്കുന്നു) മാത്രം .ഗര്ഭം .

കവിതകൾ ആദ്യ ശേഖരം, മകൻ ജനനം

1912 ൽ, കവി ഒരു നാഴികക്കല്ലാണ്, അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ചു, രണ്ടു സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ. തന്റെ പ്രവൃത്തി അടയാളപ്പെടുത്തിയ ചെയ്ത കവിതകൾ Anny അംദ്രെഎവ്ംയ് ആദ്യ ശേഖരം "വൈകുന്നേരം" വിളിച്ചു പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അഖ്മതൊവ ഒരു മകൻ, ഭാവിയിൽ ചരിത്രകാരനായ പ്രസവിച്ചു ഗുമില്യൊവ് ലെവ് വ്യക്തിപരമായ ഒരു പ്രധാന സംഭവം - നികൊലെവിഛ്.

പ്ലാസ്റ്റിക് ചിത്രങ്ങൾ കവിതകൾ ആദ്യ ശേഖരം അവരുടെ ഉപയോഗിച്ച ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് കോമ്പോസിഷനിലാണ് വ്യക്തമാണ്. അവർ റഷ്യൻ വിമർശകർ കവിത, ഒരു പുതിയ കഴിവുകൾ ആ പറയുന്നു നിർബന്ധിതരായി. "അധ്യാപകർ" ബ്ലൊക് ഞാനല്ല എഫ് അംനെംസ്ക്യ് പോലുള്ള മാസ്റ്റേഴ്സ് അഖ്മതൊവ സ്യ്ംബൊലിസ്ത് എങ്കിലും അവളുടെ കവിത ഒരു അച്മെഇസ്ത് ആയി തുടക്കത്തിലേതന്നെ ഇതിലുൾപ്പെടുത്തി. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരുമിച്ചു ആദ്യകാല 1910 കളിൽ ഒ ഇ മംദെല്ശ്തമൊമ് എൻ എസ് ഗുമിലെവ്യ്മ് കവി കൂടെ, ഈ കോർ കവിത ഒരു പുതിയ പ്രവണത ഒരു സമയത്ത് വന്നു ചെയ്തു.

അടുത്ത രണ്ടു ശേഖരങ്ങൾ, റഷ്യ താമസിക്കാൻ തീരുമാനം

ഞാൻ ആദ്യത്തെ ശേഖരം രണ്ടാം പുസ്തകം "ജപമാല" (1914) എന്ന പേരിൽ ആണ്, മൂന്നു വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സെപ്റ്റംബർ 1917-ൽ, "വൈറ്റ് ആട്ടിൻ", അവളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ മൂന്നാം ഒരു ശേഖരം അനുഗമിച്ച. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം, സ്വദേശം കവി നിർബന്ധിക്കില്ല ഈ സമയത്ത്, ഒരു ബഹുജന എമിഗ്രേഷൻ തുടങ്ങി എങ്കിലും. എ ലുരിഎ, അംത്രെപ് ബി ആൻഡ് ഒ ഗ്ലെബൊവ-സ്തുദെയ്കിന, യുവജനങ്ങളുടെ അവളുടെ സുഹൃത്ത്: റഷ്യ അടുത്ത അഖ്മതൊവ മറ്റ് ആളുകൾ ശേഷം ഒരു ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ, കവി "പാപിയായ" ഉം "ബധിരരായ" റഷ്യ താമസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. സ്വദേശത്തേക്കു ഉത്തരവാദിത്വം ഒരു ബോധം, ഭൂമി ബന്ധം റഷ്യൻ ഭാഷ അതുമായി വിടാൻ തീരുമാനിച്ചു അംനു അംദ്രെഎവ്നു ഡയലോഗ് പ്രവേശിക്കും ആവശ്യപ്പെടും ചെയ്തു. വർഷങ്ങളായി റഷ്യ വിട്ടിറങ്ങിയ, അഖ്മതൊവ തന്റെ എമിഗ്രേഷൻ ന്യായീകരിക്കാൻ തുടർന്നു. അതിനെ, ആൻ അംദ്രെഎവ്നെ ബി ഫ്രന്ച്ക് ജി അദമൊവിഛ് തിരിഞ്ഞു: പ്രത്യേകിച്ച് വാദിക്കുന്നു, ആർ ഹൾ.

Anny അംദ്രെഎവ്ംയ് അഹ്മതൊവൊയ് പ്രയാസമുള്ള സമയം

ആ സമയത്ത്, അവളുടെ ജീവിതം അതിന്റെ സൃഷ്ടി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന, നാടകീയമായി മാറ്റി. അഖ്മതൊവ ആദ്യകാല 1920 കവിതകൾ കൂടുതൽ രണ്ടെണ്ണം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കൈകാര്യം ൽ, കൃഷി എന്ന ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ട് ലൈബ്രറിയിൽ ജോലി ചെയ്തു. (- "കർത്താവിന്റെ വർഷം", 1922 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ പരിഭാഷ) ഈ "വാഴ", 1921 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ, ഒപ്പം "ക്രിസ്ത്വബ്ദം" ആയിരുന്നു. 18 വർഷം ശേഷം അമർത്തുക അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു ദൃശ്യമായില്ല. ഈ നിലവിലുണ്ടാകില്ല വിവിധ കാരണങ്ങൾ: ഒരു വശത്ത്, ഈ ഷൂട്ടിങ് എൻ ഗുമില്യൊവ്, മുൻ ഭർത്താവ്, വിപ്ലവം ഒരു ഗൂഢാലോചന പങ്ക് കുറ്റം ആർ; മറുഭാഗത്ത് - സർഗാത്മകത കവി സോവിയറ്റ് വിമർശനം തിരസ്കരിക്കാനുമായിരുന്നു. ഈ നടപ്പിലാക്കിയ മൌനം സമയത്ത് അഖ്മതൊവ ഒരുപാട് അലെക്സംദ്ര സെര്ഗെഎവിഛ പുശ്കിന പ്രവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ചെയ്തു.

ഒപ്തിന കണ്ടതാണ്

നിങ്ങളുടെ "ശബ്ദം" ഉം "കൈയക്ഷരം" മാറ്റുന്നത് അഖ്മതൊവ 1920 മധ്യത്തിൽ കൂടെ 1922-ൽ ഒരു സന്ദർശിച്ച്, മെയ്, ഒപ്തിന മൂപ്പൻ അമൃതിന്റെ സംഭാഷണത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടാണ്. ഒരുപക്ഷെ, ഈ സംഭാഷണം ശക്തമായി കവി സ്വാധീനിച്ചത്. അഖ്മതൊവ എ മൊതൊവിലൊവ് കൂടെ മാതൃ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ലൗകിക ആണാണോ സെരഫിമ സരൊവ്സ്കൊഗൊ ആണ് ആയിരുന്നു. അവൾ യാഗം വീണ്ടെടുപ്പു ആശയം തലമുറതലമുറയായി ഇറക്കി.

രണ്ടാം വിവാഹം

അഖ്മതൊവ ഒടിവു എന്ന വിധി, തന്റെ രണ്ടാം ഭർത്താവായ മാറിയ വി ശിലെഇകൊ, വ്യക്തിത്വം ബന്ധപ്പെട്ട ചെയ്തു. അത്തരം ബാബിലോൺ, അസീറിയ, ഈജിപ്ത് ഈ പുരാതന രാജ്യങ്ങളിലെ സംസ്കാരം ഏർപ്പെട്ടു ആർ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ-പൗരസ്ത്യവിദഗ്ധൻ, ആയിരുന്നു. ഒരു ജീവിതവും മർദക വ്യക്തി ഈ നിസ്സഹായ കൊണ്ട് സ്വകാര്യ ജീവിതം പ്രവർത്തിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം തന്റെ പ്രവൃത്തി അനുഭവത്തിൽ കവി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു ദാർശനിക കുറിപ്പുകൾ നിക്ഷിപ്തം.

1940 ൽ ലൈഫ് ആൻഡ് വർക്ക്സ്

"ആറു പുസ്തകങ്ങളുടെ" തലക്കെട്ടിൽ ശേഖരിച്ച 1940 ദൃശ്യമാകും. അവൻ ഒരു കവി, അന്ന അഖ്മതൊവ സമയം ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ അല്പനേരത്തേക്കു മടങ്ങി. ഈ സമയത്ത് ലൈഫ് അവളുടെ പ്രവൃത്തി വളരെ നാടകീയമായ ആണ്. അഖ്മതൊവ ഇർകുഷ്ക് ദി ഗ്രേറ്റ് ദേശസ്നേഹികളായ യുദ്ധം കണ്ടെത്തി. അവൾ ട്യാശ്കെംട് അവിടെ നിന്ന് മാറ്റുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, 1944-ൽ കവി ഇർകുഷ്ക് മടങ്ങി. 1946-ൽ, അനീതിയും കഠിനമായ വിമർശനം വിധേയമാക്കി, അവൾ റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയൻ പുറത്താക്കി.

റഷ്യൻ സാഹിത്യം മടങ്ങുക

ഈ ഇവന്റ് ശേഷം കവിയുടെ രചനകൾക്ക് അടുത്ത ദശകത്തിൽ ഈ സമയത്ത് സാഹിത്യ പരിഭാഷയെ അണ്ണാ അഖ്മതൊവ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മാത്രമേ ശ്രദ്ധിച്ചു. അതിന്റെ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തോടുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത താൽപര്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. എൽ എൻ ഗുമിലെവ്, മകൻ സമയത്ത് ഒരു രാഷ്ട്രീയ ക്രിമിനൽ തൊഴിൽ ക്യാമ്പുകളിൽ ശിക്ഷ വിവാദങ്ങളുണ്ടാക്കിയ സംഭവം. റഷ്യൻ സാഹിത്യം മടങ്ങുക, കവിത അഖ്മതൊവ മാത്രം 1950 ന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ നടന്നത്. 1958 മുതൽ കവി രചന ശേഖരം വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1962 ൽ പൂർത്തിയായ "ഒരു ഹീറോ കൂടാതെ കവിത" ഇതിനകം 22 വർഷം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും. അന്ന അഖ്മതൊവ 5 മാർച്ച് 1966-ൽ മരിച്ചു. കവിയുടെ, സെൻറ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സമീപം അടക്കം കൊമരൊവൊ ൽ. അതിൽ താഴെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

അഖ്മതൊവ പ്രവൃത്തികളെ അച്മെഇസ്മ്

കവിതകൾ തന്റെ ആദ്യ പുസ്തകം വിഷയത്തിലേക്ക് കടക്കട്ടെ ഇപ്പോൾ ദേശീയ കവിത ബലി ഒന്നാണ് അഖ്മതൊവ, പിന്നീട്, അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത് മാത്രം ഒരു ലൈൻ മനോഹരമാണ് വകയായിരുന്നു: ". ... നിങ്ങളിലേക്ക് സമാനമായ ഒരു ശബ്ദം മദ്യപിച്ച് ശബ്ദം ലഭിക്കുന്നത്" മിഖായേൽ കുജ്മിന്, എന്നാൽ, ഈ ശേഖരത്തിൽ അവന്റെ ആമുഖത്തിൽ യുവ ഞങ്ങൾക്ക് വരുന്ന വാക്കുകൾ, പുതിയ കവി കൂടെ, യഥാർത്ഥ മാറുന്നതിന് എല്ലാ ഡാറ്റയും ഇല്ലാതെ അവസാനിച്ചു. പലപ്പോഴും ഒരു കവിയത്രി അന്ന അഖ്മതൊവ ഉൾപ്പെടുന്ന സാഹിത്യത്തിൽ പുതിയ പ്രവണത, - കാര്യമായ "വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ" സൈദ്ധാന്തിക പ്രോഗ്രാം അച്മെഇസ്മ് എന്ന പൊഎതിച്സ് നിർണ്ണയിച്ചു. ഈ പ്രവണത സവിശേഷതയായ പലരുടെയും ക്രിയാത്മകതയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

താഴെ നൽകിയ ഫോട്ടോ 1925 ചെയ്തത്.

അച്മെഇസ്മ് സ്യ്ംബൊലിസ്ത് രീതിയിൽ അതിരുകടന്ന പ്രതികരണമായിരുന്നു എഴുന്നേറ്റു. താഴെ പറയുന്നു ഉദാഹരണത്തിന്, ലേഖനം വി എം ജ്ഹിര്മുംസ്കൊഗൊ സാഹിത്യ നിരൂപകൻ അറിയപ്പെടുന്ന ഈ പ്രവണത പ്രതിനിധികൾ പ്രവൃത്തിയെയും കുറിച്ചു പേര് നൽകുന്നത്: "പ്രതീകാത്മകത പൊട്ടി." മിസ്റ്റിക്കൽ ആൻഡ് "പർപ്പിൾ ലോകങ്ങളുടെ" ദല്യമ് അവർ "ഇവിടെ ഇപ്പോൾ", ഈ ലോകത്തിലെ ജീവിതം പ്രതികൂലമായ. സദാചാര ആപേക്ഷികധാർമ്മികതയുടേയും ക്രിസ്തുമതവും വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിയിരിക്കുന്നു "മൂല്യങ്ങൾ അചഞ്ചലമായ പാറ."

കവി പണിയിൽ സ്നേഹം തീം

സ്നേഹത്തിന്റെ തീം - അഖ്മതൊവ 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യം കയറി, ലോക വരികൾക്ക് പരമ്പരാഗത തീം, ആദ്യ പാദത്തിൽ വന്നു. എന്നാൽ, കവിയുടെ രചനകൾക്ക് അതിന്റെ പരിഹാരം അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ ആണ്. ഇതുവരെ വൈകാരികമായ തുല്യാവകാശം കവിത, കരോലിന പാവ്ലോവയാണ് പോലുള്ള പേരുകളിലും 19 നൂറ്റാണ്ടിൽ അവതരിപ്പിച്ച, Yulia Yulia ജ്ഹദൊവ്സ്കയ, മിര്ര ലൊഖ്വിത്സ്കയ നിന്ന് അഖ്മതൊവ കവിതയെ. അവർ "അനുയോജ്യമായ", അമൂർത്തമായ ല്യ്രിചിസ്മ് സ്യ്ംബൊലിസ്ത്സ് സ്നേഹം കവിത സ്വഭാവമല്ല നിന്ന് ഇതുവരെ ഉണ്ട്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അത് റഷ്യൻ വരികൾ 19 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഗദ്യ, അഖ്മതൊവ വികാരനില ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. അത് തകർപ്പൻ ചെയ്തു സർഗ്ഗാത്മകത. ഒ ഇ മംദെല്ശ്തമ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വരികൾ കൊണ്ടുവന്നു 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ റഷ്യൻ നോവൽ, അഖ്മതൊവ സങ്കീർണ്ണത എഴുതി. ഈ പ്രബന്ധം ആരംഭിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല പ്രവൃത്തികൾ ഒരു പരിധിവരെ.

"വൈകുന്നേരം" വിവിധ ഫോട്ടോ orangepalode.in വക്ഷസുകളും വികാരങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു, എന്നാൽ നായിക എപ്പോഴും, തള്ളി കാണിച്ചുകൊടുത്ത, ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന ചെയ്തു. .മതവിദ്വേഷം, അത് അഖ്മതൊവ (അതിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഉപന്യാസത്തിൽ ആണ്, "അഖ്മതൊവ ആൻഡ് മയകൊവ്സ്ക്യ്", അതേ സ്രഷ്ടാവ് സൃഷ്ടിച്ച, ഏറ്റവും അതിന്റെ പീഡനം എപ്പോൾ കവി വചനങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട് - ഛുകൊവ്സ്ക്യ് നന്ന് ശേഷം കണ്ടെത്തുന്ന ആദ്യ ഒന്നു അതു എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല). സ്കൊലര്ഷിപ് ശാപം സർഗാത്മകത പകരം ഉറവിടം കണ്ടു. ശേഖരം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ", സ്നേഹം", യഥാക്രമം, വിളിക്കുന്നു "ആത്മവഞ്ചന" എന്നും "മ്യൂസ്". ലോലമായി സ്ത്രൈണതയുടേയും ചാരുത സഹനത്തെ ധീരമായ സ്വീകരിക്കുകയും വരികൾ അഖ്മതൊവ കൂടിച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന. ഈ ശേഖരം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് 46 കവിതകളുടെ, ഏകദേശം പകുതി വേർപാട് മരണവും ആജ്ഞെയവാദപരമായ. ഇതൊരു അപകടം ആണ്. കാലയളവിൽ 1910 മുതൽ 1912 വരെ കവി പ്രതീതി ക്രത്കൊദ്നെവ്നൊസ്തി കൈവശമാക്കി ൽ, അവൾ മരണം ഒരു പ്രെസെംതിമെംത് ഉണ്ടായിരുന്നു. 1912 വഴി, അവളുടെ സഹോദരിമാർ രണ്ട് ക്ഷയരോഗം മരിച്ചു, അതിനാൽ അന്ന ഗൊരെന്കൊ (ജീവിതവും പ്രവൃത്തി നാം നിരീക്ഷിക്കുന്ന അഖ്മതൊവ,) അതേ വിധി അവളെ ആപത്തും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, അത് അതിർ നിരാശാബോധം സങ്കടമുള്ള വികാരങ്ങളുള്ള സ്യ്ംബൊലിസ്ത്സ്, വേർപിരിയലും മരണം വിപരീതമാണ് ഈ കണക്കുകൾ. ഈ മാനസികാവസ്ഥ സൌന്ദര്യത്തിന്റെ ലോകത്തിന്റെ അനുഭവം ജന്മം നൽകി.

പുസ്തകം "രാത്രി" അനുസരിച്ചുള്ള ഒടുവിൽ കവിയുടെ ശൈലി തനതുപ്രത്യേകതകൾ "നല്ല", തുടർന്ന് "വൈറ്റ് പായ്ക്ക്" ആദ്യ രൂപം എടുത്തു.

മനസ്സാക്ഷി ആൻഡ് മെമ്മറി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ

ഹിസ്തൊരിചിത്യ് ആഴത്തിൽ അടുപ്പമുള്ള ല്യ്രിചിസ്മ് Anny അംദ്രെഎവ്ംയ് ആണ്. മനസ്സാക്ഷി മെമ്മറിയും - ഇതിനകം "വ്യക്തമായ" സ്നേഹത്തിന്റെയും തീം "വൈകുന്നേരം" മറ്റ് രണ്ട് പ്രധാന പ്രേരകം ഉണ്ട്.

"ദുരന്തപൂർണമായ നിമിഷങ്ങളിൽ", ആഭ്യന്തര ചരിത്രം നാന്ദികുറിച്ചു (1914-ൽ ആരംഭിച്ച, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം), കവി ജീവിതം ഒരു പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിലൂടെ കാരണമായി. ഇത് അവളുടെ കുടുംബം പാരമ്പര്യമായി രോഗം, 1915 ൽ തുറന്നു ക്ഷയം,.

"പുശ്കിനിജ്മ്" അഖ്മതൊവ

കൂടുതൽ അത് പ്രെദൊമിനതിന്ഗ് പ്രവൃത്തികൾ ശേഷം "വൈറ്റ് ആട്ടിൻ", മനസ്സാക്ഷിയിൽ ആൻഡ് മെമ്മറി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും. വർഷം 1915-1917 ൽ കവിയുടെ കാവ്യാത്മകവും രീതിയിൽ മാറുന്നു. വർധിച്ച "പുശ്കിനിജ്മ്" അഖ്മതൊവ ഒരു തരം പരാമർശിച്ചു വിമർശിച്ചു. ഇതിന്റെ സാരാംശം കലാപരമായ പൂർണത, അഭിപ്രായ കൃത്യത ആണ്. ഒ ഇ മംദെല്ശ്തമൊമ്, ബി എൽ പസ്തെര്നകൊമ്, എ.എ. ബ്ലൊക്: ഇത് പല റോൾ കോൾ കൂടെ സമകാലികപ്രസക്തിയുള്ള സമകാലികരായ ആൻഡ് മുൻഗാമികൾ രണ്ട് കൂടെ "ചിതതിഒനലിത്യ് പാളി" സാന്നിധ്യം ശ്രദ്ധേയമായ. നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ സംസ്കാരം എല്ലാ ആത്മീയ സമ്പത്ത് അഖ്മതൊവ പിന്നിൽ, അവൾ സൻമാർഗം അവകാശി തോന്നി.

അഖ്മതൊവ സൃഷ്ടികളുടെ വിധേയമാണ് സ്വദേശമായ വിപ്ലവം ബന്ധപ്പെട്ട

എന്നാൽ കവിയുടെ ജീവിതകാലത്തുതന്നെ നാടകീയ സംഭവങ്ങൾ പ്രവൃത്തി ബാധിക്കില്ല കഴിഞ്ഞില്ല. ജീവിതവും നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ വിഷമകരമായ ഒരു കാലയളവിൽ ആയിരുന്നു അഖ്മതൊവ, സ്വീകരിച്ചു 1917 വിപ്ലവം സമരാഭാസം ആയി വർഷം. പഴയ രാജ്യം, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇനി ആയിരുന്നു. അഖ്മതൊവ പ്രവൃത്തികളെ സബ്ജക്ട് സ്വദേശ പുസ്തകം "ക്രിസ്ത്വബ്ദം" ൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രതിനിധാനം. വിഭാഗം ഈ 1922 ൽ പുറത്തു വന്നു തുറക്കുന്നു, ശേഖരം "എല്ലാ ശേഷം" വിളിക്കുന്നു. ആലേഖനചരിതത്തിൽ ലൈൻ "ആ സ്വപ്നത്തെ വയസ്സിൽ ..." മുഴുവൻ പുസ്തകം മാറ്റി എഫ് എന്നെക്കാൾ ത്യുത്ഛെവ. ഹോംലാൻഡ് കവി ഇനി ആണ് ...

എന്നാൽ അഖ്മതൊവ വിപ്ലവം - അത് പാപം ശിക്ഷാനടപടി കഴിഞ്ഞ ജീവിതം ഒരു .വായിയ്ക്കുമ്പോൾ ആണ്. ലിറിക്കൽ നായിക അനുവദിക്കുക തന്നെ ദോഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല, അവൾ ആ ജനറൽ കുറ്റവും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, പിന്നെ അവരുടെ ജനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഭാഗം പങ്കിടാൻ അഖ്മതൊവ തയ്യാറാണ്. സ്വയം വീണ്ടെടുക്കാൻ അഖ്മതൊവ ന്റെ ബാധ്യത പ്രവൃത്തികളെ സ്വദേശ.

പുസ്തകത്തിന്റെ ശീർഷകം പോലും "കർത്താവിന്റെ വർഷം" ആയി വിവർത്തനം, അത് കവി തന്റെ പ്രായം ദൈവത്തിൻറെ പോലെ കാണുന്നു പറയുന്നു. ചരിത്രപരമായ സമാനതകൾ ഇസ്ലാമിക രൂപങ്ങളും ഉപയോഗം ആർട്ട് റഷ്യ സംഭവിക്കുന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ വഴികൾ ഒരു മാറുന്നു. അവർ കൂടുതലായി അഖ്മതൊവ (ഉദാഹരണത്തിന്, കവിത "ക്ലിയോപാട്ര," "ഡാന്റേ", "ബൈബിൾ വാക്യങ്ങൾ") പ്പതനത്തിനു ചെയ്യുന്നു.

വരികൾ ഈ വലിയ കവിയുടെ, "ഞാൻ" ഈ സമയത്ത് "ഞങ്ങൾ" മാറുന്നു. അഖ്മതൊവ വേണ്ടി സംസാരിക്കുന്നു "പല." ഓരോ മണിക്കൂർ, മാത്രമല്ല കവിയുടെ, മാത്രമല്ല അതിന്റെ സമകാലികരായ, അത് കവി വചനം നീതീകരണം തന്നെ.

ഈ നിത്യ പോലെ, ക്രിയാത്മകത അഖ്മതൊവ പ്രധാന തീമുകൾ അതിൽ കവിയുടെ ജീവന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ വേണ്ടി സാധാരണ ആണ്. ഇത് പലപ്പോഴും മറ്റൊരു താരതമ്യം ആണ് - മറീന ത്സ്വെതെവ കൂടെ. ഈ രണ്ടു കാര്യങ്ങളും സ്ത്രൈണ കവിതാസമാഹാരം പലതിനേയും ഇന്ന്. എന്നാൽ, മാത്രമല്ല അത് പൊതുവായി ധാരാളം ഉണ്ട്, എന്നാൽ പല ക്രിയാത്മകതയും അഖ്മതൊവ ആൻഡ് ത്സ്വെതെവ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുതി പലപ്പോഴും എഴുതാൻ വിദ്യാർത്ഥികൾ ചോദിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അത് ത്സ്വെതെവ സൃഷ്ടിച്ച കൃതികളും അഖ്മതൊവ എഴുതിയ ഒരു കവിത ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ പ്രായോഗികമായി അസാദ്ധ്യമാണ് എന്തുകൊണ്ട് മാടംബി രസകരമായി. എന്നാൽ മറ്റൊരു വിഷയം ആണ് ...