സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ - എന്താണിത്? അചഞ്ചലമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ന് മാനിഫെസ്റ്റോ

രാജവാഴ്ച കണക്കുകൾ അസന്നിഗ്ദമായി ഏറ്റവും വിവാദ വൈകാരികമായി ഈടാക്കിയത് സംസ്ഥാന സംഘടനയുടെ ഈ തരം ചെയ്യുന്നു.

രാജാക്കന്മാരുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ

മൊനര്ഛിച് ഉപകരണ സംഘടിപ്പിക്കാൻ മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളുടെ പരിവർത്തനം അടയാളപ്പെടുത്തി. പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയൻ ജനാധിപത്യത്തെ അനുവദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു ചുറ്റുമുള്ള രാജ്യങ്ങളുടെ ആകർഷകമായ സവിശേഷതകൾ എതിർക്കുന്നു. എന്നാൽ, ചരിത്രം അനവസരത്തിൽ ജനാധിപത്യം വേഗത്തിൽ ഏകാധിപത്യത്തിലും അതിക്രമവുമായി തീരാവേദനയുടെ എന്നു, സമൂഹത്തിലെ ചോലരുടെ തത്ത്വം സൃഷ്ടിച്ച മത്സരത്തിൽ രണ്ടാം കാണിക്കുന്നു.

വെസ്റ്റ് ഈസ്റ്റ്

കൂടെ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വീഴ്ച പുരാതനമായ ജനാധിപത്യ സമയത്ത് അവസാനിച്ചു. പാശ്ചാത്യ-പൗരസ്ത്യ യൂറോപ്പിൽ ഭാവിയിൽ സംസ്ഥാന ഹൈറാർക്കിക്കൽ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് രൂപം തുടങ്ങി. അവരുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ മൂല്യം സൈനിക നേതാവ് കീഴ്വണക്കം, അല്ല ചോദ്യംചെയ്തിരിക്കുന്നു ആയ ഇടയിൽ സൈനിക പ്രഭുവർഗ്ഗം, പാളിക്ക് ആയിരുന്നു. കിഴക്കൻ പാരമ്പര്യം ആദിവാസി നേതാക്കൾ, തന്റെ ബന്ധുക്കളോ ബാക്കി ചുറ്റും ഒന്നിപ്പിക്കാൻ കഴിയും മുൻഗണന നൽകി. രസകരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, ഏതാണ്ട് എല്ലായിടത്തും സാമൂഹിക ചോലരുടെ തത്ത്വം ജയിച്ചു. ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ കാലയളവിൽ ശരാശരി അല്ലെങ്കിൽ ഇരുണ്ട വിളിക്കും. എന്നാൽ, പ്രബുദ്ധരായ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിലെ നയം കാര്യമായ ഭാരം ഉണ്ട് ഫലത്തിൽ എല്ലാ ആധുനിക പ്രഭുവർഗ്ഗം, അവിടെ ആ തവണ ഒന്നാണ് അവരെ പാട് വഹിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ

റഷ്യൻ ചരിത്രകാരന്മാർ തെളിയിക്കാൻ റഷ്യൻ രാജവാഴ്ച പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ "മാനദണ്ഡങ്ങൾ" അനുസൃതമായും പ്രാധാന്യം വളരെ ശ്രമം നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ. പ്രത്യക്ഷമായും, ഈ നിലവിലെ ജേതാക്കൾ വീട്ടിൽ ഒരു സേവനം നൽകുന്ന വിശ്വസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ മൊനര്ഛിസ്ത് ഉപകരണങ്ങൾ മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി റഷ്യയിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ താരതമ്യം ചെയ്താൽ അവിടെ ഏതെങ്കിലും പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ തോന്നൽ. റഷ്യയിൽ ചോലരുടെ സിസ്റ്റം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ യഥാർത്ഥ ഉപകരണങ്ങൾ വികസനത്തിന് ആവശ്യം പഠനം ശ്രമം ജന്മം നൽകി. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ - ഈ വചനം ൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു എന്നു? റഷ്യ ചരിത്രം അധികൃതരും ജനസംഖ്യ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ വിരുദ്ധവുമായ ചിത്രം നൽകുന്നു. മൊനര്ഛിച് ഉപകരണം രാജ്യത്തെ ചുമത്തിയ അല്ല യാതൊരു ബദൽ ഉണ്ട്. മറിച്ച്, ഏത് റഷ്യ പാത ഓഫ് ചെയ്യാന് റോഡ് പല മുൾകൊളുത്തുകൾക്കും ഉണ്ട് ഭരണഘടനാസാധുതയുള്ള രാജ്യഭരണം എന്ന അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങൾ വഴി ബോർഡ്.

ഫോർമുല ഉവരൊവ

സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം ന്യായീകരിക്കാൻ ആദ്യ ശ്രമം എണ്ണം ഉവരൊവ് ഏറ്റെടുത്ത ചെയ്തു. ലഹളയുടെ ഗാർഡ് എന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പ്, അറിയപ്പെടുന്ന സംഘടിപ്പിച്ചത് ദെചെംബ്രിസ്ത്സ് ലഹള, ഏത് റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു സാമൂഹിക പിന്തുണ, വികാസം ആവശ്യപ്പെട്ടു. അത് തന്റെ ബുദ്ധിയിൽ എന്താണ്? അനേകർ, അത് ഭീഷണി വിദ്യാഭ്യാസ സിസ്റ്റം വഴി ഏർപ്പെടുത്താൻ ആശയങ്ങൾ എടുക്കുന്നതു വ്യക്തമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഉവരൊവ് വെറും വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയ ഒരു രാഷ്ട്രീയ മാനം നടത്താൻ ശ്രമിച്ചു എന്നു. ഇതിന്റെ ഫോർമുല - "ഓർത്തഡോക്സ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ, ദേശീയത" - ശിഷ്യരെയല്ല അഭിസംബോധന. പ്രാഥമികമായും ഏറ്റവും ഉന്നതരുടെ രൂപീകരിക്കുന്ന മാനേജ്മെന്റ് പാളി സാമ്രാജ്യം സംബോധന. ഇത് വ്യക്തമായി കണക്ഷൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ആൻഡ് ദേശീയത പ്രസ്താവിച്ചു. അവൾ ഏകാധിപത്യ സംസ്ഥാനത്തെ ദേശീയ സ്വഭാവം പ്രഘോഷിച്ചുകൊണ്ട് പ്രൗഢമായ ഏകാധിപത്യത്തിലും പ്രലോഭനത്തിൽ താക്കീത്.

ലെവ് തിഖൊമിരൊവ്

ഒരു മുൻ പ്രമുഖ നരൊദൊവൊലെത്സ് തിഖൊമിരൊവ് രാഷ്ട്രീയമായ പരിണാമം കടന്നുപോയിട്ടുണ്ട്. തന്റെ മനസ്സിൽ ലിബറൽ മൂല്യങ്ങൾ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നേടി. മുമ്പ് ശ്രദ്ധയിൽ യേശുവിനെപറ്റി തിഖൊമിരൊവ്, കാണാൻ അവിടെ എന്താണ്? അവൻ മുമ്പ് അവഗണിക്കപ്പെട്ടു ചെയ്ത സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ആൻഡ് രാജ്യരൂപീകരണം കണക്ഷൻ, ശ്രദ്ധ വലിച്ചു. അവൻ, പരമാധികാരം എന്ന ആശയം വികസിപ്പിച്ച പൊതു ജീവിതത്തിന്റെ മെട്രോനോം ആണ്. വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യം, ഉദാരവൽക്കരണം പരയുന്നു ഒരു ആഘോഷത്തിൽ, സംസ്ഥാന സ്പേസ് തൊഴിലാളികളെ അനുവദിക്കുന്നത്. എന്നാൽ അത്തരം ഒരു സംസ്ഥാന അന്താരാഷ്ട്ര രാഷ്ട്രീയ മത്സരം അതിജീവിക്കാൻ കഴിയും എന്ന്? അത് പൊതു പാഷൻ, പലിശ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രതിയോഗിയായി കഴിയും എന്ന്? നരൊദ്നയ വൊല്യ തീവ്രവാദ വ്യക്തമായി ഭീഷണി നില പ്രകടമാക്കി. ഇതും അചഞ്ചലമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ, സിംഹാസനത്തിൽ പ്രവേശന മേൽ പരസ്യപ്പെടുത്തുന്ന ന് മാനിഫെസ്റ്റോ സാക്ഷ്യം അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമന്റെ.

ആളുകൾ രാജവാഴ്ച സൊലൊനെവിഛ്

സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ആശയം റഷ്യൻ രാജവാഴ്ച തന്നെ രക്ഷപ്പെട്ടു. പങ്ക്, ചരിത്രം ഇവാൻ സൊലൊനെവിഛ് വിവേകം വീണു സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ഹിറ്റ്. എന്താണ് പെട്ടെന്നു അവതാരകർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പിടിക്ക നിന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടു, രാജ്യത്തെ കുഴപ്പം? എന്നാൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് മറവിൽ വിജയം ഉദാരവൽക്കരണം ആദർശങ്ങൾ പ്രചാരണം നിന്ന് അവിശ്വസനീയമായ അകലെയാണ്. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ കരാറും ന് മാനിഫെസ്റ്റോ ചരിത്രപരമായ ഐതിഹ്യപ്രകാരം അല്ലെങ്കിൽ നിരാശ ആയി വേണം കാണാൻ? സൊലൊനെവിഛ് സോവിയറ്റ് മനുഷ്യന്റെ അനുഭവം ഇതിനകം ചോലരുടെ ആശയം പുനഃപരിശോധിക്കാൻ. എല്ലാം തന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ പൊടി തിരിഞ്ഞു - ഓർത്തഡോക്സ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ. എന്നാൽ നഷ്ടപ്പെട്ട റിയാലിറ്റി ആശയം കൂടുതൽ ദൃശ്യമാക്കി.

സോവിയറ്റ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ജേതാവ് പ്രാകൃതമായ ആൻഡ് അപകർഷത പ്രായോഗികവും പ്രത്യയശാസ്ത്ര ബാഗേജിന്റെ ശമ്പളം പ്രകടമാക്കിയത്. സൊലൊനെവിഛ് സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം ഒരു അതിർ ഘട്ടം ആയി സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ബുദ്ധി പരിചയപ്പെടുത്തി. ജാതി പ്രിഒരിതിജെസ് അവൻ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും രൂപം ഏത് സുപ്രീം ശക്തി ജനങ്ങളുടെ ആത്മവിശ്വാസം ശാശ്വതമായി സംസ്ഥാന സംഘടനയുടെ അത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിയുക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു എന്ന് അങ്ങനെ ഉയർന്ന പോലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ബോധവാനായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് സേവനം അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ഗോളുകൾ ഇല്ല എന്ന് സുപ്രീം അധികാരം ജനങ്ങളുടെ മുമ്പാകെ ഉത്തരവാദിത്തം. സൊലൊനെവിഛ് പോലും ആശയങ്ങൾ പ്രായോഗിക നടപ്പിലാക്കൽ ജീവിതകാലത്ത് സംഭവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ ഇത് കണക്കാക്കില്ല തന്റെ തലമുറയുടെ വിധിക്കു വീണുപോയ കലാപങ്ങൾക്കും, അതിജീവിച്ച സന്തതി തന്റെ സന്ദേശം എടുക്കൽ ചെയ്തു.

നിലവിലെ സാഹചര്യം

ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ ഭരണം റോമനോവ് രാജവംശത്തിന്റെ വര മറച്ച് അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിന് ഉന്ചൊംവിന്ചിന്ഗ് ക്ലെയിം ചെയ്തു. രാജാവിന്റെ ഒരു സാധ്യത അഭാവത്തിൽ മാരണം, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ അനുകൂലികളായ പുനഃസ്ഥാപന സ്കുഅബ്ബ്ലെസ് ആൻഡ് സര്ക്കാര് ഏറ്റെടുത്തു കാഴ്ചകൾ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നത്. വിരോധാഭാസം ഈ ആധുനിക സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ ആകർഷണം ബാധിക്കുന്നു.

സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം ചോലരുടെ വികാരം പ്രദേശത്ത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ആധിപത്യത്തിന്റെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിന് ശേഷം വളരെ തലവകാരാരണ്യകം ആയിരുന്നു. അവർ ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തരം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അംഗീകൃത സാമൂഹിക ഘടന അല്ല. ആന്തരിക കാരണങ്ങളാൽ ജനസംഖ്യ വിളയാട്ടമാണ്. അവർ സ്തതിസ്ത്സ് അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ ദേശീയവാദികളും തോന്നുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ ആ ഭാഗം വിധേയമാണ്. മനസ്സിലാക്കുന്നതില് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രാഥമികമായി കെട്ടിടത്തിന്റെയോ സംസ്ഥാന പുനഃസ്ഥാപിക്കുക ഒരു ഉപകരണമാണ്.

വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, ലെഗസി മുൻഗാമികൾ ൽ അവശേഷിക്കുന്നു വിനാശകരമായ പ്രവണതകളെ ആധുനിക റഷ്യൻ ശക്തിയാൽ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വേണ്ടി റഷ്യൻ ദേശീയ സംസ്ഥാന എന്ന ആശയം ഒരു മടക്കം എന്നാണ്. ഇതുവരെ, ആധുനിക ലിബറൽ സമൂഹം അല്ല അവരെ സമവാക്യം ഉപയോഗിച്ച് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന ആശയങ്ങൾ നൽകുകയും കഴിയും "ഓർത്തഡോക്സ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ, ദേശീയത."