ബൗദ്ധിക വികസനം, ക്രിസ്തുമതം
ബൊരൊവ്സ്ക്യ് മൊണാസ്ട്രി. പിതാവ് ബ്ലസിഉസ് - ബൊരൊവ്സ്ക്യ് മൊണാസ്ട്രി. ആശ്രമം ബൊരൊവ്സ്കി മൂപ്പനും
ആശ്രമം പഫ്നുതെവ ബൊരൊവ്സ്കൊഗൊ ചരിത്രം, അതുപോലെ അതിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഡിസ്പ്ലേ അത്ഭുതകരമായ സംഭവങ്ങളുടെ വിധി. അവർ റഷ്യൻ ഭൂമി വിദേശങ്ങളില് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ. സ്മാരകം ശ്രേഷ്ഠതേജസ്സിങ്കൽ ആത്മീയ ക്ഷേത്രം ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ വിർജിൻ വലിയ ഛുദൊത്വൊര്ത്സ പഫ്നുതിയ ഓഫ് .അക്ബറിനെ പാർപ്പിടവും കണക്കാക്കുന്നു.
ആശ്രമം സ്ഥാപകൻ ആത്മീയ വികസനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ
കുടുംബം ഡിസ്റ്റിങ്ക്വിഷ്ഡ് ഭക്തിപാരമ്പര്യത്തിൽ കുദിനൊവൊ ഗ്രാമം (ബൊരൊവ്സ്ക് പട്ടണത്തിൽ നിന്നും 4 കിലോമീറ്റർ) ജനിച്ച സെന്റ് പഫ്നുതിഉസ്, ബഹുമാനാർത്ഥം എന്ന ബൊരൊവ്സ്ക്യ് മൊണാസ്ട്രി. മാമോദീസാ ഇപ്പോൾ, അത്ഭുതം തൊഴിലാളി പര്ഥെനിഉസ് നാമകരണം ചെയ്തു. അവൻ, ആർ, പുരാതന പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് തതാരി ബസ്കകൊവ് ആയിരുന്നു ഒരു മുത്തച്ഛൻ ഉണ്ടായിരുന്നു ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചു. പഫ്നുതീ - എപ്പോൾ പര്ഫെംയ് ഇരുപതു വയസ്സായിരുന്നു, അവൻ സന്യാവ്രതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എടുത്തു ഒരു പുതിയ പേര് പേരെടുത്ത് എവിടെ ഹൈ-പൊക്രൊവ്ക ബൊരൊവ്സ്ക്യ് മഠം, ചേർന്നു. ഒരു വൃദ്ധൻ, നികിത, പത്തൊമ്പതു സംവത്സരം സെര്പുഖൊവ് വ്യ്സൊത്സ്ക്യ് ആശ്രമം മാനേജർ ആയിരുന്നു രദൊനെജ്ഹ് സെന്റ് സെർഗ്ഗ്യൊസ് ഒരു ഇഹോൺ പോയ - അധിപൻ യുവാവിൻറെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹം അഴകിൽ, അവനെ ഒരു വഴികാട്ടിയായി ഏൽപ്പിച്ചു.
സെന്റ് ലൈഫ്
ഉയർന്ന ആത്മീയ ജീവന്റെ ഇരുപതു വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം പഫ്നുതീ ആത്മീയമായി തലത്തിലേക്ക് ഉയർന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് "അവളുടെ ഭർത്താവിനെ പഠിപ്പിക്കാൻ." റഷ്യ എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ആശ്രമങ്ങളും ചുമതല ആയിരുന്നു മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫോറ്റിയസ്,, ആശ്രമം എന്ന ആശ്രമാധിപൻ ആകാൻ അവനെ ആദരിക്കുകയും സമ്മാനിച്ചു. 1444-ൽ സന്യാസി വിട്ടു ആശ്രമം കണക്ക് ദൈവത്തിന്റെ കല്പനപ്രകാരം. അവൻ നദി ഇസ്തെര്മ പ്രൊത്വ, ബൊരൊവ്സ്ക് നിന്ന് മൂന്ന് മൈൽ ഒഴുകിച്ചേരുന്നത് ഒരു ഏകാന്ത സ്ഥലത്തു, ലെ, അല്ല ദൂരത്തു ജീവിച്ചു. താമസിയാതെ സങ്കേതം വളരെ അവിടെ സ്ഥാപിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ആണ്. പിന്നീട് കന്യകയുടെ ജന്മദേശത്തു സഭയുടെ പേര് മെട്രോപൊളിറ്റൻ യോനയുടെ ഊക്കുണ്ടെന്ന് നിർമ്മിച്ചത് അത് ചേർത്തു.
ഇഹലോകജീവിതത്തിലെ പഫ്നുതിഉസ് സന്നദ്ധ ത്യാഗത്തെയും വളരെ കഠിനമായ, എന്നാൽ കർശനമായി എല്ലാ മത അതിനുചിതമായ, നിയമങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പലതിനേയും സംരക്ഷകരായി അദ്ദേഹം അവൻ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ യൂനുസ് തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല റഷ്യയുമായി എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളും മുകളിൽ നിന്നിരുന്ന കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ പാത്രിയർക്കീസ്, അനുമതിയില്ലാത്ത.
വിശുദ്ധ പഫ്നുതീ acts
ആശ്രമം ബൊരൊവ്സ്കി അടിസ്ഥാനം തീയതി, 1444 ൽ പരിഗണിക്കും. പഫ്നുതിഉസ് തന്റെ വീട്ടിൽ കുറ്റമറ്റ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ വിളിച്ചു. തിരഞ്ഞെടുത്ത ഫീൽഡ് വിശുദ്ധ ന് മുപ്പതു വർഷത്തോളം അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി. അവൻ അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയും ജോലി ആശ്രമത്തിന്റെ കരപൂരണം ശേഖരിച്ച അനുസരണവും ദൈവഭയം എല്ലാ സഹോദരത്വവും കൊണ്ടുവന്നു.
ജീവിതകാലത്ത് വിശുദ്ധന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയെ
സാധാരണക്കാരിൽ ബന്ധപ്പെട്ട് പഫ്നുതിഉസ് കഠിനമായ ആയിരുന്നു. ബൊയര്സ് പ്രഭുക്കന്മാരെയും അദ്ദേഹം സമ്മാനങ്ങൾ കത്തുകളും സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഓർത്തഡോക്സ് ആശ്രമങ്ങളും റഷ്യ തുറന്നു കണ്ടാണ് ഇതിനകം ഗണ്യമായ അളവ് ആയിരുന്നു അത് പഫ്നുതീ പാർപ്പിടം പ്രശസ്തിയും ഭാഗമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് റവ വിശുദ്ധന്റെ കുടുംബം പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു എന്ന് ചില വലിയ പ്രഭുക്കന്മാർ വായിച്ച് ശേഷം. ഇവാൻ ഗ്രോസ്നി സ്വയം വാദം മൂപ്പന്മാരുടെ പഫ്നുതിഉസ് പ്രാർഥനകൾ നന്ദി ജനിച്ചു. രാജാവു കാവലായ വലിയ വിശുദ്ധന്മാരുടെ തന്റെ പേര് സ്ഥാനത്തെത്തി മാസ്കോ ആശ്രമങ്ങളും പുരുഷന്മാരുടെ (അവർ സിറിൽ ബെലൊജെര്സ്ക്യ് ആൻഡ് സെര്ഗിയ് രദൊനെജ്ഹ്സ്ക്യ് എന്നിവ).
18 വർഷം, പഫ്നുതിഉസ് ഇഒസിഫ് വൊലൊത്സ്ക്യ് പരിശീലനം അയോയിൽനിന്നുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം ആയിരുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്നെ ഒരു വലിയ പള്ളി കണക്ക് മാറി. ജോസഫ് 1477 ൽ പഫ്നുതിഉസ് എന്ന നിദ്രയെക്കുറിച്ചു ശേഷം ബോർ മൊണാസ്ട്രി നേതൃത്വം.
തുടക്കക്കാർക്കും വലിയ വിശുദ്ധന്റെ സഹായികളായി
തൊംസുരെസ് വഴി പഫ്നുതീ ഉൾപ്പെടുന്നു:
സെന്റ് ജീവിതം വിവരണം എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവ് ആരാണ് 1. ജോസഫ് വഷിഅന് സനിന്, ..
2. അസൻഷൻ മരുഭൂമി സ്ഥാപിച്ച റവ ഡേവിഡ്,.
3. ഗോഡ്ഫാദർ Ivana ഗ്രൊജ്നൊഗൊ.
4. റവ ദാനിയേൽ, പെരെസ്ലവ്ല്-ജലെസ്കി എന്ന പ്രദേശത്ത് ട്രിനിറ്റി ആശ്രമം സ്ഥാപകൻ.
പഫ്നുതീ അതു ഫ്യൂഡൽ രാജവാഴ്ച തല കാത്തു അങ്ങനെ, മോസ്കോ ഫിഎഫ്ദൊമ്സ് എന്ന അധികാരം മന്ത്രിസഭയിൽ അംഗീകരിച്ചില്ല. 1467-ൽ ബോർ ആശ്രമം മീതെയ്ൻ, വിർജിൻ പേര് ജന്മദേശത്തു കല്ലു കത്തീഡ്രൽ. ഉള്ളടക്കം ഇചൊനൊഗ്രഫെര് മിത്രൊഫനീ അവനെ പ്രശസ്ത ക്ഷണിച്ചു. ഒരു വലിയ ചിന്തകനും കലാകാരൻ ഒരു പ്രത്യേക ക്രാഫ്റ്റ് പാരമ്പര്യം ഒരു ആശ്രമം രൂപീകരണം ഒരു വലിയ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിന്റെ ആഴത്തിൽ നീതിബോധം ചെയ്യുന്ന കൂട്ടത്തിൽ, സെന്റ് മഹാതാപസനായിരുന്ന ആയിരുന്നു. അവൻ മൂത്ത തൊംസുരെസ് പഫ്നുതിഉസ് ആണ്. പിന്നീട് മക്കാറിയോസ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് (1563 ഓടെ 1542) നേതൃത്വം.
മരണശേഷം പഫ്നുതിഉസ് സഭാപിതാക്കളിൽ
അവന്റെ ഉള്ളം മൂത്ത ബൊരൊവ്സ്ക്യ് ആശ്രമം ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിൽ ൧൪൭൭ ഒരു മണിക്കൂർ അസ്തമിക്കുകയുള്ളു, ഏല്പിച്ചു മെയ് ആദ്യ (പഴയ രീതിയിൽ കലണ്ടർ) വൈകുന്നേരം.
ദൈവം തലമുറകൾക്കെല്ലാം തനിക്കു ബോധിച്ച ഒരു ജീവിതം ഒരു ഉദാഹരണം വിട്ടുകൊടുത്തത് പല അത്ഭുതങ്ങൾ തന്റെ വിശുദ്ധനായ സൃഷ്ടിച്ചത്. എന്നെക്കുറിച്ച് പഫ്നുതിഎവ് വിശുദ്ധ മെമ്മറി ഇന്ന് വരെ സൂക്ഷിക്കപ്പെടും. ദൈവഹിതം അവൻറെ സങ്കേതം ആവർത്തിച്ച് നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാത്തു. കാലത്തിലും കർത്താവേ സ്നേഹിക്കുകയും വിശ്വാസം വരുന്ന സകലജാതികൾക്കും വിശുദ്ധ പ്രാർത്ഥനയും പ്രെദ്സ്തതെല് ആണ്.
വിഹാരം എന്ന വലിയ ചരിത്രത്തിന്റെ തുടക്കം
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പഫ്നുതിഎവ് (ബൊരൊവ്സ്ക്യ്) ആശ്രമം റഷ്യ ഏറ്റവും സമ്പന്നനായ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒരു മാറി. ഈ എവിടെ 1513-ൽ സ്മോളെന്സ്ക് ദിശയിൽ മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകുന്നതിന് മുമ്പ് വേനൽ, ബേസിൽ മൂന്നാം നയിച്ച പരമാധികാര ശക്തികളെയും പ്രധാന നിർത്തി. സമയത്ത് കലുഗ മേഖലയിലെ ആശ്രമങ്ങളും ആവശ്യത്തിനുള്ള ശത്രുക്കളെ ആക്രമണം അധിനിവേശത്തിനു നിന്നും സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു വന്നില്ല. എന്നാൽ ആ ഉടൻ മതി മാറ്റി. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബൊരൊവ്സ്ക്യ് ആശ്രമം രണ്ടാം പകുതിയിൽ വേണ്ടി കന്മതിലുകളുടേയും വലയം ഗോപുരങ്ങളും ഘടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. മോസ്കൊ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ പ്രാന്തത്തിലുള്ള ഒരു തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനം അധിനിവേശം. മതിലുകളും ഗോപുരങ്ങളും ആശാരിമാരുടെ കുടുംബത്തെയും ക്രാഫ്റ്റ് ഒരു യഥാർത്ഥ യജമാനന്റെ നിന്ന് വന്ന കശിന് ശതുരിംയ്മ് ത്രൊഫിമൊവ്, സ്വദേശിനി അത്യന്തം ഗണ്യമായി അനുവദിക്കാതെ എന്നാൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നഗരമതിൽ.
മൊണാസ്ട്രി വാസ്തുവിദ്യ
ആശ്രമം ക്രിസ്മസ് നാമം വേണ്ടി 1511 വീട്ടിൽ നിർമ്മിച്ചത്. അത് ഒരു മനോഹരമായ രെഫെച്തൊര്യ് പണിതു. ഒരേ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം, കത്തീഡ്രൽ പള്ളി പുതുക്കിപ്പണിയപ്പെട്ടു. അവൻ ആ സമയത്ത് ഏറ്റവും വിപുലമായ ഒരു മാറി. ഡോം നാലു തൂണും ഇല്ലാതെ, ബൊരൊവ്സ്കി കോൺവെന്റ് സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി അഗ്രഗണ്യനായ ഏത് കത്തീഡ്രൽ, ക്രെംലിൻ ഒരു ഘടകം ഇത്തരം വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. 1651-ൽ അദ്ദേഹം ചുവർചിത്രമെഴുത്ത് ചായം, ഒപ്പം 1651-ൽ വിശുദ്ധ വലിയ രക്തസാക്ഷി ഐറീൻ പേര് വടക്ക് നിരയിലാണ് പണിതു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കത്തീഡ്രൽ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഘടന താഴികക്കുടങ്ങൾ പൂമുഖത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ താളിനോട് തകർത്തു.
വലിയ നഷ്ടം
എപ്പോഴാണ് ജൂലൈ 1610 ബൊരൊവ്സ്ക് ലേക്ക് പ്രശസ്തമാണ് തുശിനൊ വിളിച്ചു, തെറ്റ് ദിമിത്രി രണ്ടാമൻ വന്നു തന്റെ സൈന്യം കോട്ടയും-ആശ്രമം എടുക്കുന്നതിന് മതിയായ ശക്തിയും അവസരങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു. ഈ അധിപതികൾ സ്വയം രാജ്യദ്രോഹികളുടെ വാതിലുകൾ തുറന്നു മാത്രമേ സംഭവിച്ചു. ആശ്രമത്തിലെ അസന്തുലിതമായ യുദ്ധം ഉണ്ടായി. ആയിരക്കണക്കിന് സൈനികരെ ഫോഴ്സ് സന്യാസ അഭയം എല്ലാ പ്രദേശവാസികൾ, സഹോദരന്മാരുടെ പ്രകാരം പൂർണ്ണമായി ചെയ്തു. യുദ്ധത്തിൽ പ്രതിരോധ നേതൃത്വം രാജകുമാരനും വൊല്കൊംസ്കിയ് മിഹൈല്, കത്തീഡ്രൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. നിക്കോൺ പുറമേ അര്ഛിമംദ്രിതെ (വിഹാരം എന്ന ആശ്രമാധിപൻ) മരിച്ചു, ട്രിനിറ്റി-സെർഗ്യൊസ് ആശ്രമം ഒരു ഡിഫൻഡർ ആയിരുന്നു ജോസഫ്,. പടയാളികൾ എല്ലാ ധനം മോഷ്ടിച്ചു ആക്രമിച്ചു. അതേ സമയം ആശ്രമം എന്ന ചാർട്ടറുകളുമെല്ലാം പ്രമാണങ്ങളും തീ ചുട്ടുകളഞ്ഞു. ഇത് പ്രിൻസ് വൊല്കൊംസ്ക്യ് എന്ന വീരപുരുഷകഥാപാത്രങ്ങളിൽ മെമ്മറി ബഹുമാനിക്കുക ആൻഡ് ബൊരൊവ്സ്ക് ഈ പ്രതിരോധ ആയുധങ്ങൾ സ്വന്തം അങ്കി ലഭിച്ചത് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്. ലോറൽ റീത്ത് വരുമാറു ഒരു ക്രോസ് ഒരു ഹൃദയം - ഇത് വിശ്വസ്തത ഒരു പ്രതീകമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന.
ദുഃഖിതനും തവണ ശേഷം കാലമായി
പഫ്നുതിഎവ് ആശ്രമം നാശം ശേഷം അത് പുന മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല സമൃദ്ധിയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇത് പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംഭവിച്ചു. വിഹാരം എന്ന വാസ്തു അഭിനേതാക്കള് ഇപ്പോൾ വരെ മാറ്റി ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത, രൂപം പറയുമ്പോൾ. 19 നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇതിന്റെ സന്ദർശകർക്ക്, അത് വളരെ പ്രത്യേക ആത്മധൈര്യവും, ശാന്തിയും സമാധാനവും തോന്നി, അവൻ വളരെ മനോഹരമായി പമ്പയും ശ്രദ്ധിച്ചത്. 17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പഫ്നുതിഎവ് (ബൊരൊവ്സ്കി) കോൺവെന്റ് പ്രശസ്ത അപൂർവ ചുവർചിത്രങ്ങളും ഐക്കണുകളും, ഒരു സമ്പന്നമായ ലൈബ്രറി സച്രിസ്ത്യ് ൽ. 1744 ൽ കാത്തു, 11,000 കർഷകർ നിയമിച്ചു. ഇപ്പോൾ വരെ ഞങ്ങൾ സമയം പ്രമുഖ ഭക്തരുടെ പേരുകൾ കഴിയില്ല. എന്നാൽ, അത് സ്വസ്ഥമായി ക്രമീകരിക്കുന്ന സന്യാസ ആത്മാവു ഏതു തരത്തിലുള്ള അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അവരുടെ ജീവിതം ഒഴുകി എത്ര ക്രമാനുഗതമായി സഹിച്ചാൽ അനുസരണം പ്രവൃത്തികൾ സന്യാസ സേവനങ്ങളിലും കാണാം.
തടവുകാരെ
1666-1667 വർഷങ്ങളിൽ ജയിലിൽ ബൊരൊവ്സ്ക്യ് ആശ്രമം ഒരു കുപ്രസിദ്ധ അവ്വാക്വം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പിന്നെ അവൻ ജയിലിൽ പുസ്തൊജെര്യ അയച്ചു. കൂടാതെ ആശ്രമം ജയിലിൽ അറസ്റ്റ്, ചക്രവർത്തി ചട്ടങ്ങളും പ്രകാരം ഒരു ഉണ്ടായിരുന്നു ബൊയര്യ്ംയ മൊരൊജൊവ, മാത്സര്യത്തിൽ നിലനിന്നു ആർ. കൂടാതെ, ജയിൽ അവളുടെ സഹോദരി ഭർത്താവ് ഉരുസൊവ് മുസ്കെതെഎര്സ് കേണൽ ഡാനിയൽ ആചരിച്ചു. ശരത്കാല 1675 ൽ പ്രചാരണം വിമതന്മാരും ഈ ഇരകൾ, പട്ടിണി അവിടെ മരിച്ചു.
മാറ്റങ്ങൾ
എല്ലാ നാശം അവയൊന്നും ശേഷവും ആശ്രമം. ഇത് 1812-ൽ തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, നിരാകരിക്കും സൈന്യം മൂന്ന് തവണ റെയ്ഡ്. വെറും 1610 ൽ തുടർന്നാൽ വിഹാരം ആൺ (നിങ്ങൾ ലേഖനത്തിൽ കാണാം ഫോട്ടോ പഫ്നുതീ ആശ്രമം) കവർച്ച ലൈബ്രറി ദഹിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഏറ്റവും കവർച്ചയും മുന്നിൽ ആയിരുന്നു. 1932-ൽ ആശ്രമം ആയിരുന്നു അത്. തന്റെ മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രദേശം മറ്റുപകരണങ്ങളും ചെയ്തു. പിന്നീട്, ആശ്രമം ഒരു നിർബന്ധിത ലേബർ ക്യാമ്പിൽ മാറിയിരിക്കുകയാണ്. അപ്പോൾ അവൾ കാർഷിക പഠിപ്പിച്ചു തന്ന യന്ത്രവൽക്കരണം സ്കൂളിലെ ക്രമീകരിച്ചു. വിഹാരം നെച്രൊപൊലിസ് പൊളിച്ച് അതിന്റെ സ്ഥലത്തു 1935 ൽ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസ കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചത്.
വിഹാരം ഉണർവ് തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ വിശുദ്ധ പഫ്നുതിഉസ് കാരണമായി. മെയ് 14, 1954 ന് 13 രാത്രിയിൽ സന്യാസിയുടെ ഓർമ ദിവസം ജന്മദേശത്തു കത്തീഡ്രൽ താഴികക്കുടം തകർന്നു. കോളേജ് ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ക്ഷേത്രം ഉപകരണങ്ങൾ നിലക്കുന്നതു ഞാൻ തകർക്കുകയായിരുന്നു. പുനരുദ്ധാരണ പ്രവൃത്തി 1960 ൽ തുടങ്ങി.
ആത്മീയത സ്ഥാപനത്തിന്റെ
കാർഷിക കോളേജ് 1991 ൽ ആശ്രമം ബൊരൊവ്സ്കി പ്രദേശത്തിന്റെ വിട്ടു അതേ വർഷം വേനൽക്കാലത്ത്, ആദ്യം സന്യാസിമാർ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു തുടങ്ങി. പ്രതീകാത്മക ആശ്രമാധിപൻ നിക്കോൺ (ലോകത്തിൽ ഖുദ്യകൊവ്) ആശ്രമം ആദ്യ ഗവർണർ നിയമനം ആയിരുന്നു. അവൻ അര്ഛിമംദ്രിതെ അംബ്രോസ് ആത്മീയ മകൻ. അതാകട്ടെ, അതിന്റെ ക്ലോഷർ മുൻപ് നിലനിന്നിരുന്ന വിഹാരം, ഒരു സന്യാസിമാരുടെ അവശേഷിക്കുന്നു കഴിഞ്ഞു. അതുകൊണ്ട് ആത്മീയ തുടർച്ച പാലിക്കപ്പെട്ടു. സെന്റ് ചർച്ച് പ്രവാചകൻ, സെന്റ് പഫ്നുതിഉസ്, 1991 കരപൂരണവും, ഏപ്രിൽ പതിമ്മൂന്നാം മധുരയെ ഭവനങ്ങളിൽ. അതു അവൾ പിന്നീട് വരെ അവിടെ പ്സ്കൊവ്-ഗുഹകൾ ആശ്രമം, മെത്രാപ്പോലീത്താ കലുജ്ഹ്സ്കിയ് ക്ലിമെംത് ആൻഡ് ബൊരൊവ്സ്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
കത്തീഡ്രൽ 1994-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ഒടുവിൽ ഏറെക്കാലം കാത്തിരുന്ന ആഘോഷ ഗൗരവശീലയെത്തന്നെ ആരാധന ആരംഭിച്ചു. അതു മൂന്നു നിരളായി അടങ്ങുന്ന ഇചൊനൊസ്തസിസ്, പണിതു, പഫ്നുതിഉസ് ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ചാപ്പൽ പണിതു. മണികളും 1996 ൽ സ്ഥലത്തേക്കു ഇതു ഉയർത്തിയതും ചെയ്തു.
വിശുദ്ധ ആശ്രമം കാന്തികത
1994-ൽ അദ്ദേഹം രണ്ടു വാർഷികങ്ങൾ കടന്നു - വിഹാരം എന്ന തുടക്കം മുതൽ അഞ്ചു മുന്നൂറ്റമ്പതു വർഷം, സെന്റ് പഫ്നുതിഉസ് ജനനം അറുനൂറു. മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യ പാത്രിയർക്കീസായിരുന്നു - ഈ അവസരത്തിൽ, ബൊരൊവ്സ്ക്യ് ആശ്രമം അലെക്സയ് രണ്ടാമൻ സന്ദർശിച്ചു. അവൻ ഒരു പ്രദക്ഷിണം ഗൗരവശീലയെത്തന്നെ ഒരുദ്യമത്തിലാണ് ചെയ്തു.
മദ്ധ്യകാലം പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പഫ്നുതിഎമ് ബൊരൊവ്സ്കിമ് സ്ഥാപിച്ചത് പുരാതന ആശ്രമം, ഒരു, ഇന്നുവരെ സ്ഥലം ഒരു മനോഹരമായ സ്വസ്ഥമായിരിക്കുന്നു. വിഹാരം അസ്തിത്വം മുതലുള്ള അത്, ഒരു കാന്തം പോലെ ആകർഷിക്കുന്നു ജീവിതത്തിലെ പാപഭാരം ശേഷിക്കുന്ന ആശ്രമം സന്ദർശിക്കുന്ന വിദേശത്തും എല്ലാ റഷ്യ മേൽ നിന്ന് തീർത്ഥാടകർ (അടുത്തും അകലെയുമുള്ള ഇരുവരും),. അവർ ദൈനംദിന ആശങ്കയുണ്ട് ഭാരം അവരുടെ ചുമലിൽ നിന്ന് ഓഫ് എറിയാൻ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അകത്തെ മൌനം നമൊലെംംയെ സ്ഥലം ആസ്വദിക്കാൻ, ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾ നിന്ന് വിശ്രമിക്കാൻ ആശ്രമത്തിലെ മതിലുകൾ വരുന്നു.
ആരാധന തീർത്ഥാടന
പ്രസിദ്ധമായ കലുഗ പ്രദേശം? അതിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ മേൽ സ്ഥിതി ബൊരൊവ്സ്ക്യ് ആശ്രമം, രണ്ട് ചുറ്റുമുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ നിവാസികളുടെ വേണ്ടി ഒരു തീർത്ഥാടന, മറ്റ് നഗരങ്ങളിലും രാജ്യങ്ങളിലും. പോലും മോസ്കോയിൽ പഫ്നുതിഉസ് മധുരയെ തിരുനാള് ആൻഡ് ബ്ലസിഉസ് പിതാവ് ഭരിച്ചിരുന്ന ഏത് സേവനം, പ്രതിരോധിക്കാൻ അവിടെ പോയി. ബോർ ആശ്രമം സ്വന്തം പത്രം "ഹെറാൾഡ്", ഔദ്യോഗിക സൈറ്റിൽ പോലും ഇന്റർനെറ്റ് ലെ ദിന ആരാധന അതിന്റെ ഷെഡ്യൂൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിന്റെ കുട്ടികളുടെ സ്കൂള് ആക്ടിംഗ് ചെയ്യുമ്പോൾ. നിങ്ങൾക്ക് വൈദികർ സിനിമകൾ ഒരു സംയുക്ത കാഴ്ച നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി അവരെ ചർച്ച, ആശ്രമത്തിലെ മുതിർന്നവർക്ക് പ്രസംഗങ്ങൾ കേൾക്കാൻ കഴിയും. 2011-ൽ, ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു പൊതു മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കാനുള്ള ആദർശങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചെറുപ്പക്കാരുടെ ഭാഷാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള, സമ്മാനിക്കുന്നു ഏത് ഓർത്തഡോക്സ് ടീമിൽ ബൊരൊവ്സ്കി എഡ്ജ്,.
പ്രതിഭാധനരായ കൗമാരക്കാരെയും കുട്ടികളെയും സഹായം
ആശ്രമത്തിലെ വേനൽക്കാലത്ത് കാലയളവിൽ മക്കൾ, സ്കൗട്ട്സ് ആൻഡ് കലുഗ ആർട്ട് സ്കൂൾ പരിശീലനം ചെയ്യുന്ന യുവ കലാകാരന്മാരുടെ, ഒരു കൂട്ടം എടുത്തു. അവർ പ്രദേശത്ത് പ്രായോഗിക വ്യായാമങ്ങൾ പുറത്തു കൊണ്ടുപോകും. ആശ്രമത്തിലെ കഴിഞ്ഞ ഏതാനും വർഷങ്ങളായി "സ്ത്രതിലത്" എന്ന ഒരു കുട്ടികളുടെ കൂടാരം ഫീൽഡ് ദേശസ്നേഹികളായ ഓർത്തഡോക്സ് ക്യാമ്പ് സംഘടിപ്പിച്ചു. എല്ലാ വർഷവും നാല്പതു അധികം പേർ അധിവസിക്കുന്നു. മൂന്നു തവണ ഇതിനകം യുവ ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾ 2011 മുതൽ ബേസ് ക്യാമ്പിൽ പങ്കെടുത്തു അവിടെ യോഗം "പഫ്നുതെവ്ഗ്രദ്" അറസ്റ്റിൽ.
വിശുദ്ധ സ്ഥലം പ്രവർത്തനങ്ങളും ആഘോഷങ്ങൾ
പഫ്നുതെവ്സ്കൊമ് ആശ്രമത്തിലെ സജീവമായി പ്രിന്റിംഗ് പ്രവർത്തനം നടത്തി. ഇത് "കപ്പൽ" കുട്ടികൾക്ക് ഒരു മാസിക, മാതാപിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും വേണ്ടി ഒരു പത്രം, "ബൊരൊവ്സ്ക്യ് അധ്യാപക" പ്രതിവാര "ഹെറാൾഡ്" ആത്മീയ ദിശാബോധം പുസ്തകങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. വർഷം മുഴുവനും തീർത്ഥാടകർ അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു ഐക്കണുകളും കടകൾ, ലൈബ്രറി ബുക്ക് എവിടെ വിഹാരം, ഒരു ടൂർ കഴിയും. കൂടാതെ, ബോർ ആശ്രമം പ്രാദേശിക വിദ്യാഭ്യാസ റീഡിങ്ങ് വലിയ സംഘാടകൻ ആണ്. സഭയ്ക്ക് ഈ വാർഷിക ഇവന്റ് ജനസംഖ്യ ധാർമികവും ആത്മീയവുമായ മൂല്യങ്ങൾ വികസന ലക്ഷ്യം. അത്തരം ഓർമ്മദിനം പഫ്നുതിഉസ് ദൈവത്തിന്റെ മാതാവിന്റെ .അക്ബറിനെ പോലെ വലിയ ആഘോഷങ്ങൾ സമയത്ത്, സന്യാസ എല്ലാ നിഴലല്ലാതെ വേണ്ടി ഡൈനിംഗ് മുറിയിൽ ടേബിളുകളിൽ മൂടുന്നു.
കലുഗ മേഖലയിൽ, ആശ്രമം. പിതാവ് ബ്ലസിഉസ്
സ്കീമിന്റെ-അര്ഛിമംദ്രിതെ ബ്ലസിഉസ് (ലോകത്തിൽ പെരെഗൊംത്സെവ്) ഫെബ്രുവരി 8, 1934-ൽ ജനിച്ചു. കുടുംബ ബൊഗൊസ്ലുജ്ഹിതെല്യ ഒരു വിശ്വാസി ആയിരുന്നു. മുത്തശ്ശി - സ്കീമ-കന്യാസ്ത്രീയെ. അവൾ സൂക്ഷ്മത വിശ്വാസത്തിൽ ചെറുപ്പം ബ്ലസിഉസ് വരുത്തി ചെയ്തു. ഇത് സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ മറയ്ക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്കൂൾ ശേഷം പെരെഗൊംത്സെവ് സ്മോളെന്സ്ക് മെഡിക്കൽ സ്കൂളിൽ എൻറോൾ. ഭാവിയിൽ പുരോഹിതൻ കത്തീഡ്രൽ പ്രാർഥിക്കുമ്പോൾ രഹസ്യമായി പോയി.
വിവരങ്ങൾ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റെക്ടർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, വിശ്വസ്തനും വിദ്യാർത്ഥി എലിവിഷമോ തുടങ്ങി. ഈ പെരെഗൊംത്സെവ വരെ അസ്വീകാര്യവും, അതിന്റെ ഫലമായി അവൻ സ്കൂൾ പുറപ്പെട്ട് ട്യാംബ്വ് മേഖലയിൽ പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവിടെ താൻ കാർപാത്ത്യൻ മേഖലയിൽ പോകാൻ ഒരു വാഗ്ദാനം തന്റെ പിതാവ് ഹിലരിഒന് (മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളെ), കൂടിക്കാഴ്ച. വരവ് മേൽ ഹോട്ടലുകള് Agia Lavra ഫ്ലോറയ്ക്ക് ആശ്രമം മുൻ വിദ്യാർഥി പേര് മാറ്റി. ഈ തീരുമാനം കാരണം രാജ്യവ്യാപകമായി തിരയുമ്പോൾ ഇത് പ്രഖ്യാപനം ആയിരുന്നു. ഇതേ പേരിൽ സെന്റ് സെബസ്തെ പുതപ്പു ഈ പീഡനശ്രമം പിതാവ് ബ്ലസിഉസ് ശേഷം ഏതാനും വർഷങ്ങൾ.
ആത്മീയ പാത തുടക്കം പെരെഗൊംത്സെവ
1991 മുതൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വലാസി ബൊറോവ്സ്കി ബുദ്ധവിഭാഗം നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ അയാൾ schiarchimandrite എന്ന സ്ഥാനപ്പേരിൽ എങ്ങനെ എത്തി? ഒരു ആത്മീയ മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ, പരാജയപ്പെട്ട വൈദ്യൻ പിതാവ് ഇലാറിയന്റെ സെൽ-അറ്റൻഡന്റ് അനുസരിച്ചു. ക്രുഷ്ചെവ് അധികാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന സഭയുടെ പീഡനകാലത്ത്, സന്യാസി നിരോധനം നീങ്ങി. സ്മാലേൻസ്സ്കിലേക്ക് തിരികെ വൾസി നിർബന്ധിതമാക്കുകയും രേഖകൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. സന്യാസിസത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ പഠനങ്ങൾ തുടരുകയും ചെയ്യുമെന്നാണ് നിയമഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്. ആർച്ച് ബിഷപ്പായ ഗിദെയോനിൽ നിന്നും സ്വീകരണം സ്വീകരിച്ച് വലാസിസ് അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ കത്തീഡ്രലിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഭാവി schiarchimandrite യാഗപീഠം വൃത്തിയാക്കി മഹോത്സവം തുടങ്ങി. പിന്നീട് അവൻ ഒരു സങ്കീർത്തനക്കാരനായിരുന്നു, പിന്നീട് ഒരു റീജന്റ്, ഡീക്കൻ, പുരോഹിതനും സെൽ അറ്റൻഡന്റും ആയി. 1972 ൽ ഗിദെയോനെ നവോസിബിർസ്കിന്റെ രൂപതയിലേക്ക് മാറ്റിയപ്പോൾ അവന്റെ അച്ഛൻ സൈബീരിയയിലേക്ക് പോയി. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ടോബോൾസ്കി ഇൻറർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
എൽഡർ അവസാന അവസാനത്തെ ആശ്രമം
1991 ൽ കാൾഗയിലെ മെത്രാപ്പോലീത്തായും ബോറോവോ ക്ലെമന്റും പൾനൂറ്റിവ് സന്ന്യാസ മഹോത്സവത്തിന്റെ സംരക്ഷകനായി വൽസിസിനെ അനുഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ കൂടുതൽ ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർക്ക് എല്ലാവരും ആത്മീയ സഹായം ആവശ്യമായിരുന്നു. 1998 ൽ വാലസിയോസ് ബോറോവ്സ്കി സന്ന്യാസിമാരുടെ അപ്പൻ അവിടെ നിന്ന് അത്തോസ് പർവതത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ സന്യാസിമാരിൽ അഞ്ചുവർഷം ജീവിച്ചു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം വീണ്ടും പഫ്നിറ്റിവ് സന്യാസത്തിലേയ്ക്കു മടങ്ങിപ്പോയി. ലോക വനിതകളിൽ നിന്നും ആയിരക്കണക്കിന് ഇടവകകൾ ആവശ്യപ്പെട്ട് പിതാവ് വിൽസിയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടക്കുന്നു. പ്രായാധിഷ്ഠിത അസുഖങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ചിലയാളുകൾ മൂപ്പന്മാരോടാണ് - മറ്റു പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗനിർദേശങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ. പലരും ആത്മീയ പിന്തുണ കണ്ടെത്തുന്നു. ഓരോ ഇടവകയുടെയും കാര്യത്തിൽ, ലളിതമായ ലളിതമായ ഉത്തരം Vlasy കണ്ടെത്തി.
ആധുനിക വിഭജനം
ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകൾക്കപ്പുറത്ത്, പൈൻ പാർക്കിൽ, കുന്നിൽ ഒരു അനുബന്ധ കൃഷിയിടമുണ്ട്. ജീവനക്കാരുടെ ജീവനുള്ള ക്വാർട്ടേഴ്സും ഹെയ്ലോഫ്റ്റ്, പശുക്കളും കുതിരകളും പന്നികളും ഒരു കോഴിഫാമും വയലുകളും ഒരു കുളവുമൊക്കെയുള്ള ഒരു കർഷകൻ.
ആശ്രമത്തിന്റെ റഫററി ഒന്നാം നിലയിലെ ഒരു പ്രോഫൊറോണയും ഒരു ബേക്കറിയുമുണ്ട്. അവയിൽ സഹോദരങ്ങളുടെയും ഭക്തന്മാരുടെയും ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അപ്പം, ബിസ്ക്കറ്റ്, ബൺസ്, മീശ എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ വലിയ ഭാഗം സ്വമേധയാ ചെയ്തു. കൂടാതെ പഴയ കാലത്തുപയോഗിച്ചിരുന്ന പുളിച്ചമാവും അല്ലാത്ത പുളിപ്പില്ലാത്ത തരിമാവിന്റെ തയ്യാറാക്കൽ സാങ്കേതികവിദ്യ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.
Similar articles
Trending Now