നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, സമൂഹം, പ്രകൃതിയുടെ ബന്ധം എന്താണ്?

ജനം ശരിക്കും തരത്തിൽ പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ നികത്തുക, കുറിച്ചുള്ള ചെറിയ വിചാരം: കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ മനുഷ്യ പരിസ്ഥിതി പ്രതിപ്രവർത്തനം ഒരു ഏകപക്ഷീയമായ പ്രതീകം ആയിരുന്നു. മദർ പ്രകൃതി ജീവിതസുഖം തിരിച്ചൊന്നും ചോദിക്കാതെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട നേഴ്സ്. എന്നാൽ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗത്ത്, ഒരു അറ്റകൈ, അവൾ ഒരു ചിന്താവിഷ്ടനും, കാവ്യാത്മകവും ബന്ധം പ്രതീക്ഷിക്കാമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇരുപത്തൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സമൂഹം കൂടുതൽ കൂടുതൽ അവരുടെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ചിന്തിക്കാൻ ഉണ്ടായിരിക്കുക, ബന്ധം സമൂഹത്തെയും പ്രകൃതിയുടെ.

സ്വഭാവം എന്താണ്

പറഞ്ഞു ബന്ധം പ്രധാന സവിശേഷതകൾ തീരുമാനിക്കാൻ, നിങ്ങൾ പ്രകൃതിയുടെ സാരാംശം ഒരു വ്യക്തമായ ധാരണ വേണം. തത്ത്വശാസ്ത്രം, ഈ ആശയം രണ്ടു ഏറ്റവും സാധാരണമായ നിർവചനം ഉണ്ട്. ആദ്യ പ്രകൃതി മനുഷ്യന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ നിലവിലില്ല ഏത് സ്വാഭാവികവും ക്രമം സൈന്യം ഒരു ശേഖരം മറ്റൊന്നുമല്ല പറയുന്നു.

രണ്ടാം സമീപനം പ്രകാരം അത് ഒരു വ്യക്തിയില് റിയാലിറ്റി സ്വതന്ത്ര എന്നാൽ ചില നിയമങ്ങൾ ആവശ്യമെങ്കിൽ വിധേയമായിരിക്കും.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസന ആദ്യഘട്ടങ്ങളിൽ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് കാഴ്ചകൾ ഒരു സിസ്റ്റം

പ്രകൃതി സത്ത വിവിധ ആശയങ്ങൾ മനുഷ്യൻ സ്വയം സഹിതം ഉടലെടുത്തിട്ടുണ്ട് എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. അവന് അവളുടെ നേരെ അശരണരായ എത്തിയപ്പോൾ അവൻ അത് അനന്തമായ കാരണമുണ്ടു് നൽകുന്നു. പരിസ്ഥിതി വക്തിപരമല്ലാത്ത മൂലകങ്ങളുടെ രചിച്ച ഒരു അരാജകത്വവും ആയിരുന്നില്ല; അവൾ ഒരു അമ്മ, ഒരു നഴ്സ്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ജന്മം നൽകി.

ബന്ധം മനുഷ്യൻ, പ്രകൃതിയുടെ ഐക്യവും ഐക്യവും കണക്കിലെടുത്ത് ചിന്തിക്കാൻ സമൂഹത്തിന്റെ. ഈ ആശയം പുരാതന പണ്ഡിതന്മാർ പ്രവൃത്തികളെ പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. അങ്ങനെ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകനായ ഡെമോക്രിറ്റസ് സമയം വിശ്വാസങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ആറ്റങ്ങൾ ശേഖരം, പോലെ കൂട്ടാക്കാതെയും.

അപ്പോൾ ജനം ഇപ്പോഴും അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്വഭാവം അടക്കും കഴിയുമെന്നാണ് ഇല്ലായിരുന്നു. അങ്ങനെ അവർ കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും പോലെ നോക്കി, അവളെ പോലും പരിമിതികളില്ലാത്ത അധികാരമുള്ള ഈ ശക്തികൾ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ആരാധകനായിരുന്നു ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ.

മിഡിൽ യുഗം പ്രകൃതി ബന്ധം

മിഡിൽ യുഗം ലെ സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക വികസനം മാത്രമല്ല നിർണയിക്കുന്നത് ഡ്രൈവിംഗ് ഫോഴ്സ്, ഒരു മതം ആയിരുന്നു. അമാനുഷിക ശക്തികൾ ദൈവിക ഉപജീവനവും ൽ വിശ്വാസങ്ങൾ സ്വഭാവം മനോഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ അറിയുന്നു പോലെ പല വഴികളിൽ അത് അന്ധരും യുദ്ധം മനസ്സ് പ്രകൃതിയുടെ മൂലകങ്ങളെ ശക്തികളുമായി തിരിച്ചറിയുന്നത് ഒപ്പം - മനുഷ്യന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഇപ്പോൾ സ്വന്തം പാപികളായ സാരാംശം ഒരു ഉദിച്ചത്.

മിഡിൽ യുഗം മെറ്റീരിയൽ ലോകത്തിന്റെ പഠനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടു, സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രകൃതിയുടെ ബന്ധം എന്താണ് ആ കാലത്തു, ഏറ്റവും തന്റേടത്തിനും ധൈര്യവും ചിന്തകർ വിചാരിച്ചു.

നവോത്ഥാന സ്ഥിതി

പ്രകൃതിയുടെ സംസ്കാരവും കലയിൽ പലിശ വീണ്ടെടുക്കൽ കാലയളവിൽ ആവേശത്തിന്റെ സ്രോതസ്സാണ് കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു: ജനം സൃഷ്ടിപരമായ തിരയലുകൾ അതു മടങ്ങാൻ പരസ്പരം വിളിക്കുന്നു. പൂർണ്ണമായും പുതിയ സവിശേഷതകൾ 17, 18 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പരിസ്ഥിതി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, വ്യക്തി പ്രകൃതി ശക്തികളുടെ പഠനം തന്റെ മനസ്സിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിക്കാൻ ആരംഭിക്കുന്നു. അവർ അവനെ ഉൽപ്പാദനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ വേണം.

ഈ കാഴ്ചകൾ ആ സമയം ദാർശനികനും പ്രതിഫലിക്കും: ജനം പുതിയ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, സമൂഹം, പ്രകൃതിയുടെ ബന്ധം എന്താണ്. ഇപ്പോൾ പ്രധാന ചുമതല കാരണം ഇഷ്ടം മൂലകങ്ങളെ ശക്തികളുടെ കീഴ്വണക്കം ആണ്. അതിനാൽ, വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഫ്രെംസിസ് ബെകൊന് മനുഷ്യ പുരോഗതി ലക്ഷ്യം ഈ ശക്തികൾ മേൽ അധികാരം എന്നു പറഞ്ഞു.

സമൂഹത്തിന്റെ പ്രകൃതിയും ബന്ധം പ്രകടിപ്പിച്ച എന്തു ആണ് ഓർക്കാൻ സമയം

ഈ മനോഭാവം കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യം വരെ ജയിച്ചു. പ്രകൃതി മാത്രം വിഭവങ്ങൾ ഒരു സ്രോതസ്സ് കാണപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അന്നുമുതൽ, ജനം അവരുടെ ജീവിതം പരിസ്ഥിതി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യും. "- നമ്മുടെ സാധാരണ വീട് എർത്ത്": ഈ കാഴ്ച ഒരു ലളിതമായ പദസമുച്ചയത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയൂ.

അല്ലാത്തപക്ഷം, പറയുന്നു കഴിയില്ല. ഒരു പാരിസ്ഥിതിക സയന്സും എത്തിനിൽക്കുകയാണ് നിൽക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി താൻ തണുപ്പ് അന്യഗ്രഹ പ്രപഞ്ചത്തിൽ പോകാൻ സ്ഥലമില്ല വരെ സമ്മതിക്കേണ്ടിവരും നിർബന്ധിതമായിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ പ്രകൃതിയുടെ സമൂഹം ബന്ധം ഉണ്ടെന്ന് പ്രാധാന്യം ഓർത്തുകൊണ്ടായിരിക്കണമെന്നും വീട്ടിലേക്കു ആദരവുണ്ടായിരിക്കണം.

ന്യായമായ ബാലൻസ് വേണ്ടി തിരച്ചിൽ

നിലവിൽ കമ്പനി പ്രകൃതി ബന്ധം ചിന്തിക്കുക. ഇത് തങ്ങൾക്കു നിർണ്ണയിക്കാൻ വേണം വിഭവങ്ങളും ചക്രം അകറ്റുന്ന ലൈൻ പരിസ്ഥിതി പൂർണ്ണമായ നാശം. ഒരു വശത്ത്, ഒരു വ്യക്തി ആവശ്യമായ ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ ഭൂമി വാഗ്ദാനം. മറുവശത്ത്, അവരുടെ സുരക്ഷ തന്റെ ജീവിതം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രകൃതി മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വസ്തുവാണ്. അതു അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി സമൂഹത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്ന് വസ്തുക്കൾ. കാരണം മനുഷ്യ അതിജീവനം പ്രശ്നങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ പ്രശ്നങ്ങൾ ഇരുവർക്കും പ്രകൃതിയും സമൂഹത്തിന്റെ ബന്ധം.

ഒരു വ്യക്തി പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ തീർന്നാൽ, അത് പുഷ്കിൻ ഒരു നടകംതന്നെ നിന്ന് ഒരു പഴയ സ്ത്രീ, ഒന്നും ശേഷിച്ചു ആർ ആകും. സൊസൈറ്റി പ്രകൃതി നശിപ്പിക്കുകവഴി മരണം നിലവിലില്ല കൂട്ടർ എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ ദെപ്ലെതിന്ഗ്, അത് ഉത്പാദനം മെറ്റീരിയൽ അടിസ്ഥാന എന്ന സ്വയം മുട്ടിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും സമൂഹം തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മാത്രമല്ല ഒരു ഉപഭോക്തൃ പ്രകൃതി വേണം. മനുഷ്യൻ പരിസ്ഥിതി പരിപാലിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഈ അനുപാതം ഒരു സ്വര ശാസ്ത്രീയവുമായ സമീപനം അപകട സാധ്യതയെ ഇല്ല.

പ്രകൃതി മനുഷ്യ പ്രകൃതിക്ക് സോഷ്യൽ

പ്രകൃതി നടക്കുന്ന മനുഷ്യ ഇംതെര്ദെപെംദെന്ചെ പ്രശ്നം അടുത്ത ചോദ്യം പഠിക്കാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നയിച്ചു - സമൂഹത്തിൽ ബാഹ്യ പരിസ്ഥിതി വ്യവസ്ഥകൾ അങ്ങനെ ആശ്രയിക്കുന്ന എങ്കിൽ, മനുഷ്യൻ സ്വയം സ്വാഭാവികവും സാമൂഹിക തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്? ഈ പ്രശ്നം ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രദേശങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്ന ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന - നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരായ ആൻഡ് മനശാസ്ത്രജ്ഞർ അവസാനിക്കുന്ന നിന്ന്. ഈ പ്രശ്നം പഠനത്തിന്റെ ഭാഗമായി, ഗവേഷകർ ഒരു സ്പീഷീസ് എന്ന മനുഷ്യൻ ശ്രമിച്ചു. മറ്റൊരു മനുഷ്യ ആത്മാവിന്റെ പഠനത്തിലാണ് ദെല്വെദ്.

ചോദ്യം പഠനം പ്രത്യേക താൽപ്പര്യങ്ങളും - സമൂഹത്തെയും പ്രകൃതിയുടെ ബന്ധം എന്താണ് - മനോവിശ്ലേഷണം സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിന്റെ സ്ഥാപകനായ കാഴ്ചകൾ. അവൻ മൂലം ഈ ശക്തികളുടെ നടപടി പരിമിതപ്പെടുത്താൻ പ്രവണത മനുഷ്യ ജൈവ സാമൂഹ്യ ഘടകങ്ങൾ ഉള്ളിൽ പ്രകൃതി ശക്തികളുടെ ഇടപെടൽ സമൂഹത്തിന്റെ വികസന എന്നു വിശ്വസിച്ചു.

ഫ്രോയിഡിന്റെ നിലപാടുകൾ വിമർശനം ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പണ്ഡിതൻ എറിക് ഫ്രൊംമ് മനുഷ്യൻ ജൈവ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രവർത്തനം അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിന് പ്രാഥമിക നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ, അതിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ ൽ, അതുപോലെ മറ്റ് നവ ഫ്രെഉദിഅംസ് എന്ന നിരൂപണങ്ങളിൽ, അത് ഒരു ജൈവ സമീപനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഹെർബർട്ട് സ്പെൻസർ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ജൈവ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചു. അവളുടെ പ്രകാരം പല തരത്തിൽ പ്രകൃതിയും സമൂഹത്തിൽ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിശദീകരിക്കുന്നു. സ്പെൻസറുടെ കാഴ്ചകൾ പ്രകാരം സൊസൈറ്റി ജൈവ ജൈവ അതേ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്.

അങ്ങനെ, പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു നിര മുമ്പിൽ നിന്നു: പരിസ്ഥിതി നാശം തുടരും അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹത്തെയും പ്രകൃതിയുടെ ബന്ധം എന്താണെന്ന് എന്ന ചോദ്യം അവഗണിക്കാൻ മറ്റ് പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ വരെ. ഭൂമിയിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഈ നിര ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.