നവോത്ഥാനത്തിന്റെ വർഷം. നവോത്ഥാന ജനറൽ പ്രത്യേകതകൾ

ആധുനിക തവണ മുമ്പ് ചെയ്ത് പകരം ലോകത്തിലെ സംസ്കാരം ചരിത്രത്തിലെ എപൊഛല് കാലയളവിൽ, മിഡിൽ യുഗം, നവോത്ഥാനം പേരോ പുനരുദ്ധാരണ കൊടുത്തു. കാലഘട്ടം ചരിത്രം തിരികെ ഉദയം പോകുന്നു 14 നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇറ്റലിയിൽ. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ പുതിയ, മനുഷ്യനും അന്തർലീനമായിട്ടുള്ള മതേതര ഉണ്ട് ലോക ഭൂമിയുടെ കാഴ്ച, രൂപീകരണം സമയം നിലയിൽ കഴിയും. പുരോഗമന ആശയങ്ങൾ മനുഷ്യത്വം മുഴുജീവിതഗതിയിലും ചെയ്യുന്നു.

പടനങ്ങളിൽ എന്ന ആശയം വർഷങ്ങളോളം

ഒരു പ്രത്യേക സമയം ഫ്രെയിം ഇടുക ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രം ഈ പ്രതിഭാസം മതി ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഈ നവോത്ഥാനകാലത്തും എല്ലാ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും പല പ്രാവശ്യം ചേർന്നു വസ്തുത വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചില നേരത്തെ ചില പിന്നീട് സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൽ വിളംബം കാരണം. ഏകദേശ തീയതികളിൽ 14 ആരംഭത്തിലും 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വിളിച്ചു കഴിയും. നവോത്ഥാനത്തിന്റെ വർഷം സംസ്കാരം മതേതര സ്വഭാവം പദപ്രയോഗം അതിന്റെ ഹുമനിജതിഒന്, പുരാതന കാലത്തെ പലിശ പൂച്ചെടികളുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാണാം. ഇയാൾക്കൊപ്പം, ആകസ്മികമായി, ഈ കാലയളവിൽ പേര് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പുനരുദ്ധാരണ ഉണ്ട് പുരാതന സംസ്കാരത്തിന്റെ, യൂറോപ്യൻ ലോകത്ത് അതിന്റെ നടപ്പിലാക്കൽ.

നവോത്ഥാന ജനറൽ പ്രത്യേകതകൾ

മനുഷ്യ സാംസ്കാരിക പുരോഗമന ഈ നാഴികക്കല്ല് യൂറോപ്യൻ സമൂഹത്തിൽ അതിൽ ബന്ധങ്ങൾ മാറ്റങ്ങൾ ഫലമായിരുന്നു. ഒരു പ്രധാന പങ്ക് അതിന്റെ പൗരന്മാർക്ക് അത് ഒരു ലൈബ്രറി, കൊണ്ടുവന്നു, കൂട്ടത്തോടെ en യൂറോപ്പ് വെടിഞ്ഞു വരുമ്പോൾ, ബൈസാന്തിയ വീണു പ്ലേ കലാസൃഷ്ടികളെ, പുരാതന വ്യത്യസ്ത ഉറവിടങ്ങളിൽ, അജ്ഞാതമായ ഏതോ. നഗരങ്ങളിൽ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കരകൗശല സാധാരണ ക്ലാസുകൾ, വ്യാപാരികൾ, ബാങ്കർമാർ സ്വാധീനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും നയിച്ചു. സജീവമായി ആർട്ട്, ശാസ്ത്രം വിവിധ കേന്ദ്രങ്ങൾ, സഭ ഇനി നിയന്ത്രിയ്ക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

നവോത്ഥാന ആദ്യ വർഷം ഇറ്റലിയിൽ അതിന്റെ കുറ്റകരമായ കൊണ്ട് എണ്ണാൻ ചെയ്തു, അത് ഈ രാജ്യത്ത് തുടങ്ങി ഈ പ്രസ്ഥാനമാണ്. അതിന്റെ പ്രാരംഭ അടയാളങ്ങൾ അതിന്റെ അവസാനം പരമാവധി വികസനം എത്തുന്ന 13-14 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കാണാവുന്ന മാറി, എന്നാൽ 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എടുത്തു ശക്തമായ സ്ഥാനം (20 വർഷം). നവോത്ഥാന ൽ (അല്ലെങ്കിൽ പുന) നാലു കാലഘട്ടങ്ങളിൽ തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടുതൽ വിശദമായി അവരെ ചർച്ച ചെയ്യട്ടെ.

പ്രൊതൊരെനെഷംസ്

ഈ കാലയളവിൽ 13-14 സെഞ്ചുറികൾ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഏകദേശം നിന്നാണ്. ഇത് ഇറ്റലി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ തീയതികളും എന്നു ശ്രദ്ധേയമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ കാലയളവിൽ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രിപ്പറേറ്ററി ഘട്ടത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇത് ഉപാധികൾക്കു രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കാം: മുമ്പും ശേഷവും തന്റെ മരണം (1137) ഗിഒത്തൊ പുതുക്കപ്പെട്ടത് ബൊംദൊനെ (ശില്പം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല), പാശ്ചാത്യ ആർട്ട്, ആർക്കിടെക്ട്, കലാകാരൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു കീ കണക്കുകൾ.

ഇറ്റലി ഒരു മുഴുവൻ യൂറോപ്യൻ മുഴുവനും അടിച്ചു ബാധ പകർച്ചവ്യാധി ബന്ധപ്പെട്ട കാലയളവിന്റെ നവോത്ഥാന അവസാന വർഷം. അടുത്ത മിഡിൽ യുഗം, ഗോഥിക്, രൊമനെസ്കുഎ, ബൈസന്റൈൻ പാരമ്പര്യം ബന്ധപ്പെട്ട പ്രൊതൊരെനെഷംസ്. കേന്ദ്ര ഫിഗർ പെയിന്റിംഗ് പ്രധാന പ്രവണതകൾ രൂപരേഖയായി ആർ ഗിഒത്തൊ, വഴി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇതിൽ വികസന കൂടുതൽ പോയിരിക്കുന്നു വഴി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

ആദ്യകാല നവോത്ഥാന സമയത്ത്

സമയം അവൻ എണ്പതു വർഷമെടുത്തു. രണ്ടു തരത്തിൽ വളരെ കുറച്ച് വർഷം സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഏത് നവോത്ഥാനം, ആദ്യകാല കാലയളവിൽ, 1420-1500 GG ൽ സംഭവിച്ചു. കല മധ്യകാല പാരമ്പര്യം നിന്ന് പൂർണ്ണമായും അവസാൽപ്പിക്കുകയും അല്ല, സജീവമായി പുരാതന നിന്നും കടം ഘടകങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു. പോലുള്ള സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതി നിബന്ധനകൾ മാറ്റുന്നതിൽ സ്വാധീനത്തിൽ വർഷം ശേഷം വർഷം ന്, അവിടെ കോർ ആശയം പഴയ പുരാതന ആർട്ട് പരിവർത്തന നിന്നും കലാകാരന്മാർ ഒരു തികഞ്ഞ പരാജയമാണ് ആണ്.

കാലയളവ് .യിസ്രായേലിന്നു ആദ്യകാല നവോത്ഥാനം ഫ്ലോറൻസ് നിന്ന് ആയിരുന്ന ചിത്രകാരൻ മസച്ചിഒ, കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. തന്റെ മുൻഗാമികളുടെ ആശയങ്ങൾ സാഹസമാണ്, അദ്ദേഹം ക്യാൻവാസ് ഏകദേശം ശരിക്കും സ്ചുല്പ്തുരല് രൂപങ്ങൾ തന്റെ പ്രവൃത്തി കൊണ്ടുവന്നു.

പിരീഡ് ഹൈ നവോത്ഥാന

അതു ഗുണവും നവോത്ഥാനത്തിന്റെ കൊടുമുടി. നവോത്ഥാനം (1500-1527 വർഷം) ഈ ഘട്ടത്തിൽ അതിന്റെ പരകോടിയിലെത്തിയിരുന്നു ചെയ്തു, ഇറ്റാലിയൻ കലയുടെ സ്വാധീനം കേന്ദ്രത്തിൽ റോമിൽ നിന്ന് ഫ്ലാരെന്സ് നീക്കി. ഇത് സംരംഭകത്വ മുഖ്യധാര ഒരു മനുഷ്യൻ ആയിരുന്നു വളരെ പുരോഗമന, ബോൾഡ് നോട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു മാർപ്പാപ്പയുടെ സിംഹാസനം ജൂലിയസ്, വരെ കരാറിൽ ബന്ധപ്പെട്ട് സംഭവിച്ചു. അവൻ എല്ലാ ഇറ്റലി മേൽ നിന്ന് നിത്യ നഗരം മികച്ച കലാകാരന്മാരും ശിൽപികളേയും വലിച്ചു. അത് ലോകം മുഴുവൻ ഇന്ന് അദ്മിരെസ് ഏത്, നവോത്ഥാനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മല്ലന്മാർ അവരുടെ മരുമക്കളും സൃഷ്ടിച്ച ഈ സമയത്ത് ആയിരുന്നു.

വൈകി നവോത്ഥാന

ഇത് 1530 മുതൽ 1590-1620 വർഷം കാലയളവിൽ മൂടുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ സംസ്കാരം കലാസൃഷ്ടികളും വികസന അങ്ങനെ േമാഖലകളാക്കി പോലും ചരിത്രകാരന്മാർ ഒരു ഇവരെല്ലാം അത് കുറയ്ക്കാൻ എന്ന് വിഭിന്ന. ബ്രിട്ടീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രകാരം നവോത്ഥാന ഒടുവിൽ അതായത് 1527-ൽ, റോമിലെ ഒരു വീഴ്ച ഉണ്ടായി സമയത്താണ് കെട്ടുപോകും. ദക്ഷിണ യൂറോപ്പ് പുരാതന പാരമ്പര്യം പുനരുത്ഥാനം ഉൾപ്പെടെ ഏത് സ്വതന്ത്രചിന്തകനായ, ധരിച്ചു "ക്രോസ്" തന്നിരിക്കുന്നു കൗണ്ടർ നവീകരണത്തിനു അകപ്പെടുന്നു ചെയ്തു.

മംനെരിസ്മ് ആശയങ്ങൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഫലമായി ലോക കാഴ്ചയിൽ വൈരുധ്യവുമില്ല പ്രതിസന്ധി കാരണമായി. അര്തിഫിചിഅലിത്യ് ആൻഡ് ദിശര്മൊംയ് നഗരങ്ങളില് സ്റ്റൈൽ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ഘടകം അന്തർലീനമായ നവോത്ഥാന തമ്മിലുള്ള ബാലൻസ് നഷ്ടം. ൧൫൭൦സ് അവസാനം പലചിത്രങ്ങളും ആൻഡ് പല്ലദിഒ പോലുള്ള മാസ്റ്റേഴ്സ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് വരെ ഉദാഹരണത്തിന്, വെനീസ് അത് അവിടെ സ്വന്തം വികസന റോഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ ജോലി, റോമിലെ ഫ്ലോറൻസ് കലയുടെ സ്വഭാവം പ്രതിസന്ധി നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കുക എന്നതാണ്. ക്യാൻവാസ്, റാഫേലിന്റെ ഫോട്ടോ "പോർച്ചുഗൽ ഓഫ് ഇസബെല്ലാ."

നവോത്ഥാനത്തിന്റെ വലിയ മാസ്റ്റേഴ്സ്

മൂന്ന് വലിയ ഇറ്റാലിയൻ - നവോത്ഥാനത്തിന്റെ അത് മകളാണോ, ഒരു കിരീടം അതിന്റെ:

1. ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വം തീർച്ചയായും ബുദ്ധിമാനും അസാധാരണവുമായ ആണ്. അവൻ ഒരു വലിയ ചിത്രകാരനും, ശില്പിയും, മാത്രമല്ല ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പ്രകൃതിശാസ്ത്രം, കെട്ടിച്ചമച്ചു എഴുത്തുകാരനും വാസ്തുശില്പി മാത്രമല്ല. കൂടുതൽ ഇതിഹാസം മോണാലിസ മോണാലിസ (ഫോട്ടോയിൽ), ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തല്ലി എന്ന് പ്രഹേളികയായി ഉൾപ്പെടെ ഏതാനും ചിത്രങ്ങൾ, അറിയപ്പെടുന്നത് പോലെ സമകാലികരായ.
2. മൈക്കലാഞ്ചലോ കനോസയിലെ. ജീവനും സർഗാത്മകതയുടെ വർഷങ്ങൾ - 1475-1564. ഒന്നാമതായി, അവൻ ഒരു കാരുകനും, ചിത്രകാരൻ അറിയപ്പെടുന്നു. വളരെ തലവകാരാരണ്യകം പോലും ചിത്രങ്ങൾ പ്രതിഫലനം അതിന്റെ മുഖം എന്ന ആദ്യം. തന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാന റോമിലെ ഫ്ലോറൻസിലെ ആയിരുന്നു. വേദപുസ്തക കഥ ഒരു പ്രതിഫലനം ആയിരുന്നു ചാപ്പലിന്റെ, ചിത്രകല സമയത്ത് മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ ജീനിയസ് പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തി അതു 300 കഷണങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു, ആരും മറ്റൊരു പോലെയാണ്. എന്നാൽ സെർനിനിയും "അന്ത്യവിധി", തലസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ക്വയർ, വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ താഴികക്കുടം, ദാവീദിന്റെ പ്രതിമ, ഘടന "പ്യേത്താ" (മുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന) വളരെ കൂടുതലോ അഭിനേതാക്കള്.
3. റാഫേൽ സംതി. നവോത്ഥാന മറ്റൊരു അധികമാണ് വ്യക്തിത്വം. അവന്റെ ഗുരു ഒരു പിതാവ് പ്.പെരുദ്ജ്ഹിനൊ, ഒരു മാസ്റ്റർ ആയിരുന്നു. അത് തന്റെ ശൈലി വ്യക്തമായി ആദ്യകാല കാലയളവിൽ പ്രവൃത്തികളെ കണ്ടു എന്ന്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾക്ക് കൂടുതൽ തികഞ്ഞ കരുതപ്പെടുന്നു സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ (ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന).

അവരുടെ എല്ലാ ഉൽപ്പന്നങ്ങളും - ഈ മികച്ച, നവോത്ഥാന കൂട്ടി ലോകത്തിലെ ആർട്ട്, വിശേഷമായതിനെ മുത്തു ആണ്. വർഷങ്ങൾ, നൂറ്റാണ്ടിൽ പകരം, എന്നാൽ വലിയ മാസ്റ്റേഴ്സ് പ്രവൃത്തികളെ - സമയം പരമാവധി.