കൂടുതൽ താഴ്ന്ന ആവശ്യം. സോഷ്യൽ പങ്ക് താഴത്തെ മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ എന്തു?

ആവശ്യം അസ്തിത്വം വികാസവും വരികയല്ല അനുസരിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശരീരത്തില് ആവശ്യങ്ങൾ ഒരു സംസ്ഥാന ആണ്.

ക്ലാസിഫിക്കേഷൻ ആവശ്യകതകൾ

സൈക്കോളജി ശാസ്ത്രം താഴത്തെ ഉയർന്ന ഓർഡർ ആവശ്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കാൻ കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വഭാവം മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ രണ്ടാം വിഭാഗം ഭാവം, ചട്ടം പോലെ, ആദ്യം ഡിസ്മിസ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല നൽകുന്നത്.

ഉദാഹരണത്തിന്, BF സ്ക്രാപ്പ് ആവശ്യങ്ങൾ രണ്ടു ഗ്രൂപ്പുകൾ ചികിത്സ:

• അടിസ്ഥാന,
• ഡെറിവേറ്റീവ്.

ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ് ഭൗതിക ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ സുപ്രധാന ഫണ്ട് കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു, അതുപോലെ ധൈഷണികശേഷി, ആശയവിനിമയം, ചുറുചുറുക്കോടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഡെറിവേറ്റീവ് ആവശ്യകതകൾ, ധാർമ്മിക സ്വര മറ്റ് വിവരങ്ങളും വീഴും.

അതാകട്ടെ, ആണിത് അസെഎവ്, ഉയർന്ന ഓർഡർ ആവശ്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തവുമായ താഴെ തരം:

• തൊഴിൽ,
• ക്രിയേറ്റീവ്
• ആശയവിനിമയം (ബന്ധം ആവശ്യം ഉൾപ്പെടെ)
• സ്വര,
• സദാചാര,
• ബുദ്ധി.

പ്രചോദനം ലോകത സിദ്ധാന്തം

സൈക്കോളജിക്കൽ സയൻസ് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ലോകത (അതായത്. എൻ ആവശ്യങ്ങൾ ശ്രേണിയിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു ലോകത ന്റെ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ, 1954). സ്രഷ്ടാവ് അഞ്ച് പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും - കൂടുതൽ താഴ്ന്ന ആവശ്യങ്ങൾ:

• ശാരീരിക (തിന്നും, ഉറങ്ങുന്ന, മുതലായവ),
• സുരക്ഷാ ആവശ്യം,
• സ്നേഹവും പെടുന്ന ആവശ്യം,
• അംഗീകാരവും ആദരവും ആവശ്യം,
• സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും ആവശ്യം.

കൂടാതെ, ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ, ഈ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കൂടുതൽ വിശദമായ രൂപത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: 4, 5 ഘട്ടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോലും ബുദ്ധി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന സ്വര ആവശ്യങ്ങൾ.

പ്രൈമറി, ലോവർ മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ, ഇതിനകം വ്യക്തമായ ജനനസമയത്ത് ഉണ്ട്. ഹയർ ക്രമേണ, വ്യക്തിഗത വ്യക്തിത്വം വികസനം സമയത്ത്, പ്രാഥമിക സംതൃപ്തി രൂപം. ലോകത രൂപീകരണം ആവശ്യങ്ങൾ ഘടന നടപടിക്രമവും വികസനം സാംസ്കാരിക അവസ്ഥ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

സമൂഹത്തിൽ താഴത്തെ ആവശ്യങ്ങൾ പങ്ക്

എങ്കിൽ സാംസ്കാരിക വ്യത്യാസങ്ങൾ, ലോകത പ്രകാരം മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ രൂപീകരണം ക്രമം, സ്വയം രൂപീകരണം വിശദാംശങ്ങളില് കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും ഞങ്ങൾ ആവശ്യങ്ങൾ പറയാൻ കഴിയില്ല അതിനാൽ ബാധിക്കുന്നില്ല. ഇത് വെറും കൂടുതൽ ആവശ്യകതകളേക്കുറിച്ച് അല്ല, മറിച്ച് താഴത്തെ വളരെ. എന്താണ് സാമൂഹിക പങ്ക് താഴത്തെ ആവശ്യമായ കൊണ്ടുപോകും?

ഉന്മെത് ആവശ്യം അവനെ അതിന്റെ സംതൃപ്തി അവസരങ്ങൾ നോക്കി ഇളക്കിയാൽ, വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനം ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി വിശക്കുന്നു എങ്കിൽ അവൻ നടപടി ആഹാരം എടുക്കും (ശാരീരിക ആവശ്യങ്ങൾ). ഉദാഹരണത്തിന്, പലചരക്ക് കട പോകുക അല്ലെങ്കിൽ കഫേ, റെസ്റ്റോറന്റ് ഇത്യാദി പോയി. ഡി എങ്ങനെ ഈ സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം ബാധിക്കും? ചില ഭക്ഷണങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക വഴി, വ്യക്തിയുടെ ഇങ്ങനെ പൊതു വിപണിയിൽ അവർക്ക് ആവശ്യം വർദ്ധിച്ചു. ഞങ്ങൾ ഭക്ഷണം സാധ്യതകൾ ഉപയോക്താക്കളാണ് ആർ സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തികൾ എണ്ണം ഈ പ്രവർത്തനം വർദ്ധിപ്പിക്കും, ഞങ്ങൾ ആവശ്യം നിറഞ്ഞ നില ലഭിക്കും.

അങ്ങനെ, ലോവർ സാമൂഹിക ആവശ്യം പങ്ക് എന്താണെന്ന് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ചടങ്ങിൽ ആദ്യ ശ്രദ്ധിക്കുക. അതായത്, സുരക്ഷാ - മറ്റ് അടിസ്ഥാന മാനുഷിക ആവശ്യങ്ങൾ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ നടപ്പാക്കുക കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ചികിത്സ അടയ്ക്കേണ്ട അല്ലെങ്കിൽ ഇൻഷൂറൻസ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ സമയത്ത്.

അതേസമയം, സുരക്ഷാ ആവശ്യം ഇതുമുഖേന ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിര രാഷ്ട്രീയ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനാർത്ഥി അനുകൂലമായി കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥി പൗരന്മാരുടെ ചില വിഭാഗങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പങ്ക് താഴത്തെ ആവശ്യം എന്തു പൊളിക്കുകയോ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കുറ്റം പോരാട്ടം ഇത്യാദി .. അധിക ഫണ്ട്, അനുവദിക്കാൻ പദ്ധതികൾ ചില ആനുകൂല്യങ്ങൾ വാഗ്ദാനം എങ്കിൽ, സോഷ്യൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും ടി. ഡി.

"സാംസ്കാരിക" പരിവർത്തനം ആവശ്യങ്ങൾ

അതാകട്ടെ, ബ്രിട്ടീഷ് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ ബി മലിനൊവ്സ്കി സമൂഹം വ്യക്തിയുടെ ജൈവ ആവശ്യങ്ങൾ ഒരു "സാംസ്കാരിക" ഉത്തരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു വികസിപ്പിച്ച ആശയം രൂപപ്പെടുത്തി. സോഷ്യൽ പങ്ക് ഈ തിയറിയിൽ, താഴത്തെ ആവശ്യം എന്തു? മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം പ്രധാന പ്രേരക, അവർ ഒരേസമയം സോഷ്യൽ വികസനത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ തീർന്നിരിക്കുന്നു.

മലിനൊവ്സ്കി ടി വേർതിരിച്ചു. എൻ ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനത്തിന് (ഇംപെരതിവെസ്), മാനുഷികമായി ( "സാംസ്കാരിക") പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏത്: എല്ലാവരും എങ്ങനെയോ സമൂഹത്തിൽ ജൈവ ആവശ്യങ്ങൾ പൂർത്തീകരണം ഒരു സ്രോതസ്സ് തീർന്നിരിക്കുന്നു ഉപദേശം, നിയമം, വികസനം, സ്നേഹം, മുതലായവ .. പോലുള്ള കുടുംബം, വിദ്യാഭ്യാസം, - ഈ കേസിൽ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ നൽകിയ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം, വിശ്വാസങ്ങളെ, മറ്റുള്ളവരും.

അമേരിക്കൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഓരോ വ്യക്തിഗത പ്രത്യേക സാംസ്കാരിക പരിവർത്തനം വഴി സമൂഹത്തിൽ നടക്കുന്നത് ആവശ്യമില്ല എന്ന് ആശയം വികസിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ ഉറവിടം പാരമ്പര്യം ഉണ്ട്.

അങ്ങനെ, സംസ്കാരം, ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മീയ സിസ്റ്റമായി മലിനൊവ്സ്കി സിദ്ധാന്തം പ്രവൃത്തികൾ പ്രകാരം മരങ്ങളെ ഉറപ്പാക്കാൻ വ്യക്തിയുടെ തന്റെ ജൈവ ആവശ്യതകൾക്കൊപ്പം സംഭാവന. അതേസമയം, സംസ്കാരം തന്നെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികസന ഈ ആവശ്യങ്ങൾ പ്രാധാന്യവും അനന്തരഫലമാണ്. അതിൻപ്രകാരം, ജൈവ ആവശ്യങ്ങൾ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ആശയവിനിമയം പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ പ്രക്രിയയുടെ രണ്ട്-വശങ്ങളുള്ള സ്വഭാവം ആഘോഷിക്കുന്നത്.