എന്തുകൊണ്ട് കാർത്തേജ് നശിപ്പിക്കണം

പുരാതന റോമിലെ സെനറ്റർ മൂപ്പൻ കാറ്റോ, പേറ്റീവ്മാരോട് ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കി - "കാർത്തേജ് തകർക്കപ്പെടണം". പല സെനറ്റർമാരും അദ്ദേഹത്തെ പരിഹസിച്ചു. കാറ്റോൻ നിർബന്ധിതമായി, ചിലർ കാട്ടാളൻ നിർബന്ധിതരായി. പക്ഷേ, കാർത്തികയുടെ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.

അത്തരം സഹിഷ്ണുതയിൽനിന്ന്? എന്താണ് ഈ പ്രേതത്തിന് കാരണം ? പോളിസിയിലെ ഒരു ലാളിത്യം അല്ലെങ്കിൽ പ്രണയം? എന്തുകൊണ്ട് കാർത്തേജ് നശിപ്പിക്കണം?

ജിയോപൊളിറ്റിക് വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുമുള്ള വിശദീകരണം

ജിയോപൊളിറ്റികൾ ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ രാജ്യത്തിന്റെയും ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം പോലുള്ള ഒരു നിശ്ചിത സംവിധാനത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന മാറാവുന്ന ഘടകങ്ങളെയാണ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്. ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം നിലനിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്തുനിന്ന്, രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി വികസനം എങ്ങനെ, എങ്ങനെ അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം വികസിക്കും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.

കാർത്തേജിലെ നഗരങ്ങൾ വാണിജ്യ സംവിധാനത്തിന്റെ രൂപവത്കരണമായിരുന്നു. വ്യക്തിത്വം, യുക്തിവാദം, പൂർണ്ണമായ സന്ദേഹവാദത്തിന്റെ തത്ത്വത്തിൽ ഇവിടെ ജീവിച്ചു. കാർത്തേജിൽ ഒരു ധനികനായ മനുഷ്യൻ "വിശുദ്ധ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ താഴ്ന്ന സ്വഭാവത്തെ അവർ ചോദ്യം ചെയ്തില്ല: അഴിമതി, അഴിമതി, പരമാവധി ലാഭം നേടാൻ എല്ലാ രീതികളും നല്ലതാണ്.

റോമും കാർത്തേജും

പല തവണ റോം കീഴടക്കി ഒരു അതിശക്തമായ ശക്തി, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ - നവജാതശിശുവിനെ തിന്നുകളഞ്ഞിരുന്ന ഇരുണ്ട ദേവതയുടെ മൊലോക്കിൻറെ സംസ്കാരം. കാർത്തിഗീയന്മാർ നൂറുകണക്കിന് കുഞ്ഞുങ്ങളെ അവരുടെ വിഗ്രഹത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ഊർജവും ശക്തിയും സമ്പാദിക്കുന്നതിനായി ഭക്ഷിച്ചു. കാർത്തേജിലെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ചെറിയൊരു അസ്ഥികൂടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കർഥാജിനിയൻ കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നൂറുകണക്കിന് പെൺകുട്ടികളും യുവതികളും ബലി ചെയ്തു. അനേകർ ബലിപീഠത്തിനു സ്വമേധയാ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. കാർത്തേജ് റോമാക്കാർ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതുവരെ യാഗങ്ങൾ തുടർന്നു.

കാർത്തേജ് നശിപ്പിക്കപ്പെടണമെന്നും നാഗരികതകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ സാരാംശം തുളച്ചുകാണമെന്നും പീറ്റർ കറ്റോ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എല്ലാറ്റിനും പുറമെ, റോമും കാർത്തേജും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം താല്പര്യങ്ങളുടെ പോരാട്ടമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രദേശത്തിനായുള്ള പോരാട്ടമല്ല. യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതി, ചുരുങ്ങിയത് വർഷാവർഷം, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ചരിത്രം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കാർത്തേജും റോമിന്റെ ചരിത്രവും ഒരു നാഗരികതയുടെ രണ്ടു ധ്രുവങ്ങളാണ്. റോമും വളരെ ദയയുള്ളവയല്ല, അതേസമയം തന്നെ അദ്ദേഹം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ നടന്നു കൊണ്ടിരുന്നു. റോമാക്കാർ മനുഷ്യന്റെ ബഹുമാനത്തിലും അന്തസ്സിലും വിശ്വസിച്ചു, അവർ അച്ചടക്കവും അവരുടെ നായകന്മാരും ആദരിച്ചു. പണത്തിന്റെ ദുഷിച്ച ഘടകം മാറ്റി പകരം ലൈറ്റ് ഹിംസാണ്. ദുഷിച്ച മൊലോക്കിനെ സ്വർഗീയ ദൈവങ്ങളെ, അഹങ്കാരികളായി, പകരം, നീതീകരിക്കപ്പെട്ടു. റോമാക്കാർ യുദ്ധം ചെയ്തു, അവർ കച്ചവടക്കാരല്ലായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് കാറ്റോയുടെ മാനിനിയൽ ആശയത്തിന് അദ്ദേഹം നന്ദിപറഞ്ഞു. കാർത്തേജ് തകർക്കണം എന്ന് കരുതി, മനുഷ്യർ ഈ യാഥാർത്ഥ്യം തന്നെയാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്.

ഒരു ചെറിയ ചരിത്രം

ആധുനിക നഗരമായ ടുണീഷ്യയിൽ കാർത്തേജ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു . പുരാതന സംസ്ഥാനം ഫ്രാൻസിസ്റ്റുകൾ സ്ഥാപിച്ചത് ക്രി.മു. 825-ൽ. E. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കാർത്തേജ് ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയായി മാറി. പ്യൂനിക് യുദ്ധത്തിന്റെ കാരണം ഇതാണ് . റോമാക്കാർ കാർത്തേജ് ഒടുവിൽ നശിപ്പിച്ചതിനു ശേഷം അതിന്റെ രാജ്യം റോമാ പ്രവിശ്യയായ ആഫ്രിക്കയിലേക്കു മാറ്റപ്പെട്ടു.

ഇന്ന്, ടുണീഷ്യയിലെ ഏതെങ്കിലും ഗസ്റ്റ് ഒരു പുരാതന നഗരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ എല്ലാവർക്കും ഈ ഭൂപ്രദേശം കാണാൻ കഴിയില്ല. പുരാവസ്തുഗവേഷകർ ചില വസ്തുക്കൾ ഇപ്പോഴും അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ചിലയാളുകൾ രാഷ്ട്രപതിയുടെ വസതിയിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. എല്ലാം പരിശോധിക്കാൻ ശാരീരികമായി അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു വലിയ സ്ഥലം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

വിനോദസഞ്ചാരികളെ, ഒരു ഭരണം, ഏറ്റവും വലിയ സ്മരണ സ്മാരകങ്ങളിൽ താല്പര്യമുള്ളവയാണ്, പക്ഷെ ഇവയിൽ പലതും പൂനെയിലല്ല, റോമാക്കാരാണ്. പുണെയിലെ കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രം നഗരഘടനകൾ, തെരുവുകൾ, പോർട്ടുകൾ, ടോഫെട്ട് എന്നിവ അവശേഷിച്ചു. ഇവിടെയാണ് തോപെറ്റിലും, ചാരങ്ങളുള്ള കുഞ്ഞിന്റെയും, നവജാതശിശുക്കളുടെ കുട്ടികളുടെ അസ്ഥാലയങ്ങളുടെയും ആയിരക്കണക്കിന് യുവാക്കളെയും സ്ത്രീകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളെയും കണ്ടെത്തിയത്. അവരെല്ലാവരും ഇരുട്ടിനോട് ചേർന്നു.