.രിദ്രനായി വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങൾ: സ്ഥാപകനും, മതവിശ്വാസം, നിയമത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ

ഇസ്ലാമിൽ നേടാനാ ശരീഅ നിയമത്തിന്റെ സ്കൂൾ വിളിക്കുന്നു. ഈ വളരെ സാധാരണമാണ് ഇപ്പോഴാകട്ടെ മതം ഉണ്ടാകുന്നതിനെ ശേഷം ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് അനുയായികളും ജീവചരിത്രം ഉൾപ്പെടുന്ന മാനിക്കുകയും ശാസ്ത്രജ്ഞർ പണ്ഡിതന്മാരും ഹോസ്റ്റ് ൽ. ഭാവിയിൽ അവരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഖുർആൻ സുന്നത്തിന്റെയും പ്രയോഗത്തിൽ സ്കൂളുകൾ ഒരു വലിയ സംഖ്യ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ എല്ലാവരും തീർച്ചയായും ഇല്ല നാം നമ്മുടെ തവണ രക്ഷപ്പെട്ടു.

ഇപ്പോൾ, മുസ്ലിം ലോകത്ത് നാല് പ്രധാന പര്വതം ഉണ്ട്. ഇസ്ലാം അനുയായികൾ ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു - ദാമ്പത്യജീവിതത്തിലാണ് ആധുനിക ദൈനംദിന പ്രായോഗികമായി ഖുറാൻ ആശ്രയിക്കാവുന്ന ശരിയായ കാഴ്ച ആണ്. അതേ സമയം ലോകത്തെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ .രിദ്രനായി തത്വസംഹിത ആണ്. ഈ ഉപദേശം അനുയായികൾ ഒരു മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷ ആണ്.

സ്ഥാപക

അസം അബു ഹനീഫ എന്ന ഇസ്ലാം നേടാനാ ഏറ്റവും സാധാരണമായ പേരിട്ടു. ഈ ലോകം മുഴുവൻ മുസ്ലിംകൾ കഠിനമനുഷ്യൻ സൂക്ഷ്മത ഇമാം ആദരിക്കുകയും അതിന്റെ സ്ഥാപകൻ ആണ്. കുഫ ൽ സഹബഹ് കാലഘട്ടത്തിൽ അജബ്മ് അബു ഹനീഫ ജനിച്ച. ആ കാലത്തു നഗരം ഖിലാഫത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട, വിദ്യാഭ്യാസ സാംസ്കാരിക മത കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. ഇമാം കുടുംബം ഇറാൻ നിന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരുന്നു സിൽക്ക് വ്യാപാരം ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന.

ചെറുപ്പം മുതൽ അസം അബു ഹനീഫ കുഫ പിന്നീട് നിലനിന്നിരുന്ന വ്യത്യസ്ത മത തത്ത്വശാസ്ത്രപരവുമായ ഉപദേശങ്ങൾ താൽപര്യം കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി. വളർന്നത്, പട്ട് വ്യാപാരം നിന്ന് പൂർണ്ണമായും പിൻവലിക്കാൻ തികച്ചും ശാസ്ത്രം പറഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിലും ഫിഡൽ തീരുമാനിച്ചു.

ഫിഖ്ഹ് എന്ന പഠനം

ആദ്യ അസം അബു ഹനീഫ സമയത്ത് ഒരേസ്വരത്തില്, മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ മുതജിലിതെസ് പ്രതിനിധികൾ തമ്മിൽ മതപരവും തത്വചിന്താപരവുമായ സംവാദങ്ങൾ എല്ലാത്തരം സജീവമായി എടുത്തു. പിന്നീട് അവൻ തല്പരനാവുകയും ഇസ്ലാമിക നിയമം (ഫിഖ്ഹ്). ആദ്യം അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി മുഹമ്മദ് ഹദീസുകൾ ഖുർആനിന്റെ ആൻഡ് ആയത്തുകൾ (വാക്യങ്ങൾ). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അസം അബു ഹനീഫ തിരുവെഴുത്തുകൾ പിൻവലിക്കാൻ അവരെ ഇരുവരും ഒരു ശാസ്ത്രീയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നൽകുന്ന നിയമപരമായ ആവശ്യകതകൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തുവാൻ തീരുമാനിച്ചു.

വളരെക്കാലം ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഫിഖ്ഹ് മുസ്ലിം തത്വചിന്തകൻ എന്ന പഠനം - ഏകദേശം 28 വർഷം. വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ഇസ്ലാമിക നിയമത്തിന്റെ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ ഇത്തരം ബഹുമാന്യനായ മുസ്ലിം പണ്ഡിതന്മാർ, ഹദീസ് ദ്ജ്ഹുമഹി, ഇബ്നു ശിഹാബ് അൽ-സുഹ്രി, ഇബ്നു ഹ്, അങ്ങനെ അങ്ങനെ. ഡി പോലെ ആയിരുന്നു

.രിദ്രനായി വിശ്വാസവും: മറ്റ് സ്കൂളുകൾ വ്യത്യസ്തമായി

മുസ്ലിം ലോകത്ത് ഈ സ്കൂൾ വിളയാട്ടമാണ് പ്രാഥമികമായി അതിന്റെ വഴക്കം കാരണം. കൂടാതെ, .രിദ്രനായി എന്ന പൊപുലരിജതിഒന് സ്ഥാനക്കയറ്റം ശരീഅത്ത് ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ വിശദമായ പഠനം. ഇപ്പോൾ അത് മുസ്ലിം ലോകത്തെ ഏറ്റവും വിശദമായ മതപരവും നിയമ തത്വമാണ്.

അബു ഹനീഫ പുറമേ, ചിന്തയുടെ .രിദ്രനായി സ്കൂൾ സ്ഥാപകൻ തന്റെ അനുയായികളെ മുഹമ്മദ് ആഷ്-ശൈബനി, അബു യൂസുഫ് വാദിക്കുന്നു. ഈ മൂന്ന് ആദരണീയരായ തത്ത്വചിന്തകർ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ മത എന്നാൽ അവകാശപ്പെട്ടതാണ് യുക്തിസഹമായ നിഗമനങ്ങൾ മാത്രമല്ല വഴി താഴെ, ഏറ്റവും ഊഹക്കച്ചവട സ്കൂൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

വിശ്വാസവും

നിങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് .രിദ്രനായി എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും ഇട്ടു എങ്കിൽ, അവർ ഒരുമിച്ച് മറ്റ് മൂന്നു അധികം ആയിരിക്കും. സ്വീകരിക്കുകയും മതുരിദി ഒരു ഉപദേശപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഈ സ്കൂളിൽ മുസ്ലിം ബഹുഭൂരിപക്ഷവും. ഈ ദാർശനിക ഇസ്ലാമിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പതിനാലാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഒട്ടോമൻ മേധാവിത്വം സമയത്ത് വ്യാപകമായി.

പ്രധാന വിശദീകരണവും സവിശേഷത മതുരിദി "ദൈവത്തിന്റെ ഉല്പത്തി" കാര്യങ്ങളിൽ തന്റെ അനുയായികൾക്ക് തീർച്ചയായും, അന്തരങ്ങളിൽ വഴുതിവീഴാതെ തന്നെ, മൊഴി, മാത്രമല്ല സ്വന്തം മനസ്സിൽ മാത്രമല്ല ആശ്രയിക്കുന്നത് അനുവദിച്ചു എന്നതാണ്. ഇഷ്ടം സ്വാതന്ത്ര്യം സംബന്ധിച്ചു, ഈ കാര്യത്തിൽ, ഭാഗികമായെങ്കിലും അംഗീകൃത വാദം ദ്ജ്ഹബ്രിതൊവ്. പിന്നത്തെ എല്ലാ മനുഷ്യവ്യാപാരങ്ങളിൽ അല്ല അവരെ ദൈവത്താലത്രേ സൃഷ്ടിച്ചത് വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ, പൂർണ്ണമായും ഒരു വ്യക്തി ദ്ജ്ഹബ്രിതൊവ് ആളുകളേയും ഹന്ഫിത്സ്കൊഗൊ പര്വതം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യം നിഷേധിച്ചു വ്യത്യസ്തമായി അല്ലാഹു യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനോ തന്റെ വരുന്നു മാത്രം പ്രാക്ടീസ് പേരിനർത്ഥം വസ്തുത അംഗീകരിക്കുന്നു. ലളിതമായി ബോധ്യം മതുരിദിതൊവ് പ്രകാരം, ഇട്ടു, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ജനം, പക്ഷേ മാത്രം ദൈവത്തിൻറെ ശക്തി സഹായത്തോടെ.

നിയമം പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ

ഖുർആൻ സുന്നത്തിൽ മാത്രം അവരുടെ വിശ്വാസം .രിദ്രനായി നേടാനാ ഈ സ്കൂൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിനിധികൾ,,. : പുറമേ, അബു ഹനിഫഹ് നിയമപരമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ പോലുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്

• കിയസ്. ആ .അതിനാല് പറയുന്നതും. ഈ രീതി, ഇസ്ലാം ഉപയോഗിക്കുന്ന ആവശ്യമെങ്കിൽ ഒരു പ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരം വഴികളിലേക്ക് വെളിപാട് നേരിട്ട് പരാമർശങ്ങൾ ഏല്പിക്കുന്ന അഭാവത്തിൽ ആണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഖുർആൻ നിലവിലുള്ള താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതാണു് ശ്രദ്ധ.

• ഇദ്ജ്ഹമ - ഭൂതകാലത്തിന്റെ സമവായം-ദൈവശാസ്ത്ര അഭിനവഗുപ്തനുമായി ഇന്നത്തെ.

• ഒര്ഫ്ഫ് - ഉപയോഗിക്കുക ഇസ്ലാമിൽ പരമ്പരാഗതമായി സാധാരണ ഒരു വാദം വെളിപാട് ൽ കൃത്യമായ സൂചനകൾ അഭാവം കാഴ്ചപ്പാടിലൂന്നി.

• ഇസ്തിഹ്സന്. കിയസ് ഇദ്ജ്ഹമൊയ് ആൻഡ് ഒര്ഫൊമ് പൊരുത്തക്കേടുണ്ട് നല്കേണ്ടതില്ല. .അതിനാല് ന്യായവാദം അല്ല എങ്കിൽ നിയമപരമായി നിയന്ത്രണം കിയസ് വാദങ്ങൾ ഒരു എഴുതിത്തളളൽ നൽകുകയും ചെയ്തേക്കാം.

നബി ശിഷ്യന്മാരിൽ പ്രസ്താവനകൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കഴിയും സ്കൂളിൽ ശരീഅ നിയമത്തിന്റെ വശങ്ങളെ എല്ലാത്തരം ലും വ്യക്തമാണ്.

.രിദ്രനായി നേടാനാ പ്രാർത്ഥന: നിബന്ധനകളും

പ്രാർത്ഥന - ആദ്യം ശരിയത്ത് (ഇസ്ലാം തൂണും) റബ്ബിനെ ഫോർമുല മുഹമ്മദ് നബിയുടെ, രണ്ടാം മിഷൻ അംഗീകാരം പാരായണം ആണ്. ഇസ്ലാം ഒരു പ്രാർത്ഥന നടപടിക്രമങ്ങള് മുഹമ്മദ് ഒരു റോൾ മോഡൽ നേരമുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല. അതു അവൻ നമസ്കാരം പ്രകടനം കൃത്യമായി എങ്ങനെ ശിഷ്യന്മാരോടു മുസ്ലിം ഓർക്കുക. പിന്നീട്, അവർ ഇസ്ലാം മറ്റു പ്രാർത്ഥന പിന്തുടരുന്നവരുടെ ഭരണം കൈമാറി.

ആറു നിബന്ധനകൾക്ക് വിധേയമായി .രിദ്രനായി വിശ്വാസ ഈ പുരാതന സ്കൂൾ, പ്രതിനിധികൾ നമജ്:

• അബ്ലുതിഒംസ്;

• ശരീരം കവർ (പുരുഷന്മാർക്ക് - നാഭിക്കു നിന്നും മുട്ടുവരെ, സ്ത്രീകൾ - മുഖം, കാലും കയ്യും ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ);

• ഖിബ് (കഅബ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന നിൽക്കാൻ ആവശ്യം) ലേക്ക് അപ്പീൽ;

• പ്രാർത്ഥന സമയബന്ധിതമായി നിവൃത്തി;

• ഔപചാരികമായി പക്ഷെ, അല്ലാഹു നിമിത്തം പ്രാർഥിക്കാൻ ഉദ്ദേശം;

• വാക്കുകൾ കൊണ്ട് പ്രാർത്ഥന ആരംഭം "ഔസി അക്ബർ."

പ്രാർത്ഥന മറ്റ് സ്കൂളുകൾ വ്യത്യസ്തമായി

ഇസ്ലാമിലെ ദൈവം ചികിത്സ ആചാരപരമായ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ചട്ടങ്ങൾ പ്രകാരം അഞ്ച് തവണ ഒരു ദിവസം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. തത്വത്തിൽ, പ്രാർത്ഥന തന്നെ മറ്റ് സ്കൂളുകളിൽ അതേ കുറിച്ച് നടപ്പാകും. എന്നാൽ ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, .രിദ്രനായി സ്കൂളിൽ മഴ അല്ലെങ്കിൽ റോഡിൽ, ദിവസം വിവിധ സമയങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന ആ പ്രാർഥനകൾ സംയോജിപ്പിച്ച് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഭരണത്തിനു ചില അപവാദങ്ങൾ ഇവിടെയുമുണ്ട്. ഹജ്ജ് .രിദ്രനായി സമയത്ത്, ചില കേസുകളിൽ, ഇപ്പോഴും നമസ്കാരം ഒന്നിപ്പിച്ചു.

സവിശേഷതകൾ രാവിലെ പ്രാർത്ഥന

ചുറ്റും കാര്യങ്ങൾ വേർതിരിക്കാൻ വെളിച്ചം മാറുന്നു ഈ സ്കൂൾ അഞ്ചു പ്രാർത്ഥനകൾ ആദ്യ പുരുഷ അതീതമായിട്ടുള്ള നടപ്പാകും. ഈ പതിവു ഒരിക്കൽ പ്രത്യക്ഷമായും പള്ളി ആളുകളുടെ ഒരു വലിയ ശേഖരിക്കാൻ വേണ്ടി, അംഗീകരിച്ചു. സ്ത്രീകൾ ചെലവഴിക്കുന്നത് ഒരു പ്രഭാത നമസ്കാരവും ഇരുട്ടിൽ സാധാരണയായി.

റഷ്യയിൽ നേടാനാ

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് മുസ്ലിംകൾ അധികവും ഇസ്ലാമിലെ ഗ്രൂപ്പ് ഏറ്റവും വ്യാപകമായ വകയാണ്. ഇത്തരം, ഉദാഹരണത്തിന്, ബശ്കിര്സ്, തതര്സ്, കബ്രദിംത്സ്യ്, ചിര്ചഷിഅംസ് മറ്റു ചില രാജ്യങ്ങൾ. പണ്ഡിതർ ഗവേഷണ പ്രകാരം സുന്നി .രിദ്രനായി ഉടൻ ഇസ്ലാമിക സാക്ഷ്യം ശേഷം റഷ്യ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

.രിദ്രനായി പുറമേ, നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് മാത്രം പ്രാക്ടീസ് ശഫിഇതെസ് ആകുന്നു. ഈ പ്രധാനമായും മോസ്കോയിൽ പാർക്കുംമാറാക്കി കോക്കസും, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മറ്റു വലിയ നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ ആകുന്നു. അങ്ങനെ, .രിദ്രനായി ആൻഡ് .കേരള - അതുല്യമായ ശരീഅ നിയമത്തിന്റെ റഷ്യൻ സ്കൂളിൽ.