പുരാതന ഇന്ത്യ: പ്രകൃതി ജനം. വിവരണം, സവിശേഷതകൾ, ജാതി

പുരാതന ഇന്ത്യ - ഏറ്റവും അസാധാരണമായ പുരാതന ഒന്നാണ്. പോലും ആ നാളുകളിൽ ഒരു കാര്യത്തിൽ സംസാരിച്ചു "സീയോൻ രാജ്യം." പുരാതന ഇന്ത്യ അവരുടെ വികസന കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തും, അറബ് രാജ്യങ്ങളിലും അടുത്ത സഹകരിച്ച് പുരാതന ലോകത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരാതനകൃതികളും എഴുത്തുകാരും തത്ത്വചിന്തകർ ഒരുപാട് അവരുടെ ലോകവീക്ഷണം സമ്പുഷ്ടമാക്കാൻ വേണ്ടി ഇന്ത്യ സന്ദർശിക്കാൻ തവണയെങ്കിലും ജീവിതത്തിൽ ശ്രമിച്ചു.

ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ആൾക്കാർ

നല്ല കാരണവുമുണ്ട് - പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ സ്വഭാവം ജനം പലിശ ശാസ്ത്രജ്ഞരും പുരാവസ്തു ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു. ഇതിന്റെ പ്രദേശം പുരാതന തവണ .ലിബിയയുടെ. ആധുനിക ഇന്ത്യയുടെ പ്രദേശം നിവാസികൾ ആദ്യം ഗോത്രത്തിൽ .വന്നു ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ പകരം ദ്രാവിഡ് ഗണ്യമായി ജീവിതവും പാരമ്പര്യം വഴി പരസ്പരം നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും മറ്റു കുടിയേറ്റക്കാരെ, വന്നു. മോഹന്ജാദാരോ ഹാരപ്പ അത് - രണ്ട് വലിയ പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ സമയങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രീയ മേഖല ആയിരുന്നു പട്ടണങ്ങൾ.

അപ്രതീക്ഷിത കണ്ടെത്തൽ പുരാവസ്തു സാഹ്നി

ആദ്യം ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രകൃതിയും പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളെ താൽപര്യം ഉണ്ടായിരുന്ന പുരാവസ്തുഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയത്, അവൾ ഇന്ത്യയിൽ ചെയ്തു ഏത്. തുടക്കത്തിൽ ഇന്ത്യൻ പുരാവസ്തു ആർ സാഹ്നി സഹപ്രവർത്തകരും ആർ ബാനർജി ഉദ്ദേശ്യം പഴയ ശിവ ക്ഷേത്രം ലൊക്കേഷൻ കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ, പകരം ഗവേഷകർ പുരാതന വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പുരാതന നഗരം തടയൽ അടിത്തറ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. ഒരിക്കൽ അവിടെ ഖനനങ്ങൾ നടത്തി സൈറ്റ്, ചെയ്തത്, ബജാജിന്റെ ആയിരുന്നു വീഥികളിൽ മൂന്നു നില റസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടം പ്രതിമ നിന്നു. നഗരം തോട്ടങ്ങളും, പാലങ്ങൾ പാർക്കുകൾ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആന്റ് ക്വാർട്ടേഴ്സ് ഓരോ ഏകദേശം നന്നായിരുന്നു.

ഇതിഹാസം, വസ്തുതകൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു

ഈ കണ്ടെത്തൽ തുടർന്ന്, ശാസ്ത്രജ്ഞർ കൂടുതൽ പുരാതന ഇന്ത്യ, പ്രകൃതി ഒരിക്കൽ ഭാഗമായിരുന്നു ആളുകൾക്ക് താൽപര്യം ഒരു പുരാതന സംസ്കാരത്തിൽ. സാഹ്നി മറ്റൊരു സൈനികനടപടി തീരുമാനിച്ചു. ഈ സമയം കൊണ്ട് ആദ്യം കണ്ടെത്തൽ എവിടെ ചെയ്തു സ്ഥലത്തുനിന്നു 600 കിലോമീറ്റർ അകലെ പോയി. Intuition പുരാവസ്തു, അതുപോലെ നാട്ടുകാർ കഥകൾ ഗവേഷകർ എതിര്ക്കപ്പെടേണ്ടതു. ബ്രിട്ടീഷ് റെയിൽവേ നിർമ്മാണത്തിന് ഇഷ്ടിക തിരഞ്ഞെടുത്തു ഒരിക്കൽ മലയുടെ പേര് പോലും, മൗതിക ഭയത്താൽ പ്രചോദനം. വിവർത്തനം ചെയ്ത ഒരു യാത്രയിൽ സാഹ്നി അയയ്ക്കാൻ പോകുന്ന "മൊഎന്ജൊദരൊ", "മരിച്ചവരുടെ സെറ്റിൽമെന്റ്." എന്നാണ്

നാട്ടുകാർ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഇതിഹാസം, പിന്നീട് പൂർണ്ണമായി സാഹ്നി കണ്ടെത്തലുകൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഐതിഹ്യം പുരാതന കാലത്തെ എവിടെ ഹിൽ Mohenjodaro, നഗരം ആയിരുന്നു സൈറ്റ്, ആ അത് ഉണ്ട്. ഇതിന്റെ തന്റെ ദിഷൊലുതെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉന്നത അധികാരങ്ങൾ ദേഹത്ത്, ദൈവങ്ങളേയും ഈ സംസ്കാരം നശിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഖനനങ്ങൾ സമയത്ത് സാഹ്നി മലയുടെ പ്രദേശം പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഒരു സമകാലികനായിരുന്നു ഒരു വലിയ നഗരം, കണ്ടെത്തി.

കൂടുതൽ പഠനങ്ങൾ

സാഹ്നി അവന്റെ സൈനികനടപടി പ്രകൃതിയും പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങൾ ഇന്നതെന്നു കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്ന കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ നടത്താൻ തുടർന്നു. അവർ ഒരേ സ്ഥാനം ഏതാനും വലിയ നഗരങ്ങളിൽ, അതുപോലെ ചെറിയ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ആയിരക്കണക്കിന് ക്രമത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. കണ്ടെത്തി നാഗരികത ഹാരപ്പൻ പേരായി. അതിന്റെ വലിപ്പം അതു സുമേറിയൻ നാല് മടങ്ങ് ആണ്.

പുരാവസ്തു ലഭിച്ച അവശിഷ്ടങ്ങൾ പഠിച്ച്, അവർ ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏകദേശം 3300 ബി.സി. ഉയർന്നുവന്നു നിഗമനം. ഇ. ശാസ്ത്രജ്ഞർ അതിന്റെ കാലമായി സമയത്ത് അതിനെക്കുറിച്ച് 5 ദശലക്ഷം ജനസംഖ്യ കണക്കാക്കുന്നു. മോഹൻജൊ-ദാരോ നഗരത്തിന്റെ ജനസംഖ്യ വിവിധ റേസുകൾ ഒരു മിക്സ് ചെയ്തു. നിവാസികൾ മിക്ക ഔസ്ത്രലൊഇദ്സ് ആയിരുന്നു കരുതുന്നു ആർ .വന്നു, ആയിരുന്നു. കൂടാതെ സുമേറിയൻ, യൂറോപ്യൻ മൊന്ഗൊലൊഇദ് ഹാജരാകുന്നതിൽ നിന്ന് പ്രതിനിധികൾ ജനവാസമുള്ള ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ മേൽ.

ഖനനം സാങ്കേതിക മാപ്പ് പ്രക്രിയയിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ കമഴ്ത്തിക്കിടത്തി. പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ പ്രകൃതി ജനം പരസ്പരം ചേർച്ചയിൽ തോന്നുന്നില്ല. സിറ്റി തെരുവുകളിൽ ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക പിരിയും അല്ല തോട്ടങ്ങളും, കൂടെ ഒന്നിച്ചായിരിക്കണമെന്നില്ല. അതിന്റെ സ്ഥാനം തെരുവിൽ പ്രകാരം പല തരത്തിൽ ആധുനിക സാദൃശ്യമുള്ളതാണ്. അവരുടെ വീതി ഏകദേശം പത്തു മീറ്റർ ആയിരുന്നു. ബ്രോഡ് സ്ട്രീറ്റിൽ ഒരു ഇടുങ്ങിയ ഭൂവൈവിധ്യവും കണക്റ്റുചെയ്ത.

പുരാതന ഇന്ത്യൻ ദേശങ്ങളിൽ പ്രയോജനങ്ങൾ

എന്നാൽ നഗരങ്ങളിൽ അല്ല നിർമ്മിച്ചവയാണ്. പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ പ്രകൃതി ജനം, ചുരുക്കത്തിൽ പുരാവസ്തുഗവേഷകർ പരാമർശിക്കുന്നത് രചനകളിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചത് സിംബയോസിസ് ഒരു തരം. 6-4 നൂറ്റാണ്ടുകൾ ബിസി വകയാണ് ഏത് ആദ്യകാല വാസസ്ഥലങ്ങൾ. ഇ., പുരാതന ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ജനകന്മാരുടെ മാറി. നോർത്ത് ബലൂചിസ്ഥാൻ, താഴ്വരയിൽ തമ്മിൽ തീരുമാനമെടുക്കാൻ ഒരു സ്ഥലം ഗംഗാ നദി വെള്ളം, ധാന്യം, തീക്കല്ലുപോലെയും നിക്ഷേപമാണ് ഇന്ത്യക്കാർ പൂർവ്വികർ നൽകിയ. കാട്ടാടുകൾക്കും എരുമയിറച്ചിക്കുമാണു് കൂട്ടങ്ങളെ താഴ്വരകളെ ൽ - എല്ലാ വ്യവസ്ഥകളും കാർഷിക കൃഷി ഈ മേഖലകളിൽ വികസനം സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

ശാസ്ത്രജ്ഞർ പുരാതന ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ സുമേറിയൻ പ്രധാനമായും വ്യാപാരം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വസ്തുത പുറമേ സുമേറിയൻ കൈയെഴുത്തു തന്നെ തെളിവാണ്. എവിടെ ഒരിക്കൽ ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്ഥിതി ചെയ്തു പ്രദേശം, വിദേശ വംശജരായ വിവിധ വസ്തുക്കളുടെ വലിയ അളവിൽ കണ്ടെത്തി. ഈ പരുത്തി, തുണിത്തരങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, ആഭരണങ്ങൾ ഷെല്ലുകൾ.

പ്രാഗ്-ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഇടിവ്

ഇത് ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഇടിവ് കാലയളവ് ബി.സി. 1800 വീഴുന്നുവോ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇ. ഈ ആര്യന്മാരുടെ ആക്രമണത്തിന്റെ കാരണം പല പണ്ഡിതന്മാരുടെ - വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ നിന്നും സ്നേഹവും വര്ഷങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി. "ആര്യ" പുരാതന ഇന്ത്യൻ ഭാഷ "മാന്യമായ" എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഈ കന്നുകാലി പ്രജനനം ഇടപെടുകയും പാൽ ഉൽപന്നങ്ങൾ മുഖ്യമായും ഭക്ഷണം ലഭിച്ച നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾ, ആയിരുന്നു. ഭാവിയിൽ, പശു ഇന്ത്യക്കാരുടെ നില ലഭിച്ചു പവിത്രമായ മൃഗമായിരുന്നു. പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ പ്രകൃതി ജനം, അങ്ങനെ വഴി "ദൈവങ്ങളെ.", പുറത്തു വന്ന കൊടുത്തു

ശാസ്ത്രജ്ഞർ മറ്റു പതിപ്പുകൾ

എല്ലാ Arias വലിയ നഗരങ്ങളിൽ ആദ്യം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പല കെട്ടിടങ്ങളും പുതിയ വീടുകൾ പണിയാൻ ശോഷണം വീണു പഴയ ഇഷ്ടിക ഉപയോഗിച്ച്. പുരാതന ഇന്ത്യ, മറ്റ് പുരാവസ്തുഗവേഷകർ എന്ന പഠനം പ്രകൃതി ജനം, പൂർണ്ണമായും ഗവേഷകൻ സാഹ്നി ഒരു കഥയെ സിദ്ധാന്തം പെടാത്ത ചെയ്യാം. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ കുറയാൻ കാരണം ആക്രമണങ്ങൾ, മാത്രമല്ല പരിസ്ഥിതി മാത്രമല്ല ആയിരുന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭയങ്കരമായ രോഗങ്ങളുടെ വെള്ളപ്പൊക്കം പകർച്ചവ്യാധികൾ പരത്തിയ കടൽ ഫ്ലോർ, തലത്തിൽ ഈ മാറ്റം. അതുപൊയ്പോയി മണ്ണ് ലവണാംശം കാരണം വന്ന കുറഞ്ഞ ആദായം ഒരു പ്രതിസന്ധി, നയിച്ചു ഒരു പതിപ്പ് അല്ല.

പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ പ്രകൃതി ജനം: ഇന്ത്യൻ ജാതി

ജാതിക്കാർ ഡിവിഷനിൽ കടന്നു പുരാതന ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ക്രി.മു. രൂപീകൃതമായത്. ഇ. അത് ആവശ്യം മതവിശ്വാസം മാത്രമല്ല കാരണം, പക്ഷേ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥ. വസ്തുത എല്ലാ ബന്ധപ്പെട്ട ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ജാതി, ഏത് ഹർഷന്റെ-ആര്യന്മാർ കീഴടക്കുകയും കിട്ടും. കനത്ത ശാരീരിക തൊഴിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടില്ല പുരോഹിതന്മാരിൽ, - ഉന്നതജാതീയരെയും ഏറ്റവും ൽ ബ്രാഹ്മണർ ആയിരുന്നു. യാഗം ചെലവിൽ നിലനിന്നിരുന്നു.

പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ

അടുത്ത കാസ്റ്റ്, ഏത് കൂടെ ബ്രാഹ്മണർ പലപ്പോഴും തർക്കങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയ - അത് വാരിയേഴ്സ്, ക്ഷത്രിയ. അവർ തമ്മിലുള്ള, അവർ പലപ്പോഴും വൈദ്യുതി പങ്കിടാൻ കഴിയില്ല. കർഷകരും ഇടയന്മാർ - ക്ഷത്രിയ എന്ന വൈസ്യസ് പിന്നാലെ. ഏറ്റവും ജാതി സമരകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് ആയിരുന്നു. സമരകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് വഴി ചികിത്സ വൃത്തികെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി ദാസന്മാർ. ജാതി പാരമ്പര്യ. കുട്ടികൾ ബ്രാഹ്മണർ മാത്രം ബ്രാഹ്മണർ കഴിഞ്ഞില്ല, സമരകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് മക്കൾ - സമരകേന്ദ്രത്തിലേക്ക്. സമൂഹത്തിന്റെ ഇത്തരം നാടകമുണ്ടായിരുന്നു മുഴുവനും വികസനം തടയുകയും ചെയ്ത നിരവധി ആളുകൾ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു കൂട്ടർ എന്നും, നയിച്ചു.

അടിമയാകുകയാണെങ്കിൽ സമയം ഖനനവും മർമ്മം ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ, മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉടനീളം. ഇവരിൽ പുരാതന ഇന്ത്യ, പ്രകൃതി, മോഹൻജൊ-ദാരോ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകൾക്ക് താൽപര്യം ഉണ്ടായിരുന്ന നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരായ. അവർ ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധി ഒരു പരുക്കൻ ഛായാചിത്രം ഉണ്ടാക്കിയ. ഖനനങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഇരുണ്ട തൊലി ഒരു ഇരുണ്ട നരെച്ചവരും ഇരുണ്ട-ഐഡ് ജനം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ മെഡിറ്ററേനിയൻ ബ്രാഞ്ച് സാധനങ്ങളെ വെള്ളക്കാരും റേസ്.

പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ പ്രകൃതി ജനം: നഗരങ്ങൾ നിർമിക്കാൻ ഒരു പദ്ധതി

ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരം വലിയ കൃത്യതയോടെ നിർമ്മിച്ചവയാണ്. ഒരേ ആൻഡ് നിർവചനയീമല്ല ശരിയായ - വീട്ടിൽ ഒരു പരിധി വാചകവും പോലെ തെരുവുകളിൽ ആയിരുന്നു. ഫോമിൽ, പുരാതന ഇന്ത്യക്കാരുടെ വീട്ടിൽ ദോശ വേണ്ടി ബോക്സുകൾ പോലെ നോക്കി. ഈ നഗരങ്ങളിലെല്ലാം ജനങ്ങൾ എല്ലാ സൌകര്യങ്ങളും ആസ്വദിക്കാൻ അവസരം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് ഓരോ വീട്ടിൽ വെള്ളം വിതരണം ഇതിൽ, വിളിക്കപ്പെടുന്ന കനാലുകൾ വീഥികളിൽ ഒഴുകിയിരുന്ന.

പ്രാഗ്-ഇന്ത്യൻ പ്രതിഭ ശിൽപ്പികൾ

മദർ പ്രകൃതി പുരാതന ഇന്ത്യൻ ജനതയ്ക്ക് (5 ഇതെഴുതിയത് പുരാതന ചരിത്രത്തിന്റെ പഠനം സന്ദർഭത്തിൽ ഈ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരം പാരമ്പര്യങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി) തികഞ്ഞ ഐക്യത്തോടെ ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സിംബയോസിസ് ചില വസ്തുതകൾ ഏറ്റവും വിവേചനം അഭിനിവേശമുള്ളവർക്കായി മതിപ്പുള്ളവാക്കുവാൻ. ഒരു അത്ഭുതകരമായ നേട്ടം ആ സമയം മലിന ആയിരുന്നു. പോലും ബാക്ടീരിയ പ്രത്യേകിച്ച് ചൂട് താപനിലയിൽ അതിവേഗം പെരുകി എന്നു ചെറിയ ആശയം ഇല്ലാതെ, പിന്നെ ശിൽപ്പികൾ അതിന്റെ സമയം തീരുമാനത്തിന് അഗാധമായ എടുത്തു. ഭൂഗർഭ പൈപ്പുകൾ എല്ലാ മാലിന്യങ്ങളെ നഗരത്തിൽ പുറത്ത് പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ഏത് ഇഷ്ടിക കിടക്കുന്നു. ഇതു നമ്മെ ഒരു പരിമിതമായ പ്രദേശത്ത് ധാരാളം ആളുകൾ ജീവിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.