ക്രിസ്തീയ ആർട്ട്: ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക്. ആർട്ട് ക്രിസ്തീയ പങ്ക്

വ്യവ്സഥിതിയിലാണ് ഒരു വലിയ പല ഐക്കണുകൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നു കാരണം ക്രിസ്തീയ കല, ഒരു മുഖ്യപങ്ക് വഹിച്ചു, അതുപോലെ ഒരു മത തീം ന് അവള്ക്ക് ചെയ്തു. ക്രിസ്തുമതം ചരിത്രം രണ്ടായിരം വർഷത്തോളം ഉണ്ട്, ഒരേ സമയം അത് മൂന്ന് മതങ്ങൾ ഒന്നാണ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പള്ളികളും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പതിനായിരം പണിയാൻ ഈ സമയം ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലോകത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ സുരക്ഷിതമായി മതം, കല വളരെ ഇഴപിരിഞ്ഞു എന്ന് പറയാം അവരുടെ അലങ്കാരങ്ങൾ, പല വലിയ കലാകാരന്മാരുടെ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പാശ്ചാത്യ കല

വാസ്തവത്തിൽ, ക്രിസ്തുമതം സ്പ്രെഡ് സ്ഥലം കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അങ്ങനെ കലയിൽ ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എടുത്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്തുമതം പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക് കലയിൽ ആണ് കൂടുതൽ റിയലിസ്റ്റിക് ആയിരുന്നു അവിടെ കലാകാരന്മാർ തങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികൾ സത്യാവസ്ഥ പരമാവധി ബിരുദം നൽകുകയും.

കല നോവ - ഇത്തരം കലയുടെ തികച്ചും പുതിയ തരത്തിലുള്ള വസ്തുത നയിച്ചു. അതു ചിത്രകാരന്മാരായ കൃത്യമായി, പോലും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, സുവിശേഷം കഥ സംസാരിച്ചു കാരണം ഐക്കൺ ക്രമേണ ഒരു പൂർണ്ണ ചിത്രമാണ് മാറും, മറിച്ച് മതപരമായ തീം, എന്ന് വസ്തുത ആണ്.

കല നോവ ജാൻ വാൻ എയ്ച്ക്

ആർട്ട് അവയും ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക് എഴുത്തും അവബോധകരവും മത-മിസ്റ്റിക്കൽ ലൈഗീക മാറിയിരിക്കുന്നു ഈസ്റ്റ് യൂറോപ്പ്, ഒരു പുതിയ ആർട്ട് തൊട്ടു. അത്തരം 15 നൂറ്റാണ്ടിൽ നെതർലാൻഡ്സ് ൽ കേസ് ആയിരുന്നു. മതവുമായി ബന്ധമില്ല ഒരു ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കാനാണ് തീരുമാനിച്ചു ആദ്യത്തെ ചിത്രകാരൻ, ജാൻ വാൻ എയ്ച്ക് ആയിരുന്നു - അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു അര്നൊല്ഫിനി ഒരു ഛായാചിത്രം.

സത്യത്തിൽ, ഒരു നടത്തിയിട്ടില്ല സമയത്ത്, ജനം ആദ്യം ഏതെങ്കിലും മതാത്മകഭാവം ഇല്ലാതെ അവർക്ക് ദൈനംദിന പരിസ്ഥിതി ദൃശ്യമായ കാരണം ആയിരുന്നു. പോലുള്ള മതം, കല ആശയങ്ങൾ ഋതു ആ സമയംവരെ അത് അസാധ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും നിങ്ങൾ ചിത്രത്തിൽ കാണുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ വരെ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, കഴിയും ഇന്റീരിയർ ഓരോ വിശദമായി പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം സാക്ഷ്യം. ഉദാഹരണത്തിന്, മെഴുകുതിരി ഛംദെലിഎര് നാളിൽ വരുകയായിരുന്നു മാത്രമേ - അത് അര്നൊല്ഫിനി ആശങ്കയാണുള്ളത് മുറിയിൽ അതിന്റെ മിസ്റ്റിക്കൽ, ദുരൂഹ സാന്നിധ്യം തെളിവാണ്.

ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക് ൽ പ്രതീകാത്മകത

കലാ ക്രിസ്തീയ പങ്ക് കുറച്ചു വാസ്തവത്തിൽ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട് മുഴുവൻ സംസ്കാരം രൂപം ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ കൈമാറപ്പെടുന്ന സ്വാധീനിച്ചു മാത്രമേ കഴിയൂ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, എഴുത്തു സ്റ്റൈൽ ഐക്കണുകളുടെയും അവള്ക്ക് അല്പമെങ്കിലും മറ്റുമുള്ള, എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും മനഃശാസ്ത്രം സാംസ്കാരിക പ്രത്യേകതകൾ എന്ന ആശയം ഇല്ലാതിരിക്കുകയും അസാധ്യമാണ് ആകുമായിരുന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ.

അത് പ്രധാനമായും പ്രേക്ഷകർ സജീവമായി അത് അറിഞ്ഞു ഉറപ്പാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് കാരണം പ്രതീകാത്മകത, മനസ്സിലാക്കാൻ മുല്തിലയെരെദ് പലപ്പോഴും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇചൊനൊഗ്രഫ്യ് - ക്രിസ്തീയ ആർട്ട് - പൂർണ്ണമായും പേര് എളുപ്പമല്ല ആയ ചിഹ്നങ്ങൾ, കൂടെ ഗർഭിണിയാക്കി ആണ്, അവർ ഒരു അവബോധജന്യമായ തലത്തിൽ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഗതികവുമായി ചിഹ്നങ്ങൾ

സത്യത്തിൽ, സാധാരണ കാര്യം പരിഗണിക്കുക എങ്കിൽ, ചിഹ്നം തന്നെ ഞങ്ങളെ "നോക്കി" ചെയ്യും. ഏതെങ്കിലും സാഹചര്യത്തിൽ, എല്ലാ പരിഗണിക്കാം ക്രിസ്ത്യൻ ചിഹ്നങ്ങൾ, മിഡിൽ യുഗം കലയിൽ വാണിരുന്ന അതുപോലെ പലതിനേയും. അവർ വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങൾ അവന്റെ ഉപബോധമനസ്സ് അഭ്യർഥിച്ചു, വെറും കാരണം. ഒരു ചിഹ്നം മൂല്യങ്ങൾ കുറച്ച് ആയിരിക്കാം ശേഷം, പിന്നെ, ഐക്കൺ വാങ്ങണം പരിഗണിച്ച് ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ രീതിയിൽ ആത്മാവിനെയും ജനറൽ ഓർഡർ, അതുപോലെ സമയം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളായ അല്ല ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒന്നാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, നമ്പറുകൾ കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ എങ്കിൽ, നമ്പർ 7 പൂർണതയും നടപടി പൂര്ണ്ണത ചിഹ്നമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏഴു കുറിപ്പുകൾ, ഉണ്ട് ഏഴു പാപങ്ങൾ, ആഴ്ചയിൽ ഏഴു ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ ഏഴു നന്മകൾ.

ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക് ൽ നിറങ്ങൾ അർത്ഥം

ഞങ്ങൾ ഐക്കണുകളുടെ എഴുതി ഉപയോഗിക്കുന്ന നിറങ്ങൾ കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ എങ്കിൽ, നീല നിറം ആത്മീയ ഗാംഭീര്യവും, ദുർഗ്രഹമായ രഹസ്യം ആഴവും വെളിപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രതീകമാണ്. ഗോൾഡൻ നിറം എപ്പോഴും എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരുടെ പെയ്യുന്ന ചെയ്ത ദൈവിക മഹത്വം ഗാംഭീര്യം പ്രതീകമായി. അതുകൊണ്ടാണ് ആണ് സ്വർണം നിറം ഐക്കൺ ഒരു പശ്ചാത്തലം ഉണ്ട്, ഒരു തെളിച്ചം പരിസരമാകെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന യേശു,, വിശുദ്ധന്മാരുടെ അല്ലെങ്കിൽ വിർജിൻ മറിയം യേശുവിന്റെ നിന്ന് ഒരേ വസ്ത്രം ഒരു പ്രഭാവലയം ആയിരുന്നു. ഇത് ചിത്രകാരന്മാരായ പ്രകാരം വിശുദ്ധിയുടെ ഏറ്റവും വിജയകരമായ വഴി അവർ ലോകം അചഞ്ചലമായ നിത്യവുമായ മൂല്യങ്ങൾ ബന്ധപ്പെടുന്ന വസ്തുത അടിവരയിടുന്നു.

ക്രിസ്തുമതം മഞ്ഞ നിറം ഒരു പ്രതീകാത്മക പ്രാധാന്യം കൊടുത്തു - ദൂതന്മാർ സുപ്രീം ശക്തിയാണ്. ചില ഗവേഷകർ തങ്കം ഒരു പകരമാവില്ല അഭിപ്രായം ഉണ്ട്.

ഇപ്പോൾ പോലും, ഞങ്ങൾ നിറം വെളുത്ത പരിശുദ്ധിയും നിഷ്കളങ്കതയുടെ പ്രതിനിധാനം അഭിപ്രായം ഉണ്ട്. ഈ ദൈവിക കൂടുതൽ ലോകത്ത് പങ്കാളിത്തം വിളിക്കപ്പെടുന്ന, യേശുവിൻറെ വസ്ത്രം അങ്ങനെ, എല്ലാ നീതിയുള്ള പഴയത് ഏതെങ്കിലും ഐക്കണിൽ വെള്ള ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു മൊസൈക്ക് ആയി. ഇക്കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും വാചാലമായ ഉദാഹരണത്തിന് ഗാനം "അന്ത്യവിധി."

യഹോവയാൽ അതു പരമാവധി അകലം, പാതാളത്തിൽ പങ്കാളിത്തം, അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത ഖവും ദുഃഖം ദുഃഖവും പ്രതീകമായി കഴിയും - വെളുത്ത നിറം പൂർണ്ണമായ എതിർ അതിന്റെ മൂല്യം എതിർ ആണ്, കറുത്ത.

ബ്ലൂ കലാകാരന്മാർ പരിശുദ്ധിയും നീതിയും ബാധ്യത ശ്രമിച്ചു, അതിനാൽ വിർജിൻ നിറം വിളിക്കുന്നു.

റെഡ് എപ്പോഴും ശക്തിയും ഒരദ്ഭുതശക്തി ഒരാളെ ചിത്രീകരിച്ചു. റെഡ് രാജാവിന്റെ നിറം, അങ്ങനെ അത് പാമ്പ് വിജയി ആയിരുന്നു സ്വർഗ്ഗീയ സൈന്യത്തിന്റെ നേതാവ്, അതുപോലെ സെന്റ് ജോർജ്, കണക്കാക്കിയിരുന്നു ആർ അത്തരം ഒരു വസ്ത്രം അര്ഹന്ഗെല മിഹൈല, എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ അത്തരം ഒരു കഥാപാത്രം ഒന്നിലധികം അർഥം ഉണ്ടായിരുന്നു അങ്ങനെ പോലും രക്തസാക്ഷിത്വം ശരാശരിയോ രക്തം പാപപരിഹാര കഴിഞ്ഞില്ല.

പലപ്പോഴും പച്ച അത് ഇന്നുവരെയും നിത്യജീവൻ പ്രതീകമായി നിത്യ പൂത്തും കാരണം, ഒരു ഐക്കൺ പെയിന്റ് കണ്ടെത്തി. മറ്റു കാര്യങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ നിറം ആരോപിക്കപ്പെട്ടു.

ഐക്കണുകൾ സവിശേഷതകൾ

എല്ലാ കലാകാരന്മാർ തങ്ങളുടെ ആംഗ്യങ്ങളും ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക് കഥാപാത്രങ്ങളാണെങ്കിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ ആർട്ട് - ഈ വിഷയം ചർച്ച വിദഗ്ധർ ധാരാളം സമയം എടുത്തു, അവരുടെ ആത്മീയ പവിത്രവുമായ അർഥം ഉപയോഗിക്കുന്ന നിറങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല ആംഗ്യങ്ങളെ, ബാധിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കൈ നെഞ്ചിൽ അമർത്തണം എങ്കിൽ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഹൃദയംഗമമായ സഹനത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള. നഗരമോ, അത് പശ്ചാത്താപം ഒരു നിശബ്ദ കോൾ അല്ലെങ്കിൽ കോൾ ആയിരുന്നു. കൈ ഈന്തപ്പന ഓപ്പൺ, അനുസരണം സമർപ്പണത്തിന്റെ പിന്നീട് ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിത്രമോ നീട്ടിയ എങ്കിൽ. ആയുധങ്ങൾ മുന്നോട്ട് നീട്ടി അല്പം പൊക്കുന്നു, അത് സഹായം, അല്ലെങ്കിൽ അഭ്യർത്ഥന ഒരു കവിയും വേണ്ടി, ലോകം ഒരു യാചന ആകാം.

രണ്ടു കയ്യും അവളുടെ കവിൾ അമർത്തണം എങ്കിൽ, പിന്നെ ഒരു വ്യക്തി വിലാപങ്ങളും സങ്കടവും നേരിടുന്നു എന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചത്. അത്തരം ആംഗ്യങ്ങൾ തീർച്ചയായും, ചിലപ്പോൾ പ്രയാസമാണ് പോലും പരിചയ പ്രൊഫഷണലുകൾ വിവരിക്കുക മറ്റു, ഉണ്ട് ഏറ്റവും സാധാരണമായ, എന്നാൽ,.

കലയിൽ ക്രിസ്തുമതം പോലും അക്ഷരങ്ങളുടെ ഐക്കണുകൾ കൈകളിലാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു കാര്യങ്ങൾ വളരെ കർക്കശമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അപ്പൊസ്തലനായ പൗലോസ് കയ്യിൽ സുവിശേഷം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വളരെ കുറവ് പലപ്പോഴും ദൈവവചനം പ്രതീകമായി തന്റെ കയ്യിൽ ഒരു വാൾ, കൂടെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത്. പത്രോസ്, അവൻ ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ കൈകളിൽ കീകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത് ചെയ്തു വസ്തുത പ്രത്യേകതയായിരുന്നു. സസ്യങ്ങൾ - ആർട്ട് ക്രിസ്തീയ ചിഹ്നങ്ങൾ - അതു സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പെടുന്ന ഒരു പ്രതീകമാണ് കാരണം കൂടാതെ, സാധാരണവും അതിനാൽ രക്തസാക്ഷികളായി ഒരു ഈന്തപ്പന ശാഖ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രവാചകൻ സാധാരണയായി അവരുടെ പ്രവചനങ്ങളും കൈകൾ ചുരുളുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഭാഷ ഐക്കൺ

ക്രിസ്തുമതം കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ആർട്ട് സുവിശേഷത്തിന്റെ ഒരു "" മാസങ്ങള് ആണ്. ഐക്കണിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന എല്ലാ ആംഗ്യങ്ങളെ, വസ്തുക്കൾ വർണ്ണങ്ങളും, അത് ഇടവേളകളിലാണ് ഊർജ്ജം ഒരു പറഞ്ഞറിയിക്കാനാകാത്ത പരിധി ഒറ്റക്കെട്ടായി. എന്ന് നാം മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിൽ മധുരയുടെ നേടുകയും ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ ദുരൂഹമായ അർഥം ചിന്തിക്കുന്ന ശ്രമിക്കുന്ന, കഴിഞ്ഞ അധീശത്വം സമീപിച്ചത് ഭാഷ ഐക്കണുകൾ, ഇത്തരത്തിലുള്ള. ആത്മാവ് ഒരു കണ്ണാടി, കലാകാരന്മാർ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന അങ്ങനെ - പുരാതന കാലം മുതൽ അത് കണ്ണുകൾ വിശ്വാസം.

അത് അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കൂടുതൽ വികാരാധീനനും ഉണ്ടാക്കുവാൻ വേണം അധികം അവർ പ്രത്യേകിച്ച് കണ്ണ് കൂടുതൽ making, മുഖം അനുപാതത്തിനനുസരിച്ച് വളച്ചൊടിക്കുകയോ. അവരെ പ്രകാരം ഇത്തരം കണ്ണുകൾ ഫോക്കസ് ചെയ്യും, പ്രേക്ഷകർ കൂടുതൽ സൊഉല്ഫുല് എന്ന് തോന്നും.

വിശുദ്ധന്മാരുടെ ചിത്രം മുഖം മാറ്റങ്ങൾ

ഇതിനകം 15 നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ, രുബ്ലെവ്സ്കിഎ തവണ ഈ പ്രാക്ടീസ് അമർന്നു. എന്നാൽ, കണ്ണു ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു കണ്ടാണ് കലാകാരന്മാർ അങ്ങനെ വലിയ ലന്ഗുഇദ് അല്ല, അവർ ഇപ്പോഴും സമയം ശ്രദ്ധ തികച്ചും ഒരു പെയ്ഡ്. കൂടാതെ, പല നൂതന ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫെഒഫന് ഗ്രെക് ശൂന്യമായ കണ്ണ് ചുവടു അവരുടെ ഐക്കണുകൾ വിശുദ്ധന്മാരോ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടു എന്റെ കണ്ണുകളെ അടച്ചു ലളിതമായി കൂടെ. ഈ രീതിയിൽ, അദ്ദേഹം വിശുദ്ധന്മാരുടെ കണ്ണു എപ്പോഴും ഐഹിക സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ .പക്ഷേ കാണിക്കുന്നത് ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ കൂടുതൽ ലോകത്തിന്റെ ധ്യാനം, അകത്തെ പ്രാർത്ഥന അവർ ദിവ്യ തിരിച്ചു തോന്നി.

ഐക്കണുകളും അവള്ക്ക് ന് വിശുദ്ധന്മാരുടെ കണക്കുകൾ

ഐക്കൺ നോക്കി എല്ലാവരും, അവർ വായുവിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന പോലെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ, ചില വളരെ വെളിച്ചം കൊണ്ട് കാത്തിരുന്ന തനിക്കു പ്രശസ്ത. അവർ വിശുദ്ധ ചിത്രം എല്ലാ മറ്റുള്ളവരെ ജലത്തേക്കാൾ സാന്ദ്രത, അവർ പ്രത്യേകം ചാഞ്ഞുപോകുന്ന നീട്ടിയ അവരുടെ നെമ്നൊഗൊസ്ലൊയ്നൊ വലിച്ചു പ്രതിനിധാനം കാരണം ഇതേ പ്രതീതി കലാകാരന്മാർ പിന്നിട്ടു.

സമാനമായ ഒരു രീതി അവരുടെ ബുല്കിനെഷ് മറികടക്കാൻ, കാഴ്ചക്കാരൻ ചാപല്യം വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഫ്യ്സിചലിത്യ് ശരീരങ്ങൾ അഭാവം ധാരണ സൃഷ്ടിക്കുന്നു ചെയ്തു. ആസൂത്രണം പോലെ, ഈ അവർ നിലത്തു മുകളിൽ ഹോവർ തോന്നിയ തുടങ്ങിയ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു സംസ്ഥാനത്തെ നേരിട്ട് പദപ്രയോഗം, അതുപോലെ ആത്മീയത വേണം വസ്തുത നയിച്ചു.

ഐക്കൺ അതിന്റെ അർത്ഥം പശ്ചാത്തലം

ചിത്രം ചോറ്റാനിക്കര എപ്പോഴും ഒരു മനുഷ്യൻ, കൂടാതെ അവനെ പിന്നിൽ കാണിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പശ്ചാത്തലം ആണ് എന്ന് കണ്ടാണ്. ഒരു ഭരണം, കലാകാരന്മാർ അതുവഴി രഹസ്യം നീണ്ട ചിന്ത വരെ ആർട്ട് ലവേഴ്സ് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം ചില അതിന്റെ അർത്ഥം വെച്ചു ശ്രമിച്ചു, അവർ അവരെ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഏറ്റവും സാധാരണയായി ഒരുമിച്ചു മനോഹരമായ പ്രകൃതി ഘടന രൂപം മലയിൽ, അറകളിൽ, വിവിധ മരങ്ങൾ, ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഈ പ്രതീകമാണ് അർഥം വീഴുവാൻ എങ്കിൽ, മലകൾ കർത്താവായ ദൈവം മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും കരിങ്ങാലി പാത പ്രതിനിധാനം. വാസ്തവത്തിൽ, വ്യക്തിഗത ചിത്രങ്ങൾ മരങ്ങൾ രണ്ടാം കൊടുത്തു. എന്നാൽ, എങ്കിലും, ഏത് പലപ്പോഴും വിഷയമായിട്ടുണ്ട് ഓക്ക്,, എപ്പോഴും നിത്യജീവൻ ഒരു പ്രതീകമായി ചെയ്തു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രതീകമായി - മുന്തിരിവള്ളിയുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു പാത്രത്തിൽ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം പ്രതീകങ്ങളാണ്, എന്നാൽ ഒരു പ്രാവിനെ പരിഗണിച്ചിരുന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകത രൂപീകരണം

പല വിശ്വാസികൾക്കും ക്രിസ്തുമതം കൂദാശകൾ വിഗ്രഹാരാധകർ എല്ലാ-ദഹിപ്പിക്കുന്ന താത്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ സൃഷ്ടിച്ച ക്ലെയിം. ക്രിസ്തീയ ആർട്ട് ഏത് യൂണിഫോം രൂപം നേടാനാകുന്നില്ലെങ്കിൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നു അതുകൊണ്ടാണ്. എങ്കിൽ അത് പല ചെറിയ കഷണങ്ങൾ നിന്നും സൃഷ്ടിച്ചത്, അത്. ചില പ്രതീകങ്ങൾ ഇസ്ലാമിക് ആർട്ട് മറ്റൊരു പുറജാതി വിശ്വാസം വീണ്ടെടുത്തിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇപ്പോൾ മധ്യകാല മരുമക്കളും പോലുള്ള കിഴക്കൻ പോലെ പരാമീറ്ററുകൾ മാത്രം ക്ലാസിഫൈഡ് കഴിയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്, മാത്രമല്ല പല മറ്റുള്ളവരിൽ. ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സമയം ലളിതകല ക്രമേണ പൂർണ്ണമായും പുതിയ ഒന്നായി വേഷം, പുരാതന അവകാശം വിട്ടകലണമായിരുന്നു കഴിഞ്ഞില്ല. വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങൾ ഉറവിടവും ദൈവശാസ്ത്രപാരമ്പര്യത്തേയുമെല്ലാം നമ്മോട് ഇരുട്ടിൽ ദൊകൊംസ്തംതിനൊവൊയ് കാലഘട്ടത്തിൽ, ചരിത്രത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഏത് നേരിട്ട് ഈ പാരമ്പര്യം ബന്ധപ്പെട്ട വഴിത്താരകളുടെ, കൂട്ടത്തിൽ തന്റെ കുരിശു ൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ചാക്കിൽ തെറ്റിയത് ആർ ന് ശവക്കച്ച അല്ലെങ്കിൽ മംദ്യ്ലിഒന് ക്രിസ്തുവിന്റെ ചിത്രം വിളിച്ചു. അത്ര പ്രധാനപ്പെട്ട വഴി സെന്റ് ലൂക്കോസ് ആരോപിക്കപ്പെട്ടു ഏത് ലേഡി, പ്രതിരൂപമാണ്. ഈ ചിത്രങ്ങൾ ആധികാരികതയെ ഒരു വലിയ ചോദ്യം, എന്നാൽ, എങ്കിലും, അവർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിജയകരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരുപോലെ കലയിൽ ഈ ക്രൈസ്തവ-ക്രിസ്തുമതം വിരുദ്ധ - യേശു, വിർജിൻ മേരി കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സാക്ഷികളുടെ പല രചനകൾ വിശേഷിപ്പിച്ചത് പോലുള്ള വിധത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.