ഒരു ബുദ്ധമത സന്യാസിയുടെ പ്രതിബദ്ധതയുള്ള സ്വയം ചെറുവണ്ണൂർ. 1963 ൽ സ്വയം ചെറുവണ്ണൂർ

, സ്വയം ജീവനോടെ എരിയുന്ന എരിയുന്ന, ആത്മഹത്യ ആക്രമണം തീർച്ചപ്പെട്ടു ചെയ്തു ഏതൊരു കാരണങ്ങൾ ചരിത്രം ജനങ്ങളുടെ ചാഞ്ചാടുന്ന കേസുകൾ, അറിയുന്നു. ആത്മഹത്യ ഈ ഫോം സ്വയം ചെറുവണ്ണൂർ വിളിച്ചു, മിക്ക കേസുകളിലും വ്യക്തി അത് എന്തെങ്കിലും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ, അവനെ വളരെ പ്രധാനമാണ് കാര്യങ്ങളിലേക്കു ശ്രദ്ധ വേണ്ടി അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു making. 1963-ൽ സൗത്ത് വിയറ്റ്നാം പോയിന്റ് ഒരു കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു - സ്വയം ചെറുവണ്ണൂർ ആത്മഹത്യ ബുദ്ധ സന്യാസി ലോഭം വിയറ്റ്നാം vietnam കറീം ചെയ്തു.

സാമൂഹിക അവസ്ഥ

അതിനാൽ, ഒരു ബുദ്ധമത സന്യാസിയുടെ അത്തരം ഒരു മണ്ണില് പ്രവർത്തിപ്പിക്കും നിർബന്ധിതമായി ചെയ്ത കാരണം എന്തായിരുന്നു? സ്വയം-ചെറുവണ്ണൂർ കറീം രാഷ്ട്രീയ മതാത്മകഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു രാജ്യത്ത് ആ സമയത്ത് സാഹചര്യം നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട ആയിരുന്നു. ദക്ഷിണ വിയറ്റ്നാം ജനസംഖ്യയുടെ ബുദ്ധമതം പരിശീലിച്ചിരുന്നു - അത് കുറഞ്ഞത് 70% (90% ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ പ്രകാരം) എന്ന കാലയളവിൽ എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. അധികൃതർ, എന്നാൽ, സ്റ്റേറ്റ്സ് വലത്, ഇതിൽ കത്തോലിക്ക ന്യൂനപക്ഷ ബുദ്ധമതക്കാർ ഗുണങ്ങൾ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ് ഉണ്ടായിരുന്നു അവസ്ഥ സൃഷ്ടിച്ചു. കത്തോലിക്കാ ജീവിതം ഗോവണി മുകളിലേക്ക് നീക്കുക എളുപ്പം ആയിരുന്നു അവർ ബുദ്ധന്റെ അനുയായികൾ രണ്ടാം നിര പൗരന്മാരായി കളവാണെന്ന് അതേസമയം, നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നല്കുന്നത്.

അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ വേണ്ടി ബുദ്ധമതക്കാർ യുദ്ധം ചെയ്തു ഈ നേരിടാൻ പ്രധാന പോയിന്റ് 1963 മാറി. ഈ വർഷം മെയ് മാസത്തിൽ ദക്ഷിണ വിയറ്റ്നാമീസ് അധികൃതർ തടഞ്ഞു ബുദ്ധമത ഉത്സവം ഒമ്പത് പലരും മരിക്കുന്നത് നയിച്ച ജനക്കൂട്ടം, നേരെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച്, വെസക് എന്ന. ഭാവിയിൽ, രാജ്യത്തെ സ്ഥിതിഗതികൾ ക്ഷയിച്ച് തുടർന്നു.

ഒരു ബുദ്ധ സന്യാസി സ്വയം-ചെറുവണ്ണൂർ

ജൂൺ 10, 1963 ചില അമേരിക്കൻ മാധ്യമപ്രവർത്തകർ ദക്ഷിണ വിയറ്റ്നാം ജോലി, അത് കമ്പോഡിയൻ എംബസി മുന്നിൽ അടുത്ത ദിവസം പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കാൻ എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. നിരവധി ആളുകൾ ഈ സന്ദേശം ശ്രദ്ധ, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും രാവിലെ ഏതാനും റിപ്പോർട്ടർമാരെ നിയമിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലത്തു എത്തി. അപ്പോൾ എംബസി വിയറ്റ്നാം vietnam കറീം ഡ്രൈവിംഗ് വാഹനം ഡ്രൈവിംഗ് നേതൃത്വത്തിൽ സംന്യാസികളുടേയും പ്രദക്ഷിണം ശക്തമാക്കി. രാജ സമത്വം കുമ്പസാരം ആവശ്യങ്ങൾ എഴുതിയ ന് പ്ലക്കാർഡുമായാണ് കൊണ്ടുവന്നു.

അടുത്തത്, ഒരു ബുദ്ധ സന്യാസി, മുമ്പ് ആസൂത്രണം സ്വയം-ചെറുവണ്ണൂർ തയ്യാറാക്കിയത്, ഒരു പോസ് ധ്യാന എടുത്തു കൂട്ടാളികളും ഒരു എണ്ണവില നിലനിന്നുവരുന്ന കാർ പുറത്തിറങ്ങി അവന്റെ തലയിൽ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഒഴിച്ചു. വിയറ്റ്നാം vietnam കറീം, അതാകട്ടെ, "ബുദ്ധ ഓർമ്മ", സ്വയം തീ മത്സരങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ച് ശേഷം ചൊല്ലി. പോലീസ് ഷെയറുകളുടെ വേദിയിൽ സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്നവർ സന്യാസി വിയറ്റ്നാം vietnam കറീം സമീപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും അനുഗമിക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാർ ആരും ജീവിത ചുറ്റും വളയം രൂപപ്പെടുകയും അത് സമ്മതിച്ചിരുന്നില്ല.

ദൃക്സാക്ഷി

ഇവിടെ എന്താണ് ഡേവിഡ് ഹെൽബർസ്റ്റാമിലെ, പത്രമായ ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് ഒരു പത്രപ്രവർത്തകൻ, സ്വയം-ചെറുവണ്ണൂർ ആചരിക്കുക, "ഞാൻ വീണ്ടും ഈ കാഴ്ച കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു .അത് അങ്ങനെ ഒരിക്കൽ മതി മനുഷ്യൻ തീ ജ്വലിക്കുന്നു അധികം ആയിരുന്നു, തന്റെ ശരീരം കുറയുകയും ചാരം മാറുന്നു. അവന്റെ തല കറുപ്പും കത്തിക്കരിഞ്ഞ ആയിരുന്നു. അത് ഞാൻ ഷോക്ക് ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് ആയിരുന്നു കരയരുത് കഴിഞ്ഞില്ല ... ഈ സാവധാനം സംഭവിക്കുന്നത് എന്നു തോന്നി, പക്ഷേ അതേ സമയം, ഞാൻ ഈ മനുഷ്യൻ വേഗത്തിൽ കത്തുന്ന മാംസം കത്തുന്ന വാസന, കരഞ്ഞു വിയറ്റ്നാമീസ് വന്നുകൂടി കണ്ടു. ഞാൻ എന്തേ Y, അങ്ങനെ അവൻ ചോദ്യങ്ങൾ ഞാൻ എന്തു പറയാൻ കഴിയും എഴുതാൻ എന്തെങ്കിലും ചോദിക്കരുത് കഴിഞ്ഞില്ല സഹായമഭ്യർത്ഥിച്ച് ചെയ്തു -. ഞാൻ മാത്രം ഈ സമയം നീക്കി അല്ലാത്തവരും അല്ല പ്രാപിച്ചു സന്യാസി കത്തുന്ന സ്വയം ലഭ്യമായ ഒന്നാണ് തോന്നി തോന്നുന്നു കഴിഞ്ഞില്ല. ഞാൻ ഒരു ശബ്ദം കേൾപ്പിക്കും. "

ശവസംസ്കാരം

ഒരു ബുദ്ധമത സന്യാസിയുടെ ശവസംസ്കാരം ജൂൺ 15 നിശ്ചിത, എന്നാൽ പിന്നീട് തീയതി 19 ാം ദിവസം മാറ്റിവച്ചു. ആ നിമിഷം വരെ, ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾ എവിടെ ശേഷം സെമിത്തേരി ട്രാൻസ്ഫർ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, ഉണ്ടായിരുന്നു. അതേസമയം, ശരീരം വിയറ്റ്നാം vietnam കറീം ഭദ്രമാണെന്നതിന്റെ പവിത്രമായ കണക്കാക്കിയിരുന്നു സാധിച്ചിട്ടില്ല സംസ്കരിച്ചു എന്നാൽ, തീ തന്റെ ഹൃദയത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന ചെയ്തില്ല. ആരുടെ സ്വയം ചെറുവണ്ണൂർ എല്ലാ ബുദ്ധ സാധാരണ ലക്ഷ്യം നേടാൻ വേണ്ടി ചെയ്ത ബുദ്ധമത സന്യാസിയായിരുന്നു ബോധിസത്വൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല, ആ എഴുന്നേൽപിച്ചു ബോധം ഒരു വ്യക്തി.

ഭാവിയിൽ, സൗത്ത് വിയറ്റ്നാമിലെ അധികൃതർ ബുദ്ധമതം അനുയായികൾ ബോധ്യമായിരിക്കുന്നു പോയി. അതിനാൽ, ഓഗസ്റ്റിൽ, സുരക്ഷാ സേന വിയറ്റ്നാം vietnam കറീം മരണശേഷം ശേഷിച്ച തിരുശേഷിപ്പുകൾ പിടികൂടാൻ ശ്രമിച്ചു. അവർ ഒരു സന്യാസിയുടെ ഹൃദയം പിടികൂടാൻ കൈകാര്യം എന്നാൽ ചിതാഭസ്മം ഏറ്റെടുക്കാൻ അവർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ, ഇതിൽ 1963 ൽ അടയാളപ്പെടുത്തി ബുദ്ധമത പ്രതിസന്ധി ഉടൻ സൈനിക അട്ടിമറിക്ക് ആൻഡ് ഉന്മൂലനാശം പ്രസിഡന്റ് ഡിയം ഘട്ടംഘട്ടമായുള്ള ശേഷം അവസാനിച്ചു.

തീരുമാനം

മാൽക്കം ബ്രൗൺ, ഒരു ബുദ്ധമത സന്യാസിയുടെ സ്വയം തീവച്ചുള്ള സൈറ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പത്രപ്രവർത്തകർ, സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചില ചിത്രങ്ങൾ എടുത്തു കൈകാര്യം. ഈ ചിത്രങ്ങൾ സംഭവം ഒരു പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി making, ലോകത്തിലെ പ്രമുഖ പത്രങ്ങൾ മുന്നിൽ പേജുകൾ കത്തിൽ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ആത്യന്തികമായി, ദക്ഷിണ വിയറ്റ്നാമീസ് ജനം ആരുടെ സ്വയം തീവച്ചുള്ള പ്രയോജനത്തിനായി ചെയ്ത ഒരു ദേശീയ ഹീറോ ആയി മാറി ഒരു ബുദ്ധ സന്യാസി അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ അംഗീകാരം നേടി.