ഇന്ത്യ നൃത്തംചെയ്യുന്നവരുടെ: പുരാതന കല ചരിത്രം

ഇന്ത്യ - ഇപ്പോൾ വരെ, ലോകത്തിൽ ആഗോള മാറ്റങ്ങൾ ഞാനിപ്പോഴും ദയയും യാഥാർഥ്യമായതിനാൽ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യം ബഹുമാനം എവിടെ, ഒരു രാജ്യം. സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉത്ഭവിച്ചത് അവർ ഇന്ത്യൻ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് തുടർന്നും. എന്നാൽ മാത്രമല്ല അവരെ. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള, പ്രത്യേകിച്ച് പാശ്ചാത്യലോകത്ത്, ഈ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരവും താത്പര്യം വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൊണ്ട് രൂപം തത്ത്വശാസ്ത്രങ്ങളും അതുപോലെ വാസ്തുവിദ്യ, സംഗീതം ഇന്ത്യയുടെ നൃത്തം, ഇന്ന് ഇന്ത്യയുടെ നിർമ്മിക്കാനായി വിവിധ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ മത ബോധം സംശ്ലേഷണത്തോട് ആകുന്നു. അതിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഹൃദയം ദൈവിക ഐക്യത്തിൽ മനുഷ്യ ആഗ്രഹം ആണ്.

ശിവ - ഗോഡ് കവർച്ചക്കാരൻ സ്രഷ്ടാവും

പുരാതന ഇതിഹാസം, ബ്രഹ്മാവ്, കൂടാതെ ഏത് കർക്കശമായ ആത്മവിശ്വാസം നിർത്തപ്പെടുന്നു നാലു വേദങ്ങളും, നിന്ന് അയല്ക്കാരന് അവർ തീരുമാനിച്ചു സൃഷ്ടിച്ച ലോകത്തിൽ മെസ് തക്കവണ്ണം, പോലും അഞ്ചാം ഒരു സൃഷ്ടിക്കാൻ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്ക് ആക്സസ്. ഈ അവസാനം അവൻ സംഗീതം ഗാനം നൃത്തവും കൂടിച്ചേർന്നുണ്ടായ മുനി ഭരതൻ നാടകം, പഠിപ്പിച്ചു. ഭരതൻ, അതാകട്ടെ, ശിവ തന്റെ പുതുതായി അറിവ് പങ്കിട്ടു.

ഈ ദൈവം-കവർച്ചക്കാരൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എങ്കിൽ. നൃത്തം കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം വെറും രണ്ടാം വ്യക്തി രൂപമെടുത്തത്. ആ ഐതിഹ്യങ്ങൾ ശിവ, ചൊംസുംമതെ നർത്തകി ഒരാളായി, ഈ ആർട്ട് തന്റെ ഭാര്യ പാർവ്വതി ആൻഡ് മുനി ഭരതൻ പഠിപ്പിച്ച. ക്ലെയിം അവസാനം, ശിവ നിന്ന് ലഭിച്ച ആ തന്റെ അറിവ് നിലവിലുള്ള ഉള്ള, നാടകമായ നിപുണതകളെയും പരമവുമായ പ്രതിപാദിക്കുന്ന എഴുതി - "നത്യശസ്ത്ര".

ഒരുമിച്ച് സാധാരണ ജനങ്ങൾ ഭാരത് മറ്റ് ഭാഗക്കാര് തന്റെ പ്രബന്ധമാണ് കൂടി. സൃഷ്ടിയുടെ ഫലമായി "നത്യശസ്ത്ര" ഇന്ത്യയുടെ പാട്ടുകളും ഡാൻസുകൾ വൻ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. രണ്ട് കലാ അടുത്ത മതങ്ങളുടേയും ഇഴപിരിഞ്ഞു ചെയ്തു. പോലും ഇന്ന് ഗാനങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന തങ്ങൾക്കു പുരാണ ഉള്ളടക്കം ആധിപത്യം നൃത്തം ചെയ്യുക.

ഇന്ത്യ ക്ഷേത്രം സംസ്കാരം

നൃത്തം എപ്പോഴും കലാരൂപം പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ സമാശ്വാസം. ഏകദേശം അയ്യായിരം വർഷം ഉത്ഭവിച്ചവയാണ്, അവർ ഒടുവിൽ ഏറ്റവും വികസനം, പുരാതന പാരമ്പര്യം ഇങ്ങനെ ഒരു കരം നൽകുന്ന എത്തി.

അവശേഷിക്കുന്ന പാനലുകൾ, അലംകൃതമാണ് പ്രതിമകളും തുടക്കം മുതലേ ഇന്ത്യയിൽ നൃത്തം ഒരു .അക്ബറിനു ഭാഗമായിരുന്ന കാണിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ വരെ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആചാരപരമായ ഡാൻസുകൾ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് ഹാളുകളും കാണാൻ കഴിയും. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ ഏതെങ്കിലും മതാചാരമായി ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു ചെയ്തു.

ക്ഷേത്രം നർത്തകർ - ദേവദാസി - മതേതര ക്ലാസിക്കൽ കലയുടെ കാവൽക്കാരെ പരിഗണിച്ചിരുന്നു. സ്വയം നൃത്തം ഏത്, യോഗ സഹിതം, വികാരങ്ങൾ, ശരീരം പേരുവെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും ഒരു ആത്മീയ പ്രാക്ടീസ്, കാണുന്നു. എന്നാൽ, ഇത്തരം ആത്മീയ വികസനം എത്താൻ മാത്രം ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ സാധ്യമാണ്: ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് കൂടെ നൃത്തം ചെയ്യണം.

ക്ഷേത്രം ആചാരപരമായ ഡാൻസുകൾ ഹൃദയം അതുപോലെ ഹിന്ദുമതം ഏടുകളിൽ നിന്ന്, മഹാഭാരത രാമയണത്തിൽ പുരാതന കലയാണെന്ന് രംഗങ്ങൾ ആയിരുന്നു. ഉയർന്ന മാനിക്കുകയുമാണ് ക്ഷേത്രം നർത്തകരെ, എന്നാൽ ദേവദാസി നേരെ ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ നയം ആചാരപരമായ ഡാൻസ് എന്ന കല ക്രമേണ നയിച്ചു.

"നത്യശസ്ത്ര" ഭാഗമായി സംഗീതം

പുരാതന സാഹിത്യ സ്മാരകങ്ങൾ ഇന്ത്യ മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളും രാജ്യത്തിന്റെ വംശീയ വൈവിധ്യം സംഗീതം ഒരു പ്രത്യേക ധാരണ വികസിച്ചു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരു വശത്ത്, അത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, ആത്മീയ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലെ കണക്ട് അനുവദിക്കുന്നു എന്നാണ്.

സംഗീതം ഇന്ത്യയുടെ നൃത്തത്തിൽ അടുത്ത പുറമേ, അവർ ഥെഅത്രിചലിത്യ് ഒരു ഫോം ഉണ്ടു; ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഉൽപ്പന്നം കഥാപാത്രം വ്യക്തിഗത കലാകാരന്മാരുടെ ആംഗ്യങ്ങളെ, തലകുനിച്ച് എക്സ്പ്രഷനും നിർവചിക്കുന്നു.

പ്രതിപാദിക്കുന്ന "നത്യശസ്ത്ര" വിശദമായി വിശുദ്ധ കീർത്തനം, ഉപകരണങ്ങൾ ഗാനങ്ങളും വ്യത്യസ്ത തരം വിവരിക്കുക. ഇതിനകം പുരാതന കാലത്ത്, ഇന്ത്യക്കാർ അത് സംഗീതവും നൃത്തവും വഴി ഭാവവും അനുഭവങ്ങൾ പുനർനിർമ്മാണം സാധ്യത കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ചെയ്തു.

ഇരുവരും ആർട്ട് ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ നിവാസികൾ കണക്കിലെടുത്ത് - ദൈവങ്ങളുടെ ഒരു സമ്മാനം, അവർ വ്യക്തികൾ മാത്രമല്ല പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ, പ്രകൃതി നടക്കുന്ന മാത്രമല്ല ശക്തമായ സ്വാധീനം. സർപ്പങ്ങളെ മിന്നലും അങ്ങനെ മഴ ഉണ്ടാകുന്നതിനും കെടുത്തിക്കളയാമെന്ന് മെരുക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ഡി

ഇന്ത്യൻ ഡാൻസ് കലയുടെ സവിശേഷതകൾ

ആരംഭം മുതലേ പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ ഡാൻസ് തനതുപ്രത്യേകതകൾ ഒരു എണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നാമതായി, അത് ആവർത്തിച്ചുള്ളതോ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു സെറ്റ്, മറ്റു ജാതികളുടെ നാടോടി നൃത്തത്തിൽ കാണാൻ കഴിയില്ല ഒരു ലേഖനം മുഴുവൻ ആയിരുന്നു,, നൃത്തം ഒരു ശോഭയുള്ള ഭാഷ ഔട്ട്ലൈൻ.

രണ്ടാമതായി, ഓരോ കലാകാരൻ തന്റെ ലോകം നൃത്തം ദർശനം നൈപുണ്യ ശക്തി ഇട്ടു. അങ്ങനെ ചില നടപടികൾ, കൈ ചലനങ്ങൾ ഭാവഭേദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രേക്ഷകരുടെ വികാരങ്ങൾ, പോലും സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം കൊടുത്തു.

ഇന്ത്യൻ ഡാൻസ് കലയുടെ ഈ സവിശേഷതകൾ അത് വർണ്ണാഭമായ വിനോദ പരിപാടികൾ വിഭാഗം പോകുന്നു, അതിന്റെ മതപരമായ സത്ത നഷ്ടമായി കണ്ടാണ്, ഇന്നുവരെ സൂക്ഷിക്കപ്പെടും.

നാട്ടറിവ്

ഇന്ത്യയിൽ ജീവിക്കുന്ന വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളും ഒരു വലിയ സംഖ്യ, രാജ്യത്തെ സാംസ്കാരിക സാക്ഷൃപ്പെടുത്തുന്നു നിർവചിക്കുന്നു. ഓരോ സംസ്ഥാന മേഖലയിലെ സ്വന്തം സ്വഭാവം നൃത്തം, സംഗീതം, മേക്കപ്പ്, വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. പല ഇന്ത്യക്കാർ ഒരു ശിശുവിനെപ്പോലെ പരമ്പരാഗത നൃത്തം എന്ന പഠിപ്പിച്ചു ഒരു സംഗീതോപകരണം പ്ലേ.

മത വിഷയങ്ങൾ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരേ വിര്തുഒസിത്യ് ആൻഡ് ചാരുത വരെ നാടോടി നൃത്തത്തിൽ വിരളമാണ്, ക്ലാസിക്കിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യമല്ല അതിനാൽ എല്ലാവരും നിറവേറ്റാൻ കഴിയും.

ഇന്ത്യ ആണെങ്കിലും നാടോടി നൃത്തത്തിൽ പരമ്പരാഗത നൃത്തം ചില ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എങ്കിലും അവർ നിത്യജീവിതത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ ആധിപത്യം ചെയ്യുന്നു: കാർഷിക സൃഷ്ടിയുടെ ചക്രം, ജനിച്ചവർ, വിവാഹങ്ങളിൽ ഇത്യാദി ..

ഒരു അനശ്വരമായ ക്ലാസിക്

ഇന്ത്യയിലെ ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡാൻസ് വരെ വിശുദ്ധ അർത്ഥം ഉൾപ്പെടുത്തിയ ഏത് ക്ഷേത്രം അനുഷ്ഠാന, ഒരു ഭാഗമായിരുന്നു. സ്വർണം വളകൾ, വെങ്കല മണികളും കാൽച്ചിലമ്പുകളുടെ: സ്റ്റേജിൽ വസ്ത്രാലങ്കാരം ആഭരണങ്ങൾ ഒരു വലിയ തുക ഉൾപ്പെടുന്നു മൂക്ക് മോതിരം, ചെവി ശൃംഖലകൾ കണക്ട്, കടകം, തലയും ഒരു ചേട്ടന്റെ സസ്പെൻഷൻ അണിയുന്നു.

ഇന്ത്യയുടെ ക്ലാസിക്കൽ നൃത്തത്തിൽ - ആരുടെ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ "നത്യശസ്ത്ര" മുകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രതിപാദിക്കുന്ന ൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു ചെയ്തു ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ ഛൊരെഒഗ്രഫിച് ആർട്ട് ആണ്. നാട്യ പുരാതന നേതൃത്വം മുക്കൂട്ട് ഘടകങ്ങൾ പ്രകാരം ംരിത്ത ആൻഡ് ംരിത്യ ക്ലാസിക് നൃത്തം ചെയ്യുക.

നത്തിഎര് ചില നേരമുള്ള, ആംഗ്യങ്ങളെ, ഭാവഭേദങ്ങൾ, സ്പീച്ച് ആർട്ടിസ്റ്റ്. ംരിത്ത - അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ളതോ നിന്മുഖത്തെക്കുള്ള ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന നൃത്തം തന്നെ ആണ്. ംരിത്യ പുറമേ നൃത്തം പ്രകടിപ്പിച്ച അർത്ഥത്തിൽ അന്തർലീനമായ അതുമുഖേന രണ്ട് മുൻ ഘടകങ്ങൾ, എന്ന കണക്ഷൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ നൃത്ത പരിശീലനം പഴയ 5 9 വർഷം എടുക്കും പഠിക്കാൻ പുറത്തു ജോലി, ആരംഭിക്കുന്നത്.

പഴയ ശൈലികൾ

ഡാൻസ് ഇന്ത്യ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അക്കൗണ്ട് നാലു ഇതിൽ ഏഴു ക്ലാസിക് ശൈലികൾ, ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരിൽ പഴയ - ഭരതനാട്യം, പുരാതന ഐതീഹ്യങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ഈ നൃത്തം-പ്രാർത്ഥന ശിവ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം നർത്തകരെ ദേവദാസി ഇത് നടപ്പിലാക്കിയിരുന്നത്.

അവന്റെ ചലനങ്ങൾ കർശനമായ ജ്യാമിതീയ വ്യഹത്തിന്റെ കീഴിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്: കണ്ണു, കൈകൾ, തല ത്രികോണങ്ങൾ, രേഖാഖണ്ഡം, പിന്നെ സർക്കിളുകൾ ആകർഷിക്കും. ഈ ഭരതനാട്യം ലിനെഅരിത്യ് നൽകുന്നു.

മറ്റൊരു നൃത്തം, കഥക്, പുരോഹിതന്മാർ ഉപയോഗിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണർ കൃഷ്ണ അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ. ഇരുനൂറു വർഷം ഇൻഡ്യൻ മുഗൾ രാജവംശത്തിലെ കൊട്ടാരത്തിലെ പ്രശസ്തമായ ചെയ്തു പോലെ അത് വളരെ വളരെ ഇസ്ലാമിക സ്വാധീനം ആണ്.

കഥകളി - ഒരു നൃത്തം-നാടകം, രാത്രി മുഴുവൻ ബാല്യക്കാർ നിർവ്വഹിക്കാൻ കഴിയൂ. ഇതിന്റെ പ്രധാന തീം - തള്ളിനീക്കാം പുരാതന ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രചോദനം ഒരു സ്രോതസ്സായി രാമായണത്തിലെ.

മണിപ്പൂരി - ഇളമാൻ, എന്നാൽ ബന്ധം പറയുന്നു അതേ സമയം നൃത്തത്തിന്റെ ജനപ്രിയ സ്റ്റൈലുകൾ അടുത്ത് ചെയ്തത് ശ്രീകൃഷ്ണലീലകള് അവന്റെ പ്രിയ രാധ.

ബോളിവുഡ് മസാല

ഇന്ത്യൻ ഡാൻസ് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു ആധുനിക ലോകത്തിൽ അതിൽ വലിയ പലിശ അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് ഉയർത്തിക്കാട്ടി കുറഞ്ഞത് പങ്ക് സിനിമകൾ കളിച്ചില്ല.

അവനോടു നന്ദി, പുതിയ ശൈലി - കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഡാൻസ് നേട്ടങ്ങൾ പരമ്പരാഗത ഇന്ത്യൻ പദപ്രയോഗം രാജശില്പി ഏത് ബോളിവുഡ് മസാല,. ഈ ഈ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരം ദൂത് എല്ലാവർക്കും ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഡാൻസ് രീതിയിൽ.

തീർച്ചയായും ഞങ്ങൾ ലോകത്ത് യാതൊരു അനലൊഗുഎസ് ഉണ്ട് അവരുടെ പുരാതന ചരിത്രവും നൃത്തം ഇന്ത്യൻ നൃത്തം, മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ സാംസ്കാരിക ടീം ആണ് പറയാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ഒരു സ്വര രുചി, അച്ചടക്കം, വളർത്തിയെടുക്കാൻ ആത്മീയ ശക്തി നൽകുന്നത്, നിന്മുഖത്തെക്കുള്ള ഉപയോഗിച്ച് തങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കും.